处世手册-第7章
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善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚月亮与她妈妈
追求创造，学会选择
发明创造能够显示出一个人的绝顶聪明，可是如果没有一丝疯狂，谁能到达这一点呢？善于创造的人，头脑灵活；明于选择的人，言行谨慎。少数人善于创造，因为这是一种很高的天赋；多数人精于选择，可是却很少有人善于明智地创造。正是这少数人适时脱颖而出，走在了时间的前面。新奇的东西招人喜欢，如果这种东西获得成功，就会使人倍添光彩。在需要进行选择时，追求新奇是带有危险性的，因为很多新奇的东西往往是似是而非的东西，可是就处世的智慧而言，追求新奇是值得赞许的。一个人既有判断力，又有这种创造的智慧，这是值得高兴的。
《智慧书·283》
月亮与她妈妈
有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。
妈妈说：“为什么？”
月亮说：“有了斗篷，我也好遮风挡雨。”
妈妈说：“你现在是新月，不久就是满月，接下来是残月。我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？”
处世潜规则
善于创新，必须随着事物变化而发展，所以是一个不断变化的过程，不可能一劳永逸。怎样进行有效的选择，也是一个重要的方面。如果你不善于创新，就必须学会明智地选择。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚卖神像的人
不求虚名，但求实质
我们发现，那些最不值得自豪的人往往最自豪。这种人无论谈到什么都神乎其神，可是他们却说得相当拙劣。他们只是一心希望对方喝彩的变色龙，最终只能令人捧腹大笑。很多人都知道虚荣心是令人讨厌的，可是这种人的表演比虚荣心更加可笑。这种人就像乞丐那样讨取功名，就像蚂蚁那样积累荣誉。一个人即使有天大的才华，也应该尽量避免这种自豪。智者总是心安理得地做自己的事，别人爱怎么说就怎么说去。你可以抛弃自己的功劳，可是你千万不要待价而沽，不要夸诞虚浮，违反常情，惹人耻笑。与其表面上装出英雄的气概，不如实实在在修炼英雄的品行。
《智慧书·295》
卖神像的人
有人雕刻了一个财神赫耳墨斯的木像拿到市场去卖。
因为好长时间没有买主，这个人便大声叫喊，招揽生意：“快来购买赐福招财的神像喽！”
在他叫卖的时候，旁边有一个人就对他说道：“喂，这个神像既然能够招财进宝，你就应该自己享受给你带来的好处，怎么还要卖掉呢？”
这个人回答：“我要的是能够马上兑现利益，可是这神的利益却来得太慢。”
处世潜规则
获得虚名或拥有幻想都不是很现实的，只有拿着实物在手里，才能够让心里觉得踏实。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚驴子和他的影子
依赖智慧力量，提高判断水平
理性的要素之一就是好的判断力，因为这是谨慎的基石。一个人有了好的判断力就能轻松地获得成功。好的判断力是上天的恩赐，是第一位的，也是最好的。出色的判断力是一个人的甲胄：如果没有判断力，脑子就好像进了水；如果没有足够的判断力，一个人就会失去很多应该或能够获得的东西。人的一切行动都要依靠判断力来指导，因为人的绝大部分东西都必须依赖智力。
《智慧书·96》
驴子和他的影子
一个人雇了一头驴骑着到远处去旅行。那天赤日炎炎，天气很热。到中午的时候停下来休息，旅客和驴子的主人都想躲避在驴子的影子下求个荫凉。可是驴子的影子仅够遮蔽一个人，于是旅客和驴子的主人为了遮荫激烈地争论起来，谁都认为自己才有这个权利。
驴子的主人说：“我只是出租驴子本身，没有出租驴子的影子，所以，你可以骑在驴子的背上，不能在驴子的影子里遮荫。”
旅客说：“我雇了你的驴子自然包括驴子本身和驴子的影子。没有了驴子，哪来的阴影呢？”
他们两人争论不休，最后居然打了起来。当他们打架时，驴子逃跑了。
处世潜规则
如果缺乏应有的判断力，常常会闹出笑话来。有的人因为缺乏足够的判断力，往往为小事争论不休，从而失去了最重要的东西。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚口渴的乌鸦
因人设事，因事出力
不同的工作有不同的特点，需要不同的方法去解决。明白这一点，需要一定的知识量和足够的洞察力。有些工作需要勇气，有些事情需要细致，有时候需要坚持，有时候必须果断。最简单的事情就是那些只要诚实就能做成的工作；而最难的事情是那些需要灵巧和计谋才能完成的工作。简单的事情，只要具备一定的才干就能做好；困难的事情需要不同程度的专注和警觉。作为一个领导是很困难的，而要管理好傻子、疯子就更困难。管理那些一无所有的人，没有双倍的才智是不行的。让人无法忍受的事情就是需要全身心投入且整天不断重复的工作。更好的工作是那些不致使人厌烦、本身有重要性、多变且能不断更新人的品味的工作。最受人喜欢的工作是那些包含了最多或最少的依赖性的工作；最差的工作是使人做得最辛苦的工作，这种工作不但现在做不完，将来做不完，甚至会越干越苦。
《智慧书·104》
口渴的乌鸦
一只乌鸦口渴得要命，就飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，想尽了办法，还是喝不到。他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，但大水罐却动也不动。
这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用嘴叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了渴。
处世潜规则
智慧往往胜过力气，这对人来说尤其如此。人不能像鸟儿那样飞翔，可是却能发明飞机、飞船、航天飞机；人不能像猎豹那样奔跑，可是却发明了各种各样的车；人不能像鱼儿那样戏水，可是却发明了很多能够戏水的工具。做什么事情都要动脑筋，不要使用蛮力。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚牛与蛙
善于弥补短处，充分发挥长处
很多人都不够完美，可是如果补上那么一点儿你缺乏的东西，你就慢慢地走向完美。如果多从小处留意，你可能会完美许多。你可能因为不够严肃，你的才华显得黯淡很多；你可能不够温柔，因此你应该学会温柔，因为温柔是你的朋友和家人希望得到的东西；如果你是一个有地位的人，温柔一点尤其重要。假如你认识到你自己不够果断、不善沉思，如果你已经注意到这些，那么你害怕不能改进吗？只要你善于发现自己的不足，不断进行修炼，形成习惯，你的天性就可能改变。
《智慧书·238》
牛与蛙
一头牛到水潭边去喝水，踩着一群小青蛙，其中一只被踩死了。
小青蛙的蛙妈妈回来发现少了一个儿子，便问她的其他小青蛙：“弟弟到哪里去了？”
一只小青蛙说：〃亲爱的妈妈，弟弟死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。“
青蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是像这样大，像这样大？”
小青蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。您不可能和那怪物一样大，再鼓气，您的肚子会胀破的。”
处世潜规则
自己有多大的能量自己应该明白，否则你就可能做出一些贻笑大方的事情来。自知者明，道理就在这里。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚迈安特洛斯河边的狐狸
打最有把握的仗，干自己最会干的事
如果你知道的东西不多，那么你最好坚持你认为最有把握的东西，这样才不至于惨败。人们也许不会认为你聪明，可是他们会认为你很踏实。了解事物真相的人是应该有去冒险的资本的，并且还可以因此展开你想像的翅膀。可是你如果对此一无所知就去冒险，那么这无异于自取灭亡。很多事情都是应该按照规矩来办的，因为经过尝试和检验的东西成功的可能性大，而那些自己没有把握的东西往往会失败。对于知之不多的人来说，这是一条成功的捷径。无论怎样，做有把握的事情总比做冒险的事情要安全得多。
《智慧书·271》
迈安特洛斯河边的狐狸
有一天，很多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。可是水流湍急，狐狸们不过说说而已，没有一个敢跳下河去。其中有一只狐狸，嘲笑同伴胆小，为显示自己勇敢，壮着胆子跳入河中。
湍急的河水一下子就把这只狐狸冲到了河心，河边的狐狸对他说：“不要离开我们，快回来，告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧？”
被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉你们吧。”
处世潜规则
虽然风险和利益往往是成正比的，可是不一定风险大利益才大。初出茅庐的人，最好做那些最有把握的事情，不要动不动就故弄玄虚，好高骛远。站在地上的感觉总比飘在空中来得实在。不知河水深浅的狐狸贸然跳进湍急的水中，这不是拿自己的性命当儿戏吗？
笃行篇 与其百发百中不如适可而止一只眼睛的鹿
择善而从，料敌在先
一般来说，愚蠢的人是不会听他人的劝告的，因为这种人不知道吸取他人的智慧。聪明的人也不应该不加选择地听他人的劝告，因为聪明人要学会隐藏自己的意图，以预防他人知晓而有所准备。做事情要从各个方面进行考察，权衡利弊，尽量做到不偏不倚。不要去考虑“将会”发生什么，而要想想什么“可能”发生。
《智慧书·180》
一只眼睛的鹿
有头瞎了一只眼的鹿到海边吃草，为了保证安全，鹿用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，因为他认为大海那边不会有危险。不料有人乘船从海上经过，发现了这头鹿，一箭就把他射倒了。
鹿将要咽气的时候，自言自语地说：“真是不幸，我防范着陆地有危险的那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
处世潜规则
不要自己一厢情愿去理解事物，要客观地看待一切。不要预测对手将要干什么而放松警惕，而要计算对手可能干什么而做好准备。
笃行篇 与其百发百中不如适可而止木匠与赫耳墨斯神像
胆怯无济于事，强手面前显勇气
一个人应该正确地看待他人，不能过分地抬高他人而让自己产生畏惧的心理，不能让理智在想像的面前打败仗。很多看起来貌似伟大的人，一旦与之交往常常就让人失望，而很少有评价不断增加的情况。没有任何人能够超越人性的局限，每个人的才智和性格都有需要不断完善的地方。一个人的地位常常赋予人表面的权威，可是才德相符的人几乎是凤毛麟角。因此，命运往往
