处世手册-第5章
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只。老鼠因为不断被杀,都躲入鼠洞里。猫抓不到老鼠,就想出了一条引鼠出洞的妙计。
猫爬在一把木橛上,吊在上面装死。
有只老鼠出来窥探,突然见到猫的情形,回头就跑,大声喊:“伙计,你即使已经变成一只皮袋,我也决不到你的跟前去!”
处世潜规则
聪明人能够“吃一堑,长一智”,不犯第二次错误。教训是有代价的,要尽量地降低成本,就要以最小的代价换回最大的利润。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚樵夫与赫耳墨斯
谨慎判断,避开轻信
聪明人之所以聪明,就是他们能够很谨慎地处理很多事情。他们能够做出正确判断,很少轻信。愚蠢的人喜欢匆忙做出判断,因此他们往往陷入窘迫,并且因此一蹶不振。聪明人不会公然质疑他人的诚实。因为如果某人被你看成是一个说谎的人,那么这个人就会在痛苦之上又添了被你侮辱。这样做的后患很大:不信任他人会令人怀疑你的诚实。说谎者受着双重煎熬:他既不敢相信他人,也不为他人相信。因此聪明的人不会匆忙做出判断。
《智慧书·154》
樵夫与赫耳墨斯
有个樵夫在河边砍柴,不小心把斧子掉到河里不见了。
他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了,很可怜他,走来问明原因后,便下到河里,捞起一把金斧子来,问是否是他的,他说不是;接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他的,他说不是;赫耳墨斯第三次下去,捞起樵夫自己的斧子来时,樵夫说这才是自己的。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实,便把金斧、银斧都作为礼物送给了樵夫。
樵夫带着三把斧子回到家里,把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红,决定也去碰碰运气。他跑到河边,故意把自己的斧子丢到急流中,然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前,问明了他痛哭的原因,便下河捞起一把金斧子来,问是不是他丢失的。
那人高兴地说:“呀,正是!正是!”
然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨,不但没赏给他那把金斧子,就连他自己的那把斧子也没给他。
处世潜规则
对于一个聪明人来说,要做出一个正确的判断也不是一件很简单的事情。因此,聪明人是不会匆匆忙忙地做出判断的。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚挂铃的狗
抓住本质,识破骗局
德智兼有的人是不会沉迷于幻觉和欺诈的,因为他们具有哲学家的头脑。因此,看事情不能只重表面,也不能炫耀自己的德智。现在,哲学已经不像古代那样受人尊重了,尽管哲学是一种追求智慧的方式,但因为哲学是谨慎的科学,很多人对此不再感兴趣。可是不虚伪、不欺诈是谨慎的主要表现,也是一个正人君子喜欢的事情。
《智慧书·100》
挂铃的狗
有一条狗爱咬人,所以主人给这条狗挂上了一个铃,以引起人们的警惕。可是,这条狗并不知道这个原因,所以在市场上摇着铃跑来跑去,洋洋得意。
一条老母狗对这条狗说:“你得意什么呢?你挂铃并不是因为你有什么美德,而是让人们提防你呀。”
处世潜规则
那些狂妄自大的人往往心存某种虚幻,并非他们有什么过人的本领。真正有本领的人常常有自知之明,不会轻易骄傲自满。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚狮子、狗熊和狐狸
明察秋毫,看透隐秘
一个具有明察秋毫眼光的人,对很多事物都看得透、断得准,他们常常能驾驭事物而不为事物所驾驭。这种人能够洞察对方最深处的东西,判断他人的才华和底细。无论遇到什么人,这种人一看就能了解并能把握其特点。他们具有罕见的观察力,很多别人看起来隐秘的东西,在他们那里都能一一破解。这种人观察严谨,思考微妙,推理明晰,能够发现、留心、把握和理解很多一般人不注意的人和事。
《智慧书·49》
狮子、狗熊和狐狸
狮子和狗熊同时抓到一只小羊羔。为了争夺小羊,他俩凶狠地打了起来。经过一场苦斗,双方都受了重伤,有气无力地躺在地上。
一只狡猾的狐狸早就躲在远处坐山观虎斗,一见他们两败俱伤直挺挺地躺在地上,便跑过去,把躺在他俩之间的羊羔抢了去。伤势严重的狮子和狗熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊,却毫无办法。
他们唉声叹气地说:“我们都错了,我俩斗得你死我活,让狐狸得到了好处。”
处世潜规则
中国有个成语“鹬蚌相争,渔人得利”。争斗的双方由于只顾自己争斗而忘记了虎视眈眈的第三者,最后落得两败俱伤。其基本的原因就是缺乏明察秋毫的眼光。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚农夫与他的儿子们
自我调整,顺时应势
处理事务、判断事物等等都应该顺应时势。无论做什么事情,能做的时候就应该动手,时机不等人。在生活中,不要被常规约束而畏首畏尾,除非这种做法明显地违反了道德;也不应该要求自己拘泥于苛细的规则,因为有些不屑一顾的东西,不久就可能令人当成无价珍宝。有些人很可笑,办事不切实际,总希望环境迁就他们的奇思异想,并促进他们成功,而不是改变自己去适应已经发展了的形势。一个聪明人应该明白,调整自己顺应时势。
《智慧书·288》
农夫与他的儿子们
有个农夫有几个儿子,可是这几个儿子都没有很好地学到他的耕作经验。
快要辞别人世时,他想要把自己耕作的经验传给儿子,便叫他们来说:“孩子们,我即将离开这个世界了,你们都去寻找我埋藏在葡萄园里的东西,把它们统统都找出来吧!”
儿子们都以为父亲在葡萄园里埋藏了很多金银财宝。
父亲去世之后,儿子们把那葡萄园的地全都翻了一遍又一遍,可是什么宝物都没找到,却使葡萄园的地变的很松软。到了秋天,这年比以往结了更多的葡萄。儿子们这才明白了父亲的心意。
处世潜规则
做什么事情都应该顺应形势的发展,按照规律办事,否则你就会碰壁。不要以为过去的经验没有用,而是我们不会很好地理解这些经验并灵活运用。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚站在屋顶的小山羊与狼
在低处能沉住气,到高处就有希望
一个聪明的人是不会让对手凑巧捷足先登而固执地坚持“凡是敌人反对的我们就要拥护”。如果这样,你就会因此而不战先败。从理论上说,错误的丑恶的东西永远都不是正确的美好的东西的对手。对手抢先拿到最好的东西,这可能是他的智谋和能力所致,而你因此就去干最坏的事情,这不是太愚蠢了吗?须知:行动的执拗比言语的强硬更危险,因为干事情比说话所冒的风险更大。固执之人一般都是出于庸俗、无知,这种人喜欢反驳他人而舍弃真理,偏爱预热争辩而忽略所得功效。谨慎的人或者预见到了理智的好处,或者事后能够修正自己的立场,所以总是能够用理智克服激情。如果你的对手比较愚蠢,你就固守自己的阵地等着他改变方向,转换立场,而最终自坏其事。你就会因此抢占上风,把他拉下马来。不管愚蠢的人获得了何等的先机,他们都会自觉不自觉地自弃优势,最终落败。
《智慧书·142》
站在屋顶的小山羊与狼
一头小山羊站在屋顶上,远远地看见狼从屋底下走过,便谩骂:“你这千刀万剐的东西,你怎么还没有被狮子吃掉!哈哈,你上来啊!”
狼说道:“啊,伙计,我还没有学会爬房子。可是我要提醒你,你能骂我不是因为你自己,而是因为你站在房顶上。”
处世潜规则
占先的人常常给人勇气,可是如何把握先机,不是一件轻而易举的事情。愚蠢的人即使占有先机,也是沐猴而冠;而智者就可能因此黄袍加身。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚夜莺与鹞子
往好处努力,寻好运法则
即使事态的发展与你的愿望相违背,你也绝不要逆流而动。任何事物都具有两面性。如果你去抓刀刃,最好的事情也可能伤着你;而如果你去抓刀柄,最有害的事情也可能保护你。只想像事情有利的一面,痛苦的事情也可能给你带来幸福。任何事物都总是有正反两个方面,你应把握好事物对你有利的一面,而避开对你不利的一面。从不同的角度去看,同样的事情却是不同的,所以,你就从好的一面去想像。为什么有些人在任何事情上都能找到满足,而有些人得到的却是人生的悲哀。无论在什么时候,无论在什么样的追求中,都一定能够找到可以带来好运的方法,这是成功者生存的一条伟大法则。
《智慧书·224》
夜莺与鹞子
夜莺站在一棵大树上,像往常一样歌唱着。一只饥饿的鹞子看见后,便猛飞过去抓住了夜莺。
夜莺请求鹞子饶了她,说:“我不可能填饱你的肚子,如果你希望彻底解决你的饥饿,最好再去抓捕更大的食物。”
鹞子却回答说:“我如果放弃手中现成的食物,再去抓那本来不存在的东西,那我不就是一个名副其实的傻瓜吗?”
处世潜规则
无论做什么事情都应该往好的方面去想,比如不要贪大求洋、贪心不足等。贪图更大的利益而放弃到手的东西,这就是蠢人的行为。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚兔与青蛙
多往好处想,远离烦恼和忧愁
一个人要尽力远离烦恼和忧愁,这不仅是很明智的,也是很有好处的。不用说,办事小心谨慎能够免除很多不必要的烦恼,给人带来幸运和宽心。如果他人出现了什么不好的消息,你最好不告诉他,自己更不要去探听有关自己的任何坏消息。有的人因为甜言蜜语听多了,就没有辨别忠奸的能力;有的人因为经常听到流言蜚语,就已经分不清善恶了。为了讨取他们(哪怕是你的密友或至亲)的欢心而让自己终生愁苦不堪,这绝对不是好办法。在你为难的时候,有的人可能曾经给你出过谋划过策,可是他很可能也不曾因此为你担过什么风险,所以,你就不一定要回报他而不拿自己的快乐当一回事。如果你给别人的快乐就意味着你一定不快乐,那么与其让你自己事后忍受无可救助的痛苦,不如让别人现在就受一点痛苦。
《智慧书·64》
兔与青蛙
有一次,很多兔子聚集在一起为自己的胆小无能而难过,悲叹自己的生活中充满着的危险和恐惧———常常被人、狗、鹰等动物屠杀。
兔子们觉得,与其这样一生胆颤心惊,还不如一死了之。于是兔子们决定一齐奔向池塘,投水自尽。当时,许多青蛙正围在池塘边蹲着,听到了那急促的跑步声后,纷纷跳下池塘。
有一只较聪明的兔子,见到青蛙都跳到水中,似乎明白了什么