13隋书-第101章
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《归藏》十三卷晋太尉参军薛贞注。
《周易》二卷魏文侯师卜子夏传,残缺。梁六卷。
《周易》十卷汉魏郡太守京房章句。
《周易》八卷汉曲台长孟喜章句,残缺。梁十卷。又有汉单父长费直注《周易》四卷,亡。
《周易》九卷后汉大司农郑玄注。梁又有汉南郡太守马融注《周易》一卷,亡。
《周易》五卷汉荆州牧刘表章句。梁有汉荆州五业从事宋忠注《周易》十卷,亡。
《周易》十一卷汉司空荀爽注。
《周易》十卷魏卫将军王肃注。
《周易》十卷魏尚书郎王弼注《六十四卦》六卷,韩康伯注《系辞》以下三卷,王弼又撰《易略例》一卷,梁有魏大司农卿董遇注《周易》十卷,魏散骑常侍荀煇注《周易》十卷,亡。
《周易》十卷吴太常姚信注。
《周易》四卷晋儒林从事黄颖注。梁有十卷,今残缺。
《周易》九卷吴侍御史虞翻注。
《周易》十五卷吴郁林太守陆绩注。
《周易》十卷晋散骑常侍干宝注。
《周易》三卷晋骠骑将军王暠注,残缺。梁有十卷。
《周易》八卷晋著作郎张ёⅲ腥薄A河惺怼!
《周易马、郑、二王四家集解》十卷
《周易荀爽九家注》十卷
《周易杨氏集二王注》五卷,梁有《集马、郑、二王解》十卷,亡。
《周易》十卷蜀才注。梁有齐安参军费元珪注《周易》九卷,谢氏注《周易》八卷,尹涛注《周易》六卷,亡。
《周易》十卷后魏司徒崔浩注。
《周易》十卷梁处士何胤注。梁有临海令伏曼容注《周易》八卷,侍中硃异集注《周易》一百卷,又《周易集注》三十卷,亡。
《周易》七卷姚规注。
《周易》十三卷崔觐注。
《周易》十三卷傅氏注。
《周易》一帙十卷卢氏注。
《周易系辞》二卷晋桓玄注。
《周易系辞》二卷晋西中郎将谢万等注。
《周易系辞》二卷晋太常韩康伯注。
《周易系辞》二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋东阳太守卞伯玉注《系辞》二卷,亡。
《周易系辞》二卷荀柔之注。
《周易集注系辞》二卷梁有宋太中大夫徐爰注《系辞》二卷,亡。
《周易音》一卷东晋太子前率徐邈撰。
《周易音》一卷东晋尚书郎李轨弘范撰。
《周易音》一卷范氏撰。
《周易并注音》七卷秘书学士陆德明撰。
《周易尽神论》一卷魏司空钟会撰。梁有《周易无互体论》三卷,钟会撰,亡。
《周易象论》三卷晋尚书郎栾肇撰。
《周易卦序论》一卷晋司徒右长史杨乂撰。
《周易统略》五卷晋少府卿邹湛撰。
《周易论》二卷晋冯翊太守阮常撰。
《周易论》一卷晋荆州刺史宋岱撰。梁有《拟周易说》八卷,范氏撰;《周易宗涂》四卷,干宝撰;《周易问难》二卷,王氏撰;《周易问答》一卷,扬州从事徐伯珍撰;《周易难王辅嗣义》一卷,晋扬州刺史顾夷等撰;《周易杂论》十四卷。亡。
《周易义》一卷宋陈令范歆撰。
《周易玄品》二卷
《周易论》十卷齐中书郎周颙撰。梁有三十卷,亡。
《周易论》四卷范氏撰。
《周易统例》十卷崔觐撰。
《周易爻义》一卷干宝撰。
《周易乾坤义》一卷齐步兵校尉刘瓛撰。梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等《乾坤义》各一卷,亡。
《周易大义》二十一卷梁武帝撰。
《周易几义》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷,宋中散大夫何諲之撰;《周易四德例》一卷,刘瓛撰。亡。
《周易大义》一卷梁有《周易错》八卷,京房撰;《周易日月变例》六卷,虞翻、陆绩撰;《周易卦象数旨》六卷,东晋乐安亭侯李颙撰;《周易爻》一卷,马揩撰。亡。
《周易太义》二卷陆德明撰。
《周易释序义》三卷
《周易开题义》十卷梁蕃撰。
《周易问》二十卷
《周易义疏》十九卷宋明帝集群臣讲。梁又有《国子讲易》议六卷;《宋明帝集群臣讲易义疏》二十卷;《齐永明国学讲周易讲疏》二十六卷;又《周易义》三卷,沈林撰。亡。
《周易讲疏》三十五卷梁武帝撰。
《周易讲疏》十六卷梁五经博士褚仲都撰。
《周易义疏》十四卷梁都官尚书萧子政撰。
《周易系辞义疏》三卷萧子政撰。
《周易讲疏》三十卷陈谘议参军张讥撰。
《周易文句义》二十卷梁有《拟周易义疏》十三卷。
《周易义疏》十六卷陈尚书左仆射周弘正撰。
《周易私记》二十卷
《周易讲疏》十三卷国子祭酒何妥撰。
《周易系辞义疏》二卷刘瓛撰。
《周易系辞义疏》一卷梁武帝撰。
《周易系辞义疏》二卷萧子政撰。梁有《周易乾坤三象》、《周易新图》各一卷;又《周易普玄图》八卷,薛景和撰;《周易大演通统》一卷,颜氏撰。
《周易谱》一卷。
右六十九部,五百五十一卷。通计亡书,合九十四部,八百二十九卷。
昔宓羲氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,盖因而重之,为六十四卦。及乎三代,实为三《易》,夏曰《连山》;殷曰《归藏》;周文王作卦辞,谓之《周易》。周公又作《爻辞》,孔子为《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》,而子夏为之传。及秦焚书,《周易》独以卜筮得存,唯失《说卦》三篇。后河内女子得之。汉初,传《易》者有田何,何授丁宽,宽授田王孙,王孙授沛人施仇、东海孟喜、琅邪梁丘贺。由是有施、孟、梁丘之学。又有东郡京房,自云受《易》于梁国焦延寿,别为京氏学。尝立,后罢。后汉施、孟、梁丘、京氏,凡四家并立,而传者甚众。汉初又有东莱费直传《易》,其本皆古字,号曰《古文易》。以授琅邪王璜,璜授沛人高相,相以授子康及兰陵母将永。故有费氏之学,行于人间,而未得立。后汉陈元、郑众,皆传费氏之学。马融又为其传,以授郑玄。玄作《易注》,荀爽又作《易传》。魏代王肃、王弼,并为之注。自是费氏大兴,高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏,亡于西晋。孟氏、京氏,有书无师。梁、陈郑玄、王弼二注,列于国学。齐代唯传郑义。至隋,王注盛行,郑学浸微,今殆绝矣。《归藏》,汉初已亡,案晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。以本卦尚存,故取贯于《周易》之首,以备《殷易》之缺。
《古文尚书》十三卷汉临淮太守孔安国传。
《今字尚书》十四卷孔安国传。
《尚书》十一卷马融注。
《尚书》九卷郑玄注。
《尚书》十一卷王肃注。
《尚书》十五卷晋祠部郎谢沈撰。
《集解尚书》十一卷李颙注。
《集释尚书》十一卷宋给事中姜道盛注。
《古文尚书舜典》一卷晋豫章太守范宁注。梁有《尚书》十卷,范宁注,亡。
《尚书亡篇序》一卷梁五经博士刘叔嗣注。梁有《尚书》二十一卷,刘叔嗣注;又有《尚书新集序》一卷。亡。
《尚书逸篇》二卷
《古文尚书音》一卷徐邈撰。梁有《尚书音》五卷,孔安国、郑玄、李轨、徐邈等撰。
《今文尚书音》一卷秘书学士顾彪撰。
《尚书大传》三卷郑玄注。
《大传音》二卷顾彪撰。
《尚书洪范五行传论》十一卷汉光禄大夫刘向注。
《尚书驳议》五卷王肃撰。梁有《尚书义问》三卷,郑玄、王肃及晋五经博士孔晁撰;《尚书释问》四卷,魏侍中王粲撰;《尚书王氏传问》二卷;《尚书义》二卷,吴太尉范顺问,刘毅答。亡。
《尚书新释》二卷李颙撰。
《尚书百问》一卷齐太学博士顾欢撰。
《尚书大义》二十卷梁武帝撰。
《尚书百释》三卷梁国子助教巢猗撰。
《尚书义》三卷巢猗撰。
《尚书义疏》十卷梁国子助教费ёA河小渡惺橐迨琛匪木恚职餐跤岩了底觥!
《尚书义疏》三十卷萧詧司徒蔡大宝撰。
《尚书义注》三卷吕文优撰。
《尚书义疏》七卷
《尚书述义》二十卷国子助教刘炫撰。
《尚书疏》二十卷顾彪撰。
《尚书闰义》一卷
《尚书义》三卷刘先生撰。
《尚书释问》一卷虞氏撰。
《尚书文外义》一卷顾彪撰。
右三十二部,二百四十七卷。通计亡书,合四十一部,共二百九十六卷。
《书》之所兴,盖与文字俱起。孔子观《书》周室,得虞、夏、商、周四代之典,删其善者,上自虞,下至周,为百篇,编而序之。遭秦灭学,至汉,唯济南伏生口传二十八篇。又河内女子得《泰誓》一篇,献之。伏生作《尚书传》四十一篇,以授同郡张生,张生授千乘欧阳生,欧阳生授同郡倪宽,宽授欧阳生之子,世世传之,至曾孙欧阳高,谓之《尚书》欧阳之学。又有夏侯都尉,受业于张生,以授族子始昌,始昌传族子胜,为大夏侯之学。胜传从子建,别为小夏侯之学。故有欧阳,大、小夏侯,三家并立。讫汉东京,相传不绝,而欧阳最盛。初汉武帝时,鲁恭王坏孔子旧宅,得其末孙惠所藏之书,字皆古文。孔安国以今文校之,得二十五篇。其《泰誓》与河内女子所献不同。又济南伏生所诵,有五篇相合。安国并依古文,开其篇第,以隶古字写之,合成五十八篇。其余篇简错乱,不可复读,并送之官府。安国又为五十八篇作传,会巫蛊事起,不得奏上,私传其业于都尉朝,朝授胶东庸生,谓之《尚书古文》之学,而未得立。后汉扶风杜林,传《古文尚书》,同郡贾逵为之作训,马融作传,郑玄亦为之注。然其所传,唯二十九篇,又杂以今文,非孔旧本。自余绝无师说。
晋世秘府所存,有《古文尚书》经文,今无有传者。及永嘉之乱,欧阳,大、小夏侯《尚书》并亡。济南伏生之传,唯刘向父子所著《五行传》是其本法,而又多乖戾。至东晋,豫章内史梅赜,始得安国之传,奏之,时又阙《舜典》一篇。齐建武中,吴姚方兴于大桁市得其书,奏上,比马、郑所注多二十八字,于是始列国学。梁、陈所讲,有孔、郑二家,齐代唯传郑义。至隋,孔、郑并行,而郑氏甚微。自余所存,无复师说。又有《尚书逸篇》,出于齐、梁之间,考其篇目,似孔壁中书之残缺者,故附《尚书》之末。
《韩诗》二十二卷汉常山太傅韩婴,薛氏章句。
《韩诗翼要》十