070-奇效良方(1)-第107章

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胀满通治方
属性：治失饮伤饱，痞闷停酸，旦食不能暮食，病名谷胀。　
三棱　莪术　青皮　半夏曲　陈皮　藿香　桔梗　枳壳（炒）　香附（炒）　益智（以　
上各一钱半）　甘草（炙，半钱）　
上分作二帖，每帖用水二盏，生姜三片，枣一枚，煎至一盅，去滓，食远服。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治气膨胀。　
姜黄　青皮（以上各半两）　全蝎（去毒）　肉豆蔻（面煨）　木香　丁香　胡椒（以　
上各一两）　萝卜子（炒，去皮，研，二两）　
上为细末研匀，用酒生姜汁煮糊和丸，如梧桐子大，每服五十丸，紫苏汤下，陈皮汤亦　
可。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治诸食积、气积、血积、鼓胀之类。　
石菖蒲（八两，锉）　斑蝥（四两，去翅足，二味同炒焦黄色，拣去斑蝥不用）　
上用粗布袋盛起，两人牵掣去尽蝥毒屑了，却将菖蒲为细末，以醋煮糊和丸，如梧桐子　
大，每服三五十丸，温酒或白汤送下。如治蛊胀，加香附子末一二钱，为末调服，此药治肿　
胀尤妙。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治气积气胀　癖水蛊宜服。　
白茯苓　青皮　陈皮（以上各一钱）　白豆蔻　石菖蒲　人参　丁香　三棱（炮）　白　
术砂仁　官桂　莪术（炮）　远志　木香（以上各三钱）　山药（半两）　香附（五两）　牵　
牛（取头末，八两）　甘草（五分）　
上为细末，醋煮糊和丸，如梧桐子大，每服一百二十丸，临睡温白汤送下，看老幼虚实　
加减服，忌一切生冷硬物，气鼓水蛊每服三百丸立消，若风病加地骨皮一两，妇人月事不调　
，产后腹中有恶物，并宜服之，利后服米汁一口即止住，利后可服甘露散补之。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：人参　白术　茯苓　猪苓（以上各半两）　滑石（六两）　泽泻　甘草（各一两）　
上为细末，每服三钱，食前白滚汤调服。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治关格不通，气不升降，胀满。　
丁香（不见火）　沉香（不见火）　砂仁（去壳）　白豆蔻（去壳）　三棱（去毛，炮）　
香附（去毛）　乌药（已上各一钱半）　甘草（炙，半钱。）　
上作一服，水二盏，煎至七分，食远温服。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治腹满，紧硬如石，或阴囊肿大，先用甘草嚼后，用此。　
大戟　芫花　甘遂　海藻（各等分。）　
上为细末，用酽醋调面和药，摊于绵纸上，覆贴肿处，仍以软帛裹住。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治痞满胀痛，谷胀气胀。　
荜澄茄　砂仁　青皮　白豆蔻　萝卜子　木香（以上各二分）　茴香（炒）　肉豆蔻（煨）　
辣桂　丁香（以上各一分半）　陈皮（三分）　
上为细末，面糊和丸，如梧桐子大，每服三十丸，空心用陈皮汤送下。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治心腹痞闷，胁肋胀满，食少多伤。　
丁香　木香（各一两）　枳壳（麸炒）　京三棱（去毛，煨）　莪术　青皮（去白）　陈　
皮（去白）　缩砂仁（去壳）　槟榔（以上各二两）　香附子（炒，四两）　
上为细末，面糊和丸，如梧桐子大，每服五十丸，食前用米饮送下。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：破滞气，治心腹满闷。　
木香　姜黄　青皮（去白）　缩砂仁（去壳）　人参　槟榔　白术（以上各二钱）　白　
豆蔻（去壳）　藿香　橘皮　大腹子　白茯苓（去皮）　白檀香　桔梗（以上各五分）　甘　
草（炙，四分）　
上为细末，每服三钱，水一盏半，煎至一盏，食前稍热服，沸汤点服亦可，忌生冷硬物。　
治腹胀方　
腹里胸间久痞疼，多因气食动脾经；　
缩砂三和同煎服，调理中汤效最灵。　
治久患腹胀，脾疼中满，痞闷不食，大小便或涩，小腹胀急，用《局方》三和散二帖，　
缩砂仁二十粒捶碎，用水三盏，生姜十片，灯心十茎，同煎至一盏半，去滓，分作三次，每　
服用前药调理中汤半帖，立效。　
治腹胀方　
腹胀脾疼怎抵当，椒姜之外有丁香；　
三般等分罗教细，次入白盐和白汤。　
脾疼之疾，皆因寒气停滞，积于胸膈，或时呕吐酸水，不思饮食，用胡椒食姜丁香三味　
等分为细末，每服一钱半或二钱，入盐少许，不拘时白汤点服。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治久患腹胀。　
丁香　木香　槟榔　萝卜子　牵牛（各等分）　
上为细末，水糊为丸，如梧桐子大，每服十丸，空心用紫苏汤送下。　
又方　凡治腹胀，经久患泄泻数升，昼夜不止，服药不验者，乃气脱也，宜用此。　
上用益智子煎浓汤服，立愈。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治浊气在上，则生　胀。　
木香　草豆蔻（面裹煨）　苍术（米泔浸，各三分）　浓朴（姜制，四分）　当归（五　
分）　青皮（去白）　益智仁　白茯苓（去皮）　陈皮　泽泻　干生姜　吴茱萸（汤泡）　半　
夏（以上各二分）　升麻　柴胡（各一分）　
《内经》曰∶留者行之，结者散之，以柴胡升麻之苦平，行少阳阳明二经，发散清气，　
营运阳分为君，以生姜半夏草豆蔻益智仁辛甘大热，消散中寒为臣，以浓朴木香苍术青皮苦　
辛大温，通顺滞气，以当归陈皮人参之辛甘温，调和荣卫，滋养中气。浊气不降，以苦泄之　
，吴茱萸之苦热，泄之者也。气之薄者为阳中之阴，茯苓甘平，泽泻咸平，气薄引导浊阴之　
气，自天而下，故以为佐。气味相合，散之泄之，上之下之，使清浊之气，各安其位也。范　
天骧夫人，先因劳役，饮食失节，加之忧思气结，病心腹胀满，旦食则不能暮食，两胁刺痛　
。诊其脉弦而细，至夜浊阴之气当降而不降，　胀尤甚，大抵阳主运化，饮食劳倦，损伤脾　
胃，阳气不能运化精微，聚而不散，故为胀满，先灸中脘，乃胃之募穴，引胃中生发之气，　
上行阳道，又以前药助之，使浊阴之气自此而降矣。　
上　咀，都作一服，用水二盏，煎至一盏，去滓，食前温服，忌食生冷硬物。　

卷之四十一胀满门（附论）
胀满通治方
属性：治心腹胀满，旦食不能暮食，由脾元虚弱，不能克制于水，水气上行，浸渍于土，土湿　
不能运化水谷，气不宣流，上下痞塞，故令人中满。旦阳气方长，谷气易消，故能食；暮阴　
气方进，谷不得化，故不能食。其脉沉实滑，病名谷胀。　
上用鸡矢白半升，以好酒一斗渍七日，每服一盏，食后临卧时温服。　

卷之四十二
积聚门（附论）
属性：《针经》云∶夫积者，盖厥气生足，　生胫寒，胫寒则血脉凝涩，凝涩则寒气上入于　
肠胃，入于肠胃则　胀，　胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积，卒然多饮食则肠满。起　
居不节，用力过度，则络脉伤，阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢　
则后血。肠胃之络伤。则血溢于肠外，有寒汁沫与血相搏，则并合凝聚不得散而成积矣。或　
外中于寒，内伤于忧怒，则气上逆，则六输不通，温气不行，凝血蕴里不散，津液凝涩渗着　
而不去，而成积矣。且如见于五脏者，各有名焉∶肝之积曰肥气，以季夏戊己日得之。何以　
言之？肺病传于肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，故留结　
为积，故谓之肥气，以季夏戊己日得之。心之积名曰伏梁，脾之积名曰痞气，肺之积名曰息　
贲，肾之积名曰奔豚，此其五积之名。积者阴气也，聚者阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动。　
气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。故积者五脏所生，聚者六腑所成。其始发者有常处，其　
痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。聚者阳气也，其始发无根本，上下无所留止，　
其痛无常处，谓之聚。故以是别知积聚也。又有七症八瘕，又有石瘕肠覃。陈无择论症瘕属　
肝部，积聚属肺部。夫症者证也，瘕者假也。假物而成形，然有七症八瘕之名，经论亦不详　
出，虽有蛟蛇鳖肉发虱米等七证，初非定名，偶因食物相感而致患尔。若妇人症瘕，则由内　
外不内外，因动伤五脏气血而成。古人谓为痼疾，以蛟蛇等为生瘕，然亦不必泥此，并属血　
病。蛇发等事，皆出偶成，但饮食间误中之，留聚假血而成，自有活性。亦犹永徽中僧病噎　
者，腹中有一物，其状如鱼，即生瘕也。又有石瘕，歧伯曰∶石瘕生于胞中，寒气客于子门　
，子门闭塞，恶血当泻不泻，坏血留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生于女子　
，可导而下。《宝鉴》曰∶夫膀胱为津液之府，气化则能出矣。今寒客于子门，则必气塞不　
通，血壅不流，而坏血以止之，结硬如石，是名石瘕也。此气先病而血后病，故月事不来，　
则可宣导而下出者也。故《难经》云∶任之为病，其内苦结，男子为七疝，女子为瘕聚，此　
之谓也。非大辛之药不能已。又有肠覃，歧伯曰∶此病寒气客于肠，外与胃相搏，不得荣养　
，因有所系，瘕而内着，恶气乃起，息肉乃生。其始生者大如鸡卵，稍以益大，至其成如怀　
子之状，久者离岁，按之则坚，推之则移，月事以时下，此其候也。夫肠者大肠也，覃者延　
也。大肠以传道为事，乃肺之府，肺主卫，卫为气，气者炅则泄，寒则凝，令寒气客于大肠　
，故卫气不荣，有所系止，而结瘕在内贴着，其延久不已，是名肠覃也。气散则清，气聚则　
浊，结为瘕聚，所以恶气乃起，息肉乃生。小渐益大，至期而鼓，其腹则如怀子状也。此气　
病而血未病，故月事不断以时下，此非妊娠，在乎脉辨。《原病式》曰∶症者腹中坚硬，按　
之应手，谓之症也。《圣惠方》谓症犹证也。然水体柔顺，而今反坚硬如地者，亢则害承乃　
制也。瘕者腹虽硬，而忽聚忽散，无有常准，故《圣惠方》云∶瘕犹假也，以其病瘕未及　
症也。经曰∶血不流而寒薄，故血肉凝而成瘕也，腹内结痛也。经曰∶小肠移热于大肠，　
为瘕，谓小肠热移入大肠，两热相搏，则血溢而为　瘕。血涩不利，则月事沉滞而不行，　
故云　瘕为沉。　与伏同，若瘕为疝误矣。然则瘕病亦有热者，或阳气郁结，怫热壅滞，而　
坚硬不消者，非寒症瘕也。以脉别之，王氏谓脉沉伏者症也，快坚者瘕也。故《难经》乃言　
五积为病，且如肝之积曰肥气，在左胁下如覆杯，久不已令人发咳逆　疟，连岁不已；心之　
积曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下，久不已令人病烦；心脾之积曰痞气，在胃脘覆大如　
盘，久不已令人四肢不收，发黄胆，饮食不为肌肤；肺之积曰息贲，在右胁下如覆杯，久不　
已令人洒淅寒热，喘嗽发肺痈；肾之积曰奔豚，发于小腹，上至心下，若豚状，或上或下，　
无时，久不已令人喘逆，骨痿少气。此五积之状，各随五脏之