和上帝一起流浪 作者:阿成-第1章
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我的父母莫德卡·奥尔默特和贝拉·奥尔默特就曾在这座城市生活了很长一段时间。在那里,他们加入了青年组织“贝塔”,受到锡安主义思想的感召,并使他们回归以色列这块土地。
一个梦想在哈尔滨诞生了,一个锡安主义运动的梦想——把尚未诞生的以色列国变成犹太民族的家园。当时的环境有利于哈尔滨的犹太人开展锡安主义运动,鼓舞着我的父母和他们的朋友后来回到这块土地,为实现犹太人古老的锡安主义理想继续努力。
哈尔滨的犹太社区一度生机勃勃,光芒耀眼。特别是在两次世界大战之间,锡安主义运动还曾经达到顶峰,随后却衰落了。我祖先埋葬的地方——哈尔滨犹太公墓,至今仍保存完好。
埃胡德·奥尔默特(以色列总理)
ThecityofHarbinisanintegralandcentralpartofthehistoricalexperienceoftheJewishpresenceinmodernChina。 Myparents;BellaandMordechaiOlmertspenttheirformativeyearsinthecityofHarbin。TheretheyjoinedtheranksofBetar;wheretheyfoundthespringofZionistinspiration;whichbroughtthemtothisland。 InthecityofHarbinadreamwasborn;aZionistdreamofmakingEretzIsraelaNationalHomefortheJewishpeople。CircumstancesallowedtheJewsofHarbintodevelopZionistactivityandinspiredmyparentsandtheirfriendstoetothislandandtocontinueheretherealizationoftheoldZionist…Jewishdream。 TheJewishmunityofHarbinwaslivelyandsparkling;reachingitspeakofactivitybetweenthetwoWorldWarsandthenthinningouttononexistence。TheHarbinJewishcemetery;wheremyancestorsareburied;standsintactuntilthisveryday。
以前我没有接触到犹太人在哈尔滨的这段历史,但是知道中国上海庇护过大量犹太人。我是一个犹太人,我非常关注犹太民族的命运。我父母是从德国来到美国的犹太移民。我知道在历史上中国人一直是善待犹太人的,早在一千多年前就有犹太人在开封生活,同中国人和睦相处几百年。我现在的一个学生就在学习中美关系,研究中国人与犹太人交往的历史。我刚刚去访问过中国,在我的心里知道中国善待犹太人。因此,我对你们在研究、宣传中国善待犹太人,促进发展中美两个国家、中华民族和犹太两个民族友谊合作取得的成就表示祝贺。
对你们从事研究、宣传哈尔滨犹太人的事业,我很受感动。能成为你们的名誉研究员,也是我的荣誉。……你们介绍的情况和带来的《犹太人在哈尔滨》画册和相关的资料,让我知道第二次世界大战前后曾经有两万多犹太人为摆脱迫害、歧视而定居哈尔滨。哈尔滨人民以中华民族特有的博大胸怀善待犹太人的历史事实,这是一个世界人道主义的光彩记录。我坚信,重视中美国家关系,促进中美人民友谊,是维护世界和平的基础要素。我感谢黑龙江省、哈尔滨市政府和人民为世界人道主义事业作的贡献,并感谢中国曾在二战期间救助庇护过很多犹太人,感谢一直以来中国对其他民族提供的巨大帮助,也祝贺中国自改革开放以来取得的巨大成就,祝愿黑龙江省和哈尔滨市有更大的发展变化。
——摘自《我心里知道中国人善待犹太人》,美国前国务卿
亨利·基辛格博士(黑龙江社科院代表团访问基辛格)
中华民族同犹太民族的交往,可以追溯到一千多年前,犹太人沿古代“丝绸之路”到开封的迁移与交流。在近代历史上,犹太人多数是沿着西伯利亚大铁路来到哈尔滨,哈尔滨因此成为国内接纳犹太人历史最早、停留时间最长、留下遗址遗迹最多的城市。这笔宝贵的历史文化资源是中国其他城市所不具备的宝贵财富。
犹太人是一个散居世界的民族,也是历史上颠沛流离的民族。在20世纪上半叶,有上百万犹太人为逃避纳粹法西斯对他们的迫害,从欧洲向亚洲、澳洲和北美洲迁移。在这次世纪大迁移中,哈尔滨是其中重要的一站。许多经历过这段难忘历史的犹太人对此记忆犹新,他们和他们的后代对此感激不尽。这段历史不仅体现了中华民族海纳百川的博大胸怀,也填补了近代中国与犹太人友谊合作的历史空白,成为犹太人离散世界历史的重要组成部分。
犹太民族在历史上就是一个饱受歧视迫害的民族。特别是在19世纪末到20世纪中叶,犹太民族遭受到空前的歧视迫害。中国成为善待犹太人最好的国家,哈尔滨成为当时善待犹太人最佳的城市。先后有两万多犹太人在哈尔滨博大胸怀的呵护下,自由地从事经济、文化、宗教活动,创造了世界人道主义的光彩记录。
哈尔滨犹太人同世界犹太人有一个共同的特征,就是同样聪明智慧,同样在经济、贸易、金融、文化等方面造诣很深。他们在哈尔滨创造了中国大豆出口欧洲的先河,创造了大批兴办外资金融机构的先河,创造了哈尔滨音乐之城美誉走向世界的先河,创造了中央大街商业集群经营的先河,和建筑艺术美轮美奂的先河等等,为哈尔滨这座现代城市的兴起,赢得“东方小巴黎”、“东方莫斯科”的美誉,都做出了不可替代的重要贡献。
——摘自哈尔滨市专顾委《哈尔滨与犹太人经贸合作研究课题组》
以前我没有接触到犹太人在哈尔滨的这段历史,但是知道中国上海庇护过大量犹太人。我是一个犹太人,我非常关注犹太民族的命运。我父母是从德国来到美国的犹太移民。我知道在历史上中国人一直是善待犹太人的,早在一千多年前就有犹太人在开封生活,同中国人和睦相处几百年。我现在的一个学生就在学习中美关系,研究中国人与犹太人交往的历史。我刚刚去访问过中国,在我的心里知道中国善待犹太人。因此,我对你们在研究、宣传中国善待犹太人,促进发展中美两个国家、中华民族和犹太两个民族友谊合作取得的成就表示祝贺。
对你们从事研究、宣传哈尔滨犹太人的事业,我很受感动。能成为你们的名誉研究员,也是我的荣誉。……你们介绍的情况和带来的《犹太人在哈尔滨》画册和相关的资料,让我知道第二次世界大战前后曾经有两万多犹太人为摆脱迫害、歧视而定居哈尔滨。哈尔滨人民以中华民族特有的博大胸怀善待犹太人的历史事实,这是一个世界人道主义的光彩记录。我坚信,重视中美国家关系,促进中美人民友谊,是维护世界和平的基础要素。我感谢黑龙江省、哈尔滨市政府和人民为世界人道主义事业作的贡献,并感谢中国曾在二战期间救助庇护过很多犹太人,感谢一直以来中国对其他民族提供的巨大帮助,也祝贺中国自改革开放以来取得的巨大成就,祝愿黑龙江省和哈尔滨市有更大的发展变化。
——摘自《我心里知道中国人善待犹太人》,美国前国务卿
亨利·基辛格博士(黑龙江社科院代表团访问基辛格)
中华民族同犹太民族的交往,可以追溯到一千多年前,犹太人沿古代“丝绸之路”到开封的迁移与交流。在近代历史上,犹太人多数是沿着西伯利亚大铁路来到哈尔滨,哈尔滨因此成为国内接纳犹太人历史最早、停留时间最长、留下遗址遗迹最多的城市。这笔宝贵的历史文化资源是中国其他城市所不具备的宝贵财富。
犹太人是一个散居世界的民族,也是历史上颠沛流离的民族。在20世纪上半叶,有上百万犹太人为逃避纳粹法西斯对他们的迫害,从欧洲向亚洲、澳洲和北美洲迁移。在这次世纪大迁移中,哈尔滨是其中重要的一站。许多经历过这段难忘历史的犹太人对此记忆犹新,他们和他们的后代对此感激不尽。这段历史不仅体现了中华民族海纳百川的博大胸怀,也填补了近代中国与犹太人友谊合作的历史空白,成为犹太人离散世界历史的重要组成部分。
犹太民族在历史上就是一个饱受歧视迫害的民族。特别是在19世纪末到20世纪中叶,犹太民族遭受到空前的歧视迫害。中国成为善待犹太人最好的国家,哈尔滨成为当时善待犹太人最佳的城市。先后有两万多犹太人在哈尔滨博大胸怀的呵护下,自由地从事经济、文化、宗教活动,创造了世界人道主义的光彩记录。
哈尔滨犹太人同世界犹太人有一个共同的特征,就是同样聪明智慧,同样在经济、贸易、金融、文化等方面造诣很深。他们在哈尔滨创造了中国大豆出口欧洲的先河,创造了大批兴办外资金融机构的先河,创造了哈尔滨音乐之城美誉走向世界的先河,创造了中央大街商业集群经营的先河,和建筑艺术美轮美奂的先河等等,为哈尔滨这座现代城市的兴起,赢得“东方小巴黎”、“东方莫斯科”的美誉,都做出了不可替代的重要贡献。
——摘自哈尔滨市专顾委《哈尔滨与犹太人经贸合作研究课题组》
序言
犹太人生命中的驿站——哈尔滨
我想我的这篇“序言”应当先从“哈尔滨”的含义说起。我总觉得有必要让那些曾经和正在哈尔滨生活的中国人、外国人,包括与哈尔滨的历史相濡以沫的犹太人重温这一切。我们似乎应当从这个“起点”开始,走进“犹太人生命中的驿站——哈尔滨”。
哈尔滨是一座连城市的名字、城市的别号都带有某种神秘色彩的城市。在专家们阐释“哈尔滨”的多种含义中,其中一个将“哈尔滨”即“阿勒锦”,释为“光荣与梦想”,在我看来,这更接近一句品性阳刚的诗句。如果“哈尔滨”的含义真的是“光荣与梦想”,那哈尔滨则是一座诗意的城市了。
有人说,哈尔滨是一座“榆树之城”。为什么呢?在哈尔滨这片辽阔的土地上,先前到处都是参天蔽日的榆树。那些数以千万计的乌鸦就栖息在榆树上。当地的土人将乌鸦奉之为神。在我小的时候,哈尔滨这座城市还有相当多的榆树呢,在那些高大榆树的枝丫上仍然有数不清的“老鸹”窝。当乌鸦飞起来的时候,会像乌云一样遮住城市的半个天空。它们在空中一边飞一边呀呀地叫着。市民们仰着头看着它们,灵魂中总有一种凄凉的感觉。
对哈尔滨之义的另一种阐释是“大墓场”或者“快乐的坟墓”。
在19世纪末,一位来这里考察的俄国的铁路女工程师斯叶阿就惊异地说,“这里的每棵树都是一座墓碑和艺术陵墓!”先前,在哈尔滨这片土地上还没有汉人式的坟场,这儿的“死亡文化”与那些风葬、水葬、火葬的风俗也有极大的不同。
这里的先人死后都要埋葬在榆树下,就是说,埋葬在乌鸦之神的脚下,他们的神就栖息在树梢上。他们死后,魂灵不仅可以得到神鸟的庇护,还可以与神对话、交流,与神同在白山黑水的上空翱翔。所以,死亡在这片土地上是快乐的。
将“哈尔滨”破译为“渡口”、“残渡”、“晒网场”、“高岸”或“平地”之外,“黑色的河滩”是哈尔滨的又一个有诗意的诠释。这种诠释,对我来说简直是一个谜。哈尔滨为什么是“黑