创世记-第42章

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3　　　　
　　　　　　　　她见约瑟丢下袍子跑了，恼羞成怒，14　　　　
　　　　　　　　大喊起来，对仆人们说：你们都看见了，老爷带回家的那个希伯来人，竟敢调戏我！刚才他摸进房里对我动手动脚，15　　　　
　　　　　　　　我一叫，他慌了，扔下这袍子在我身上，逃出去了！16　　　　
　　　　　　　　她将袍子攥在手里，作为强奸未遂的证据。一直等到约瑟的主人回家，17　　　　
　　　　　　　　又把同样的话哭诉一遍：你领回家的那个希伯来奴才，他闯进屋来羞辱我！18　　　　
　　　　　　　　我拼命喊叫，他才扔下这袍子在我身上，跑了！19　　　　
　　　　　　　　约瑟的主人一听夫人哭诉：你的奴才对我如此这般，勃然大怒。20　　　　
　　　　　　　　当下喝令将约瑟绑了投入大牢，sohar，下文指明是地牢（40：15）；侍卫长兼掌刑罚（40：3）。跟国王的犯人一处关了。国王，指埃及法老。下同。　　　　
　　　　　　　　司酒与司厨　　　　
　　　　　　　　不过约瑟虽然身陷囹圄，21　　　　
　　　　　　　　耶和华仍与他同在，时时施恩予他。一如卖身为奴，牢狱之灾也是上帝的安排，《诗篇》105：17。因此牢头颇为赏识，22　　　　
　　　　　　　　派他监督其他囚犯，协理狱中一切杂务。23　　　　
　　　　　　　　又见他处处有耶和华同在，助他成功，那牢头干脆把大事小事都交在约瑟手里，自己不操心了。重复本章开头的母题。四十章某日，埃及王的司酒和司厨冒犯了他们的君主。2　　　　
　　　　　　　　法老震怒，怪罪司酒和司厨这两个内臣，原文：司酒长和司厨长。下同。但第5节和13节复称司酒、司厨，无“长”字。3　　　　
　　　　　　　　


第三部分第103章　创世纪

　　　　将他们下在侍卫长府内的牢里，侍卫长，通说即波提法。即囚禁约瑟的地方。4　　　　
　　　　　　　　侍卫长让约瑟服侍他们。官员入狱，仍有专人服侍，也是规矩。这样捱过一段日子。5　　　　
　　　　　　　　一天夜里，埃及王的司酒和司厨各做一梦，两个囚徒得了不同的梦兆。古人将梦划分几类，或重现欲望场景，或兆示未来。6　　　　
　　　　　　　　早晨，约瑟过来服侍，见他们满面愁容，7　　　　
　　　　　　　　就问这两位与自己一同落难的法老内臣：今天怎么了，大人有何烦恼？8　　　　
　　　　　　　　他们回答：昨晚我们各做了一个怪梦，可是没人替我们圆它。约瑟道：圆梦全靠上帝，能否让仆人一试？暗示上帝与自己同在（39：21）。9　　　　
　　　　　　　　司酒便把梦境描述了，说：我梦见一株葡萄，就在我面前，10　　　　
　　　　　　　　长了三根枝子。刚发芽即开花，枝头的葡萄马上熟了。11　　　　
　　　　　　　　我手里拿着法老的酒杯，摘了葡萄，把汁挤在酒杯里。再将酒杯端到法老手上。12　　　　
　　　　　　　　约瑟听罢，道：这梦须这样看：三枝葡萄意为三天。13　　　　
　　　　　　　　不出三天，法老定会抬起你的头来，比喻宽宥赦罪。让你官复原职，重新为法老斟酒，如同先前当他的司酒时一样。14　　　　
　　　　　　　　不过，大人复出得志了万望记得仆人，行行好，为我在法老面前求情，救我出狱。15　　　　
　　　　　　　　我本是从希伯来人地方拐卖来的，在这里也从没干过什么该蹲地牢的坏事！16　　　　
　　　　　　　　司厨在旁，见约瑟把梦圆吉利了，忙说：你也为我试试？我梦见头上顶着三只柳条篮子。sallehori，无确解，或作白（面饼）篮子。17　　　　
　　　　　　　　最上面那只盛了供法老享用的各色糕点。可是飞来一群鸟儿，把糕点啄得一干二净！18　　　　
　　　　　　　　约瑟回答：这梦须这样看：三只篮子入梦，也意为三天。19　　　　
　　　　　　　　不出三天，法老定会抬起你的头来，原文此处加注：去掉（你的头）。意指下一节“抬头”双关。把你吊上木杆，让鸟儿啄你的肉！20　　　　
　　　　　　　　第三天，适逢法老生日，大宴群臣，接受朝贺。法老果然将司酒和司厨提出大牢，抬起了他们的头：21　　　　
　　　　　　　　司酒官复原职，照旧为法老斟酒；22　　　　
　　　　　　　　司厨却上了绞架，恰如约瑟预言。23　　　　
　　　　　　　　但是，司酒却没有记着约瑟，把他抛在脑后，忘了。法老二梦四十一章一晃两年过去，法老忽得一梦，梦见自己独立尼罗河畔。2　　　　
　　　　　　　　突然河水乱响，七头肥壮的母牛走上岸来，到芦苇丛中吃草。3　　　　
　　　　　　　　跟着，波涛里又冒出七头瘦弱的母牛，上岸追到那七头肥母牛身后站下。4　　　　
　　　　　　　　这七头瘦母牛一张口，竟把那七头肥母牛吃了！法老一惊，醒了。5　　　　
　　　　　　　　不一会儿，又昏昏沉沉睡去。只见田间一根麦茎上发了七朵麦穗，朵朵饱满。6　　　　
　　　　　　　　跟着又发出七朵，却被东风吹得枯黄。东风，从阿拉伯沙漠刮来的热风。7　　　　
　　　　　　　　这七朵干瘪的麦穗贴上那七朵饱满的麦穗，一摇晃，便把它们吞了。法老猛地惊醒，方知又做了梦。8　　　　
　　　　　　　　早晨起来，法老心烦意乱。派人召集全埃及的巫师智士进宫，巫师（hartom），精通埃及象形文字的巫祝书记。把那两个梦说了，但没有一个人能为法老圆梦。9　　　　
　　　　　　　　众人正在惶惶，忽闻司酒叩见法老：微臣今日记起自己一件过错来了。忘了约瑟的嘱托。10　　　　
　　　　　　　　当年陛下动怒降罪，下微臣、司厨于侍卫长府内大牢。11　　　　
　　　　　　　　某夜，微臣和司厨各做一梦，得了不同的梦兆。12　　　　
　　　　　　　　当时有个希伯来青年与我们同囚，他原是侍卫长的家奴。我们把梦告诉他，他便为我们圆解，将梦兆一一说破。13　　　　
　　　　　　　　后来居然全都应验，与他的预言不差分毫：微臣复职，司厨处绞。14　　　　
　　　　　　　　于是法老传召约瑟。大臣得旨，从地牢里火速提出约瑟，让他修面更衣，前来谒见法老。15　　　　
　　　　　　　　法老对约瑟说：寡人得了一梦，无人能解。有人举荐你，说你善于圆梦，可是当真？16　　　　
　　　　　　　　约瑟拜道：仆人一无能耐；惟上帝可给法老吉祥的启示！见40：8。17　　　　
　　　　　　　　法老遂把梦境说了：寡人于梦中独立尼罗河畔，18　　　　
　　　　　　　　突然，七头肥壮的母牛走上岸来，到芦苇丛中吃草。19　　　　
　　　　　　


第三部分第104章　创世纪

　　　　　跟着又上来七头母牛，却是瘦弱不堪，全埃及都不曾见过的丑牛。20　　　　
　　　　　　　　可是这些瘦母牛竟吃掉了那些肥母牛。21　　　　
　　　　　　　　吃完，还依旧那么瘦弱丑陋，一点看不出它们吃过肥牛！然后就醒了。22　　　　
　　　　　　　　接着复又入梦，只见一根麦茎上发了七朵麦穗，朵朵饱满。23　　　　
　　　　　　　　跟着又发出七朵，却被东风吹得枯黄。24　　　　
　　　　　　　　这些干瘪的麦穗竟吞下了那些饱满的麦穗。寡人也说给这些巫师听了，却没有一个能为寡人圆解的！25　　　　
　　　　　　　　约瑟听了，再拜道：陛下这两个梦说的是一回事——　　　　
　　　　　　　　—　　　　
　　　　　　　　上帝将他的计划预示了法老。其实是启示约瑟，与他同在。26　　　　
　　　　　　　　那七头肥母牛和七朵饱满的麦穗，意思一样，代表七个丰年；27　　　　
　　　　　　　　跟着上岸的七头瘦母牛和那七朵被东风吹得枯黄干瘪的麦穗，则代表七个荒年。28　　　　
　　　　　　　　此即仆人方才禀明陛下的，上帝预示法老的计划：29　　　　
　　　　　　　　埃及全境将有七年五谷丰登；30　　　　
　　　　　　　　但紧接着，是七年饥荒蹂躏，颗粒无收，31　　　　
　　　　　　　　哀鸿遍野，灾民记不起当年埃及的丰收景象。32　　　　
　　　　　　　　而陛下同一梦兆重复两次，表明这事上帝已决定了，很快就要到来。33　　　　
　　　　　　　　所以，愿陛下起用精明审慎之人治理国政，34　　　　
　　　　　　　　同时在各地指派督办，在七个丰年期间征全国收成的五分之一。所谓伍一税（homesh），见47：24。35　　　　
　　　　　　　　一俟丰年来临，即着此等官员负责囤积五谷，在各城兴建直属法老的官仓，妥善保管。36　　　　
　　　　　　　　有了这七个丰年的粮食储备，埃及就能应付接踵而来的七个荒年，不至于被饥馑毁了。拜相　　　　
　　　　　　　　37　　　　
　　　　　　　　法老大喜，大臣们也都连声称是。38　　　　
　　　　　　　　法老问众大臣：如此为神灵眷顾者，即受上帝启示者，见《但以理书》13：45。法老的多神崇拜不排斥上帝。寡人去哪里找第二个？39　　　　
　　　　　　　　于是法老对约瑟说：既然上帝把什么都为先生指示了，便没有谁及得上先生的精明审慎。40　　　　
　　　　　　　　就请先生为寡人执掌朝政，号令天下臣民吧：先生之上，惟寡人与此宝座！41　　　　
　　　　　　　　遂当廷宣布，立约瑟于全埃及之上。拜相。42　　　　
　　　　　　　　随即从手上摘下玉玺戒指，tabba‘ath，象征王权授命。戴上约瑟的手指。又亲自为他披细麻官袍，佩金项链。43　　　　
　　　　　　　　赐其出行乘法老副车，二轮马车。仆役开道，一路吆喝：回避！回避！'abrek，埃及语，意为当心、让开。或如通行本从希伯来语词根brk，解作跪下，亦通。就这样，约瑟受封，做了全埃及的宰相。44　　　　
　　　　　　　　法老敕命：寡人居法老之位。但埃及上下，未经宰相批准，任何人不得擅自行事。如同波提法（39：6）和牢头（39：23），法老也不必管事了。45　　　　
　　　　　　　　乃为约瑟赐官名“神言而生”，zaphenath…pa‘neah，埃及语，意为蒙神眷顾而获生命。比较上文38节。并亲自作主，将太阳城祭司波提菲拉之女阿思娜许配与他为妻。波提菲拉（potiphera‘），“日神赐予”，波提法的异体，37：36；阿思娜（'asenath），“归（生殖）女神者”，也是埃及名。于是约瑟登相位，主政埃及。直译：出于全埃及之上。如上文41与43节。46　　　　
　　　　　　　　约瑟立于埃及王法老面前那年，恰满三十。从王宫出来，约瑟便开始巡视全国各地。47　　　　
　　　　　　　　果然，连续七个丰年，大地不吝出产。48　　　　
　　　　　　　　七年期间，约瑟广征五谷，各城大建粮仓，囤积四周运来的粮食。49　　　　
　　　　　　　　


第三部分第105章　创世纪

　　　　储藏之巨，犹如海沙，既无从计数，也无法衡量。约瑟得子　　　　
　　　　　　　　50　　　　
　　　　　　　　荒年到来之前，约瑟喜得二子，是太阳城祭司波提菲拉的女儿阿思娜所生。51　　　　
　　　　　　　　约瑟为长子取名玛纳西，menashsheh，谐音“让我忘记”（nashshani）。因为他说：上帝让我忘记过去的苦难连同父亲的家。即摆脱了厄运。52　　　　
　　　　　　　　次子取名以法莲：因为上帝使我在厄运之地子息不绝！hiphrani，谐音以法莲（'ephrayim）：为结尾雅各认孙为子铺垫（48：12以下）。饥荒　　　　
　　　　　　　　53　　　　
　　　　　　　　七年丰登终于结束，54　　　　
　　　　　　　　七年饥馑接踵而来，恰如约瑟预言。各国都陷入了饥荒，惟有埃及尚存余粮。百姓自家的存粮。55　　　　
　　　　　　　　但后来埃及人也开始挨饿了，纷纷向法老请求救济。法老诏曰：你们去见约瑟，一切听从他的安排。56　　　　
　　　　　　　　天下大饥。埃及灾情益发严峻，约瑟开了所有的官仓，配售存粮，救济百姓。57　　　　
　　　　　　　　别国听说了，都来埃及求约瑟售粮，因为饥馑当道，早已饿殍遍野了。哥哥们四十二章雅各得知埃及有粮，对儿子们说：干吗还守在这儿你看我，我看你？2　　　　
　　　　　　　　吩咐他们：我听说埃及开了官仓，你们去那里买点粮食回来，一家人好有条活路！　　　　
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