真仙试炼-第64章
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这种拥有密匙的玉简,因为制作工艺复杂,在修仙界中并不多见。偶尔出现便会掀起轩然大波。毕竟只有一些特殊的秘密信息才会用到密匙。比如隐藏在功法玉简之中的藏宝图,一旦出世自然会引起各方势力的窥探。
而通常情况下,高级玉简的封印本身便是靠谱的保障,完全可以满足修仙者日常的隐私需求。
这次奖励给程子铭的玉简,其上的封印显然不同寻常,以至于代理界灵都无法直接交给程子铭带出小界,只有以奖品的形式交到他的手中,他才能正常使用。
至于玉简之内是否藏有密匙,则要等程子铭看过玉简之后才能知晓。
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第一百零九章 鬼域世界
拥有密匙的玉简十分奇特。就好比是世俗界中用秘写药水处理过的信件一般。有的密信看起来是一封普通家书,但是在烛火上方烤过后,药水写下的字迹便会显现出来。
当然,秘写药水的配方不同,处理的方法也有所不同。有的需要用火烤,有的需要用水浸,有的需要用烟熏,只有处理得当,隐藏的字迹才会显露。相反,如果稍有失误,信件便会毁于一旦。这是世俗界中常用的方法。修仙界中的加密方法自然更加高级灵验,可从本质来看,也和世俗界中的密信没有什么太大不同。
无论是否拥有封印和密匙,大部分的玉简,都可以在其原有的内容上添加注释。只有少部分的玉简设有屏障,只可以阅读而无法添加标注和感想。
而更有罕见的高级玉简,不但无法添加注释,而且任何试图改写的痕迹都会完整的显露出来。此种玉简,大多为功法、丹方玉简,因为这类记载,往往是一个关键字都不能有错的。
从普通到高级,越是功能复杂的玉简,其中蕴含的灵力越大。这是因为封印、密匙、标注、改写或不能改写,都是需要灵力维持的。
程子铭手上这枚玉简单灵光四溢,周身散发着不同寻常的蓝色光芒,一看便知道不是寻常的大路货。
按照骷髅头代理界灵的说法,这玉简一定要以奖品的方式发放到程子铭手中,才能够打开阅读。由此可见其上封印的奇特复杂之处了。
更为奇特的则是玉简的名字。
一般的玉简都是底面为六棱形的立柱。其中的一个侧面,往往会显示玉简的标题名称。比如在修仙界中流传深广的《常用丹方新编》,其名字便是用烫金字显示在玉简侧面的。
而程子铭手中的这枚玉简,不但在侧面显示出了玉简名称:《鬼域奇闻录》,并且在名称的边上,还有蝇头大小的一排小子,上书:辛越专属。
由此可见,此玉简的封印设定是只有辛越才能打开阅读了。不过对程子铭来说这点到没什么妨碍,反正辛越乃是他的神魂分身,辛越能读,自然程子铭也可以阅读。
好奇之下,程子铭闭上眼睛,将神识浸入玉简之中。过了好一阵子,他才慢慢睁开双眼。而他面上的神色则半是惊喜,半是困惑。
惊喜的是,这玉简果然不同寻常,不但封印独特,而且其内还拥有密匙。竟然真同骷髅所说的一样,是一件难得的至宝。
困惑的,则是这玉简之内所记载的内容。《鬼域奇闻录》,显然是记载鬼域之中的奇闻异事,看样子应该是一则手记,非功法、非丹方、非阵图,这种类似游记一样的书稿,至于要如此隆中的又是加封印又是加密匙的么?难道这其中有什么古怪?
想到此处,程子铭不由得再次陈静心神,将神识探入玉简之内仔细浏览起简介和目录来。慢慢地,他对玉简的内容终有有了大概的了解。
这玉简所记载的,的确是一篇类似游记的书稿。不过那只是开篇的内容,并且这书稿,乃是一位上古大能真实游历鬼域之后写出的一篇感想随记。
通过这感想随记,这位上古大能穿插着介绍了不少关于鬼修的知识。不说别的,这部分的记载便对程子铭十分有用。辛越是他的神魂分身,但是当辛越单独出现之时,是可以像鬼修一样行走世间的。辛越所走的也是鬼修一样的修炼之路。
可惜的是,对于鬼为何物,鬼平日如何修炼,如何生活,这种琐碎问题一向很令人困惑。而这位上古大能的鬼域游记中,则对鬼、阴气、阴物等等鬼域常见之事物做了详细的说明,这些知识对辛越的成长,自然十分重要。
一般人都知道:人死为鬼。但是并非人人都知道,不是所有人死了都可以化为鬼魂的。只有神魂强大的人才会在死后化作鬼。故而,大多修仙者因为修炼过神魂,在死后可以化为鬼魂。有些凡人,天生神魂强大,或者后天有过某种奇遇,神魂得到壮大,在死后也能化为鬼。
还有一种,便是横死之人,因为怨气过重,所以在临死之时吸收了周围的阴气,得以增强神魂,从而死后能够化为鬼魂。只是这种情况下形成的鬼魂,往往怨气过重,心性扭曲,容易变作厉鬼。
那么人死若是化为鬼,要到哪里去呢,难道便同活人一起生活么?
以往,程子铭按照自己在大世界中的生活经验,想当然的以为:人做了鬼以后,自然是找一处背阴之地,生活修炼,从此以后与活人再也没有来往了。
但是,据《鬼域奇闻录》中记载,事实并非如此。活人与鬼魂之间,还有着冥冥中的神秘联系。
在开篇之中,《鬼域奇闻录》便指出:浩瀚宇宙,无尽无穷。其中大世界中接连无数小世界,大小世界中又镶嵌有各种广阔独立的空间,比如秘境、比如洞天。大世界接连一起,成为一片有着相同属性的区域。
比如灵界便是由各个灵力主导的大世界连接在一起组成的。程子铭所在的大世界,便是灵界之中的一个。大世界之下,可以接连许多小世界,并且与小世界一起形成独立的边界。因为有边界的阻挡,修仙者很难从一处大世界穿梭到另一处大世界。这也是大世界对其中亿万生灵的一种保护措施。
不是所有的大世界都是以灵力为主导的。
在万千大世界中存在着一处鬼域。与灵界不同,鬼蜮中罕有灵力,几乎完全充斥着阴气和阴力空间。在鬼域之中生活的都是阴魂鬼物。普通的阴魂,就相当于灵力世界中的凡人,同样拥有智慧,也可以繁衍。
也就是说,不单活人死后会化为鬼,女鬼怀胎之后,也可以生下鬼婴。鬼婴吸食阴气,可以慢慢长大,变成成年阴鬼。
鬼域之中,也有各种各样适合阴鬼修炼的功法。而修炼的鬼修,自然便等同于灵力世界中的修仙者,乃是鬼域之中顶级的存在。
这片鬼域,有多个鬼蜮大世界共同组成,被称为幽冥世界。
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第一百一十章 天外有天
按照《鬼域奇闻录》中的理解,阴鬼和活人,冥冥中有着神秘莫测的联系。幽冥世界中的阴鬼,在某种特定的方式下,可以投胎到灵力世界之中,成为活生生的人。而在灵力世界中生活的人,死后若是化为鬼魂,最终也会被召唤到幽冥世界之中去。
因此,转世投胎并不是存在神话之中的传说故事,而是真真正正发生在各大世界中的真实现象。可惜的是,活人的世界和鬼蜮世界之间有壁垒屏障,而穿越这种壁垒屏障会消耗神魂力量,因此转世投胎之后,无论人还是鬼,最终都不会记得自己前世发生的事情。只有少数天赋异禀的神魂,能够在因缘巧合之下通过大世界间的壁垒依旧保持着前一生的记忆。这样的奇遇非常难能可贵,这也就理解为什么灵妙仙子发现程子铭的特殊能力之后,为什么会对他大感兴趣了。
程子铭前世的神魂,在穿越世界壁垒之时毫发无损,不单保留了前世的完整记忆,而且在阴气浓郁的地方还可以显行为鬼,成为神魂分身一样的独立存在。
这种能力和好运气,可不是人人都有的。
大多数的凡人,死后根本无法化为鬼魂,薄弱的神魂便消散在天地之间了。连投胎转世的机会都没有,更不要说转世之后保留之前的记忆了。
投胎转世之说,涉及到长生的秘密,从来都是修仙者好奇的大道之谜。程子铭对此自然也很感兴趣。只是在他所在的大世界中,很少有高阶修仙者能参悟其中的规律。这使得转世之谜,成为了几乎传说一样的存在。
程子铭也未曾想到,会有机会得到这样一份开阔眼界的玉简,并且从上面看到和自己前生今世相关的转生之说。
并且,《鬼域奇闻录》非但讲述了上古仙人在鬼蜮之中的种种见闻,而且还提到了圣殿小界中鬼界的来历。
上古仙人曾经游历万千大世界,并且仿照其中最有特色的几个大世界,建造出相应的小界。因此圣殿小界中,也有三处依照幽冥大世界仿造的小世界,这三个小世界合在一起,被称为幽冥小界,简称小幽冥。
这三个小界隶分别是:黄泉、忘川和九幽。
黄泉小界,仿照幽冥世界之中的黄泉界而建造。其内分为阴阳两极。阳极乃是人间,有活人居住,也充斥着单薄的灵气。阴极则是阴间所在,中间有一座鬼门关,隔绝了人间和阴间。连接人间和阴间的道路成为黄泉路。一条清澈的河流自阴间最深处流出,贯穿整个阴间。河水清澈但夹杂着许多金黄的沙硕,此河因此得名为黄泉。
黄泉水中生长着一种冰蓝色的小花,名为地狱幽兰。在小界阴力强盛而阳力衰弱的时节,黄泉水会倒灌至阳间的地下河道,偶尔会有地狱幽兰顺着河流,漂流到人间的情况发生。
可惜的是,《鬼域奇闻录》开篇的记载便到此处结束。余下的内容有密匙加盖,文字根本没有显现出来。而且这密匙十分奇特,一般的密匙只看身份,只要是玉简主人,便可解锁密匙随意浏览。而这个密匙则不但看身份,还看修为。此玉简的密匙,要程子铭修为提升之后,才能继续阅读余下的内容。
看来若是想了解忘川和九幽的情况,只能等到再次晋升修为之时了。这使得程子铭有些郁闷。
不过往好处想,只从这玉简的开篇来看,便透露了十分重要的信息。
首先,天地之广,远远大于程子铭之前的想象。原来在无穷的宇宙之内,灵界尚且不是唯一。这个世界上,还有以阴魂之力为主宰的世界。
更加神奇的是,古代的仙人们,竟然可以破开界面,在大世界之中自有穿梭,这是怎样的一种逍遥自在!
这种境界,真是令人心驰神往!
并且,在这玉简之前,程子铭从未在任何书籍和玉简之上,看到过关于大世界的介绍。他甚至怀疑,这种关于浩瀚宇宙的记载在很早以前便遗失了。恐怕许多高阶的修仙者都不曾知道,在自己所在的世界之外还有如此广阔的天空。并且自己的先祖,曾经在天空之中自由翱翔。
所谓天外有天,人外有人,不过如此。
就单凭这开阔眼界的知识,此玉简就可谓价值连成,难怪可以抵过九件奖品的价值总和。
远的不说,就拿眼前的价值来看,这只玉简清清楚楚揭示出,原来圣殿所连接的各个小界,乃是上古仙人仿照游历的