鹰扬拜占庭-第311章
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说完后，高文缓缓将双手放回到腰带上，“当然，叙利亚门四周的三十座集镇归于我所有，所得的税金我会支付一半，专门提供给罗伯特爵爷和他的队伍。”
“布洛瓦伯爵呢？”弗兰德斯的罗伯特，同样很小心翼翼，因为他明白，现在在那里高文允许的是这位居住。
但高文耸起肩膀，说现在科布哈围城情态十分紧急，估计布洛瓦伯爵已经和他的妻弟遁向更远处，我还在等着奇里乞亚方面传来的消息，但无论如何，“这场密室会议，他和罗伯特。柯蒂斯阁下都是局外人。”
“从此往后，安条克的局势就如此被定下来，我们所有人都要以此为准则，遇到任何阻力都要同进退。这个条约不光是口头上的，因为那样根本无足为凭，我已经拟好了誓章，等着你们的签署和加印。”最终，高文将手臂伸出，手里举着小牛皮所制作的所谓誓章——但是这个“罗马尼亚帝国大公爵、下洛林公爵、阿普利亚公爵、普罗旺斯侯爵暨弗兰德斯伯爵所签署之密室大誓章”，完全绕过了所有上级，即皇帝和教皇，成为了领主的私相授受。
“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，现在得做点凯撒的事情了！”博希蒙德下定决心，拉住高文誓章的另外端，接着两人互相对视，小心翼翼将其展开，铺放在耳室中央的石脚读经台上，举过小烛台和珐琅器将四角给压住，五颗脑袋围成个圆心形状，校正着刚才高文所言的，和文书记录的，有无出入。
校勘完毕后，五颗脑袋又分开，各自的呼吸都要屛住了——最有“胆魄”的高文率先取出自己的“红手大印章“，先签署名字，而后把印扑腾声戳在了誓章纸卷最为醒目的位置。接着，雷蒙德照做，而后是博希蒙德和罗伯特，最后是戈弗雷。
完毕后，所有人都浑身颤抖了会儿，好像经历了场激烈而销魂的****，虽然这样对主所赐予的美德大不敬，但也只能如此形容了。
“未来的通道上，的黎波里、凯撒利亚，直到耶路撒冷，我们都遵照这样的制度执行，签订崭新的誓章，公事公议——不过不能超越密室存在，告诸他人。”高文将汗水擦净，对其他人说到，而后各位纷纷点头。
下面的议题开始畅通无阻起来：
首先，所有人都决议，承认高文对塞琉西亚的占据，承认鲍德温对阿达纳的占据，也承认坦克雷德对马拉什。埃德萨的占据，从此不得侵夺各自的势力范围，要互相通商，和平交往；
击退科布哈后，所有人进取阿勒颇和阿扎泽，完功后各自休整半年时间，进取圣地；
尽快和君士坦丁堡皇帝交涉，最低额度也要对方释放温莫哈和属下水手、船只，并且开放拉塔基亚港，得以让各个意大利城邦换个停泊地，朝安条克输送粮食。
“比萨人如何办？”博希蒙德想起了莫尼克尼和他在竞技场区和法尔法河构筑的壁垒和粮仓，心中又是担忧，又是恨意，惴惴地询问道。
结果高文走到他的面前，将手摁住了他的肩膀，“也是两套政策。第一套，我们用金钱来换购他的粮食，莫尼克尼必然标出黑心高价，来掠夺所有将士们的资财，这样所有人都会仇恨比萨人。”
“对，对的，必然恨死他们了。”博希蒙德似乎明白了什么，会心对着高文答复说。
“然后我们若是得到了拉塔基亚港，能运输粮食来，平复粮价后，就唆使将士要莫尼克尼把赚取的昧心钱还回来。”
“要是不还的话，难道我们还动武不成？”
“为什么不能，干掉比萨人的堡垒，平毁他们的黑心粮仓，收缴莫尼克尼赚取的一切金钱，我们重新返还给将士，所有人都会把我们当成公正主持人，这即是第二套。只要能打退科布哈，安条克城和一百座集镇都是你的，阿普利亚人全都会效忠于你的荣耀，而我们也会在背后帮衬你——所以。。。。。。”高文另外只手搭在博希蒙德的肩膀上，目光变得阴沉，而后语言锐利得像把刀，“区区比萨城，一个小小的商业领事，寥寥几万金币，你怕什么？还怕没做买卖的人吗？”（未完待续。）
第56章三支点
“哼哼，我怕什么。也就是担心基督的士兵，杀戮到基督的商人，总归不好。”
“比萨领事带的本城商贾，不过三十人罢了。”高文将手放下来，站在了读经台边沿，做出了计算的姿态，“莫尼克尼的佣兵，我已经派遣密探详细侦测过了，大约一百人，来自各个地区，剩下的都是他雇佣本地的撒拉森人和突厥人，全是乌合之众。到时候，我们可以用基督士兵的剑，去杀比萨城的非基督徒；同时也可以用非基督徒的矛，去杀里面的基督徒。”
这个策划真是胆大包天，但又无懈可击，高文随后将手摁在了读经台上，满是大义凛然的表情，“诸位都是签署过誓章的人物，这种事所有人都明白，不是我们不义，而是比萨人过于贪婪而至，到时若有任何差池，皆是我等得蒙主的旨意，惩处于彼。”他的眼神随后，左右看了看，见到雷蒙德和罗伯特还有犹豫的姿态，便高声逼问，“若比萨人囤积居奇，便是无视先前枢机会议的决定，也是对信徒事业的贻害。圣座和阿德马尔阁下若是无力惩办，我们身为执剑阶层，自当代为处理，这难道不是荣耀我主的武功之一吗？莫尼克尼居然在先前，还敢威胁我和总执阁下，说什么假如我们用强，就要焚毁粮食，丧心病狂如此，也不必讲究什么怜悯，我们代表上主，不宽恕他和比萨城的罪！”
“不，不宽恕！”雷蒙德也怒气勃发，狠狠将拳头砸在了读经台上，并且表示，“助力，助力的事情，我全力和热腊鸭人交涉，你，你和威尼斯人，交涉。”
“我会协同雷蒙德爵爷的，就得让那群唯利是图的别西卜尝尝火焰的滋味。”戈弗雷也慨然应允了。
见诸位心齐壮胆，博希蒙德也摇动拳头，表示附和，并且毫无忌讳地大笑起来，“我们先用金银换取粮食，待到换尽后，我倒要看那个莫尼克尼领事，怎么叫他的摩尔奴隶将金银给烧了？到时候行动起来，可再也不用投鼠忌器了！”
将这些后续的事宜商讨完毕后，众人开始忧心起当今的战局来，毕竟所有的一切，都是以击溃科布哈精强大军为前提的。
“筑城，扼守，然后抄断敌人粮道，一鼓作气战胜。”高文也直接说出了心中的想法策略，他在读经台上用手指比划着，“科布哈企图包围我们，切断我们内外的交通路径，但我们完全不用像那愚蠢的亚吉般，坐守空城。科布哈和我们对峙的战线，无外乎有三道——西堡为一，那里正对着原先围城时朝圣者大营，还有道路通往圣西蒙港；圣保罗门直到铁桥要塞为二，那里扼守着奥龙特斯河与法尔法河的水路交通，我、泰提修斯与阿普利亚爵爷的旧营防磐位于彼方；圣泉石堡直到刚刚得手的卫城，这一条为第三，恰好和科布哈刚刚占据的‘铁门’隔着碎裂的山谷对峙，敌人一旦突破这里，便能直接纵马持弓，冲到城区街道来屠戮我们。”
接着高文将三个珐琅罐，宛如他所言的三个“支点”要害，摆在诸位爵爷眼前，“所以而今，取胜的办法，就是将三道当中，旧有的营地防磐翻修、增固，让它们变为堡垒，和支撑我们少量军队的支点，再制造大量技巧器械布设起来，不间断打退敌人进攻，消耗科布哈的锐气。我需要三位德高望重的指挥官，自愿坐镇三个支点，抵御敌人的猛攻。我先说，我自己坐镇旧营，策应铁桥要塞。”
“那，那我，和你并肩，战斗。”雷蒙德自告奋勇。
戈弗雷点头，“我坐镇西堡。”
“我与坦克雷德，坐镇圣泉石堡到卫城，全力挡住科布哈的正面猛攻。”博希蒙德随后说到。
“很好，罗伯特爵爷，你和隐修士彼得、圣职长上阿德马尔、阿达纳伯爵鲍德温，还有王弟休及其他领主，全部集中在城内，充当应援各方，固守城墙的预备队。”高文的眼神盯住了罗伯特，而对方也坚毅地颔首，接着高文解释说，“因为粮食有限，我们不能每个支点里部属太多的一线队伍，以三千人为限额，配备三百匹战马；其他所有预备士兵都驻屯在城内，总共配备五百匹战马，得到真正紧急的烽火报警后，再来饱食出击应援。”
戈弗雷计算了下，“那一共是一千四百匹战马，应该还富余不少。”
“没错，我的骑兵连队现在就有不下于一千匹了，我不准备私存，大家再集资从安条克城内居民搜括战马，哪怕是驮马也行，只要能让士兵快速赶赴战场就可以了。这样，我们在配备了先前我所说的马匹后，还能余下大约一千五百匹马，这是我们作战的最精锐的机动军队所有，我要交给最勇猛而大胆的人物们来统率，他的他队伍的职责，就是不断在各条战线出击，袭扰抄断突厥人的粮道。”
大伙儿听到这个建议后，都高兴起来，是的：
我们朝圣者要吃粮食，科布哈的士兵也是一样，三天绝食我们会崩溃，突厥人也是一样，安条克四周的城镇在先前的战火里已经被扫荡得差不多，民众不是逃到阿勒颇和奇里乞亚，就是遁往群山里了。所以科布哈的吃食，也要迢迢从摩苏尔那里，再越过幼发拉底河送来，消耗和压力也非常巨大。
高文的这个方案，我们看可行。
“集中一起使用，不利于捕捉战机；这样，分成三队，由沃纳、哈特曼和伯克统率，我绝非自夸部众，这三位都是擅长指挥骑兵的大师。”戈弗雷不疾不徐地推荐自己的班底，但其实内心里也是为高文着想——出战马的话，高文肯定是要出大头，要是让诺曼人当骑将，以这群人恶劣的天性，要是用完不还，高文的损失可就大了。
当这些策略都达成一致后，博希蒙德发出了最后的疑问，“像西堡这样的地区，原本就是荒废之地，修筑壁垒的石块和木材倒是有，只是人力呢？”
“发（裹）动（挟）所有的朝圣者，连带城中还幸存的居民服筑城的军役和劳役。没有酬金，但是不参加劳动，就没有食物配给。”高文毫不犹豫地说出了解决方案。（未完待续。）
第57章野战营垒
次日，安条克巍峨的卫城下，直到圣彼得教堂前的空旷广场上，原本是商贾集市的所在地，现在已经被数百面鲜艳夺目的旗帜，和无数人马所占据，而在这群领主、骑士之外的四方区域，又集中了上万名城中的男丁，一半是亚美尼亚、叙利亚和撒拉森人，代表着各自幸存的家庭而来，还有一半的是朝圣者，对他们所说的，就是对所有朝圣者和市民所说的言语。
为了管束这群人，更外的外围，又有许多骑兵手持武器警戒巡逻，不得人随意走动，整个教堂附近的氛围，极度紧张。
台阶上，负责对所有人发言的，是阿德马尔、约翰。奥克希尔特，还有军队总执博希蒙德，其余重要的爵爷们分立在山墙下廊柱的两侧，首先圣职长上和安条克牧首联合说话，表达了对共同的主和城市的赞美，拉拢城市里的希腊、亚美尼亚人，并且劝慰了城中的撒拉森人们，对他们说先前的混乱杀戮是“战争所无法避免的”，但是现在可以安定下来。
“因为我们愿意模仿你们的穆罕默德先知，与所有非基督徒签订保护条约，你们而今有朝拜和宣经的自由，基督徒不得随便殴打、虐待和杀害你们，也不可以�
