329-针灸神书-第10章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
神门二穴（治心痴呆，五痫等证）。
通里二穴（治心中恐悸，不能言语，掌中发热）。
少海二穴（治头项不能回顾等证）。
少阴心经属火，在支为午，在干为丁。
卷三·琼瑶神书人部
手太阳小肠经配合四十六法
属性：手太阳小肠经，五穴为阳穴，从小指端起之。
少泽二穴（治乳痈，产母无乳，先泻，后补提）。
前谷二穴（治热病，汗不出，咳嗽，血不止）。
后溪二穴（治痫疸癫狂，疟疾）。
腕骨二穴（治浑身发热，五痫等证）。
少海二穴（同上）。
手太阳小肠经属火，在支为辰，在干为丙。
卷三·琼瑶神书人部
足厥阴肝经配合四十七法
属性：足厥阴肝经，五穴为阴，从足次指侧起。
大敦二穴、行间二穴（治心腹胀满，眼目红肿，脚背虚浮，能消水气、肝家怒气）。
太冲二穴（治心中恍惚、癫邪之证，脚背红肿、行步艰难之证）。
膝关二穴（治膝眼红肿，脾家受湿，脚软无力）。
曲泉二穴（治脚腿疼痛，寒湿风痹）。
足厥阴肝经属木，在支为亥，在干为乙。
卷三·琼瑶神书人部
足少阳胆经配合四十八法
属性：足少阳胆经，六穴为阳穴，起于足次指。
窍阴二穴（治四肢厥冷，肚腹疼痛不止）。
侠溪二穴
临泣二穴
丘墟二穴
悬钟二穴
透三阴交二穴
阳辅二穴
阳陵泉二穴
足少阳胆经属木，在支为子，在干为甲。
卷三·琼瑶神书人部
足太阴脾经配合四十九法
属性：足太阴脾经配足阳明胃经，相为表里，八穴从大指侧起。
隐白二穴（治腹胀不得睡卧，呕吐，反胃不止，不下食）。
大都二穴（治手足厥冷，五心烦热，不思饮食，灸七壮）。
太白二穴（治身腿疼无力）。
公孙二穴（治脚背红肿，昏迷不省人事，泻之）。
商丘二穴（治红肿干侧香港脚风）。
三阴交二穴（治男子小肠疝气，妇人难产，情色所感）。
阴陵泉二穴（治腹中寒，不嗜食，小便不利，闭结等证）。
血海二穴（治两腿外廉血风疮）。
足太阴脾经属土，在支为已，在干为己。
卷三·琼瑶神书人部
足阳明胃经配合五十法
属性：足阳明胃经，八穴为阳穴。
内庭二穴（治四肢厥冷，大小腹胀，酒食所伤，泻之）。
厉兑二穴（治小腹膨胀，寒热进退等证）。
陷骨二穴（治眼目浮肿，食肿，水肿气，灸七壮）。
冲阳二穴（治口眼 斜脚背红肿，气聚不散）。
解溪二穴（治偏正头风之证）。
丰隆二穴（治逆胸膈疼痛，步艰难）。
三里二穴（治五劳七伤，诸虚百端等证）。
阴市二穴（治腿冷膝痛而不得屈伸，麻木不仁）。
足阳明胃经属土，在支为辰，在干为戊。
卷三·琼瑶神书人部
足少阴肾经配合五十一法
属性：足少阴肾经配足太阳膀胱，相为表里，五穴为阴穴，从足心中起。
涌泉二穴（治大小便闭结，心中发热，五痫等证）。
然骨二穴（治喉咙痛，足跗红肿，不得步履）。
太溪二穴（治心牙疼，香港脚红肿，即吕细穴，灸七壮）。
照海二穴（内踝上三寸，治喉咙痛，大便闭结，热淋等证）。
复溜二穴（治虚汗，补之即愈）。
阴谷二穴（治小便不通，妇人胞胎之证）。
足少阴肾经属水，在支为酉，在干为癸。
卷三·琼瑶神书人部
足太阳膀胱经配合五十二法
属性：足太阳膀胱经，七穴为阳穴。
至阴二穴（治眼目红肿疼痛）。
通谷二穴（治脚浮肿）。
束骨二穴（治腰痛不得屈伸，香港脚虚肿）。
京骨二穴（治久疟不痊，腰背腿疼，俯仰不得）。
昆仑二穴（治腰脚疼痛，气脉不和）。
承山二穴（治转筋，腰腿筋急，寒湿香港脚，不能行步）。
委中二穴（治一切腰腿脚疾等证）。
足太阳膀胱经属水，在支为申，在干为壬。此之谓阴阳表里、支干配合也。
卷三·琼瑶神书人部
黄帝之机、琼瑶之论五十三法
属性：盖诸经中者，玄者最玄，妙者最妙。虽为医儒九流圣哲之人，高唱越人得死还生，推针
、破肠、泻心，华佗刮骨疗毒，李中孝察色听声，王叔和专诊其脉，张仲景调理四时伤寒，秋夫
疗鬼，王纂针腰，孙真人作下千金之方，伊芳尹作济生之术。人有四百四病，药有八百八般，
各有以源道，内有六陈、十八反，有炮 、炙炼，分两君臣。皆由手呼吸，全凭针灸补泻之
法。针有揭山之方，药有神效之功。
夫针者，修教神通古法，通三才之妙，如神起死回生。神农、黄帝、扁鹊知恩，刘高祖
有德之君。夫轩辕黄帝道人，全凭针灸补泻之功，戊年年戊午月戊午日戊午时，其年赤马口中衔
铁，端坐十二条针。
第一条针，名曰青龙针也，长一尺二寸，按一年十二月也。
第二条针，名曰白虎针也，长九寸、按金、木、水、火、土、太阴、月孛罗计九星也。
第三条针，名曰丧门针也，长八寸，按干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦也。
这三条针，世间多有不会此针，乃神仙所用也。这针，针山山崩，针地地裂，针海水逆
流，针人枯骨还更生，周文王因此禁了这三条针也。后留九针在世间与人使用。
一 针 平半寸，长一寸六分，其头大，末锐。其病热在头身，宜此。
二员针 其身圆，锋如卵形，长一寸六分。肉分气满，宜此。
三 针 锋如黍粟之锐，长三寸五分。脉气虚少，宜此。
四锋针 两三隅，长一寸六分。泻热出血，发泄痼病，宜此。
五 针 一名破针，末如剑锋，广二寸半，长四寸。破痈肿，出脓血。
六员利针 尖如毫，且员且利，中身微大，长一寸六分。调阴阳，去暴癖。
七毫针 法象毫，尖如蚊虻喙，长三寸六分。调经络，去疾病。
八长针 锋加利，长七寸，痹深居骨解腰脊奏之间者。
九燔针 一名 针，长四寸，风虚合于骨解皮肤之间者。
这九针，上按着五星，下按着四时。五星者，金木水火土是也。四时者，春夏秋冬是也。
这针，又按着皮、肉、脉、筋、五音、阴阳、齿、风、窍九针也。
这针各有攻病之能。一 针，破头风、面部风痛。二员针，开内外，疗病眼疾。三 针
，经
调阴补阳。八长针，疗筋骨疼痛。九燔针，补男子女人下元虚冷。
这针有千般补泻∶手指补泻，提按补泻，左右补泻，阴阳补泻，针头补泻，虚实补泻，呼吸
补泻，气上补泻，气下补泻，虚循补泻，实循补泻，虚提补泻，实提补泻，虚按补泻，实按
补泻，虚弹补泻，实弹补泻，虚HT 补泻，实HT 补泻，虚捻补泻，实捻补泻，加进补泻，加退
补泻，顺摇补泻，横摇补泻，刮战补泻，子母补泻，虚摄补泻，实摄补泻，买气至浮沉补泻
，气滑补泻，气涩补泻，气紧补泻，气微补泻，转针补泻，调匀补泻，针自出补泻，四季用
艾补泻，午前补泻，午后补泻，立冬补泻，风雨补泻，日晚补泻，子午补泻，腹部盘盘即响
法补泻，升阳补泻，升阴补泻，寒热补泻，汗法补泻，吐法补泻，下法补泻，千般补泻，一
言难尽，在乎心传口授。一呼一吸，如江河滚滚而来；一按一提，如角弓渐渐而开。一呼脉
行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，呼吸三五度，荣卫遍周流。正直端的，根据经
取验。虽不医人枯骨还魂，针到时刻见效。刺阳明，三进不止；刺阴经，五脏无伤。按摩导引，妙法神机也。
卷三·琼瑶神书人部
阴荣五十四法
属性：春夏致一阴，用针深坑入皮五分，至肾肝之部，致阴气以和阴，浮入皮二分，至心肺之得气引持。
卷三·琼瑶神书人部
阳卫五十五法
属性：秋冬致一阳，用针浅，气以和，阴部得气，推内致阳。当补，从卫取气，得气推纳。当泻，从荣买气，得气引泻。
阳不足，阴有余，当先补阳而后泻阴。假令胆不足、肝有余，先补足少阳胆经，然后泻
大指出是补，呵是暖；大指入是泻，吸是凉。
急提慢按，自然凉泻；慢提急按，自然热补。
一飞二进，真气自至；一退三飞，邪气自微。
泻，气来实而牢牢实者，泻之；补，气来虚而濡者，补之。
疼痛即泻，先吸后呼之；痒麻即补，先呼后吸之。
凡补泻，先诊五脏脉，及用刺之穴。
卷三·琼瑶神书人部
流注提针钢领五十六法
属性：未欲行针，先审晦晴，察其病源，论定何经络，已定穴窍分明，五行生克补泻于心。血
支血忌，莫犯人神，太乙在宫，切莫施针。寒热醉饱，劳弱风阴。春夏宜暖，秋冬大温。端心正
已，如待贵宾。左手按定，右手持针。秋冬三五二四，春夏气候已至。补阳泻阴，泻阳先呼
，泻阴吸存。循扪有穴，何病之因，疼痛已愈，随除起针。患者病未，补阴重分。合穴相引
，何患厥深。行针之士，当熟在心。先贤贵言，宝之如金，誓若漏言，祖考受刑。
卷三·琼瑶神书人部
针说五十七法
属性：《针微赋》说∶下针如龙投大海，起针似猛虎离山。针有劫病之功，药有拔山之力。江
河闭塞， 锄开之；气血凝滞，须用砭针刺之。针头如粟米，气出似云烟。
《黄帝内经》云∶人身有三百四十九道，单穴四十九道，双穴三百一十。
《铜人经》云∶六百四十四穴，所处不同。识得阴阳，辨得虚实，知其逆顺，是动所生
，方可行针。虚则补之，实则泻之，不虚不实，根据经取之。针之毫毛，隐显莫测，下针必在灵
验。一呼一吸，如江河滚滚而来；一按一提，似角弓展展而开。针之玄妙，至理难通。上察
周天缠度，奋然气引而来，下极黎庶残骸，却邪陶陶而去。针有孔穴，按天地人三才，涌泉
与璇玑、百会。把攒五岳，恒衡岱华嵩。人有五脏，心肝脾肺肾。针有五穴，井荥输经合。
沟渠闭塞，水在于内，经络不通，气血在中。开渠流水，引气而行。亘古至今，补虚泻实，
宜浅宜深。然虽手到处，人心巧巧，名传四海。虽不针枯骨重活，自然有起死回生。
览此斯言，神明佑之。
卷三·琼瑶神书人部
医帅论五十八法
属性：夫医针如帅用兵。药有治而针有效，帅有谋而军自嬴。医知药性，帅察军情。治病则先
通脉理，行兵则达探先锋。治伤寒有如上阵，治杂病自守其功，入阵则兵随印转，治病药凭引行
。行兵则望风而知其胜败，治病则观形而知其吉凶。帅嬴宫中给赏，医胜守家 功。宫中若
无
轻弓短箭，医习药灸神针；帅领千万兵卒，医治百万民众。倘若伤民疾，医帅岂可安宁？以行
兵、用药，医帅不可不精也。
卷三·琼瑶神书人部
补泻法五十九法
属性：夫欲行针，先用观神定志，然后审其俞穴，分明此穴主何病、通何路。既得其穴，先以
右手持针重四两，左手按穴重七斤，令穴脉针开，使病患咳嗽一声，随即入针，则徐徐催之。令
及分寸，则停针候气，左转动以相天，又吸气右转动以法地，再吸气提之，以相人。所谓针
有三才之道也。左转补之，右转泻之，皆以得为应。其气下来，再根据前法刺之。自出针，以
指按其穴，无令泻其真气。则吸气入针，呼气出针，不按其穴，令邪气从针窍而泄。
大概虚羸劳损痒麻，有补而无泻；伤寒暑湿疼痛，外来之疾，有泻而�
