创世记-第40章
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小孩女人,连同屋子里的钱财细软,全部掳走。30
雅各对西缅和利未说:你们给我闯了大祸!参见雅各的临终祝福/诅咒,49:5以下。从此这地方的迦南人、比利齐人,见13:7注。都要恨死我了。我们人少力薄,一旦他们联合起来攻打我们,我们家就厄运难逃了!31
可是西缅和利未不服气,说:难道妹妹是娼妓不成,让人随意糟蹋?上帝之家三十五章上帝谕示雅各:本章为不同渊源多个片断的集合,不避重复,亦不连贯。起来,往上帝之家进发,到那儿安营,为上帝造一座祭坛:当年你逃避哥哥以扫,上帝曾在那地方向你显现。见“天梯”片断,28:10以下。2
于是雅各吩咐家人和随从:把你们带着的那些异族神像给我扔了!例如拉结偷的家神像(31:19)。然后净身更衣,准备参拜耶和华的圣地,见《出埃及记》19:10。3
准备动身去上帝之家。我要在那儿为上帝筑一座祭坛,因为我蒙难的时候,他垂听了我的祈求;无论我走到哪里,他始终与我同在。 4
众人便把家中的异族神像和耳环统统交了出来,耳环(nezem),古代近东男女都戴,常饰有神像或动物图案。雅各将它们埋在石肩附近的那株橡树下。橡树象征上帝,见12:6及18:1。5
他们拔营启程时,上帝使周围的部族突然心中充满了恐惧,没有一个人敢出城追击雅各的儿子们。即不敢复仇。6
就这样,雅各率领族人南下至迦南的路斯(今上帝之家),见28:19。7
筑起一座祭坛,并将那地方命名为“上帝之家”,原文:伯特利的上帝。译文从七十士本及28:19。因为当初他逃避哥哥时,上帝曾在那里向他显现。8
这时,利百加的奶妈黛波拉去世了,见24:59。安葬在上帝之家下面的一株橡树下。那树因此被人叫做“泪橡”。'allon bakuth,橡树也是寿木。9
雅各从美索不达米亚回来以后,上帝再次显现,为他赐福。第一次在梦天梯时,28:12以下。10
上帝说:你的名字是雅各,但今后不要叫雅各了,要叫以色列——
—
所以雅各又名以色列。复述32:29,但渊源不同。11
上帝还说:我乃上帝全能。见17:1注。我要你子孙昌盛,不止一国从你所出;天下诸王,都要奉你为先祖。12
第三部分第98章 创世纪
我要将应许亚伯拉罕和以撒的土地,赐给你和你的后裔!13
说完,上帝升天而去。此处原文另有:在上帝降旨处。似误抄下句,从圣城本略。14
雅各在上帝降旨处立一石柱,在柱顶酹了酒,又浇上油。祭礼通常用橄榄油,见28:18注。15
他把上帝为他赐福的地方命名为“上帝之家”。拉结难产
16
他们离开上帝之家往南走。快到以弗拉时,'ephrath,即伯利恒,在耶路撒冷南面。拉结临盆了,是难产。17
眼看支撑不住了,接生婆安慰她说:别怕,这回又是个儿子!18
咽气之前,拉结为婴儿起名“悲儿”。ben'oni,因来世即失去母亲。但是父亲管他叫本雅明。binyamin,“南儿”:南通右,右作“福”解。见48:14以下。19
拉结死后,葬在通往以弗拉(今伯利恒)的路旁。20
雅各在拉结的坟前立了一块石碑,至今犹存。吕便
21
以色列继续前行,过了望羊塔,migdal…‘eder,一说在伯利恒东面。扎下帐篷。22
他们住在那儿时,长子吕便曾与父亲的妾碧腊同床。见雅各临终祝福(49:4)。这事后来传到了以色列的耳里。雅各家谱
雅各计有十二个儿子。由此衍生出以色列十二支族,见49:28。23
利娅生六子:吕便(雅各的长子)、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。24
拉结生二子:约瑟、本雅明。25
拉结的婢女碧腊生二子:丹、拿弗他利。26
利娅的婢女齐琶生二子:迦得、亚设。雅各这些儿子都出生在美索不达米亚。但本雅明生于迦南,上文18节。以撒逝世
27
终于,雅各回到了父亲以撒身旁;四城子(今称希伯伦)的幔利,既是亚伯拉罕也是以撒客居的地方。28
以撒享年一百二十八岁,29
寿数用足,才归去与祖宗团聚。经文片断渊源不同,此寿数非基于前文叙述。以撒临终祝福在第二十七章,至此才交代逝世。安葬他的,是他的儿子以扫和雅各。下接36:6。
以扫家谱三十六章以扫(又名红哥)的家谱如下:本章为多个家谱片断的集合,不避重复,亦不连贯。2
以扫先娶两位迦南女子为妻:赫提人以伦的女儿阿妲、何利人齐便之子亚纳的女儿娥丽巴玛。原文:希未人齐便之女亚纳。据七十士本及下文20节改。下同。一说希未人即何利人。3
后又娶以实玛利之女、尼拜约的妹妹芭色玛。三位夫人的名与上文26:34及28:9不符,家谱渊源不同故。4
阿妲生以利法;芭色玛生流珥;5
娥丽巴玛生三子:耶乌施、雅兰、可拉。以扫这五个儿子都生于迦南。6
以扫后来与弟弟雅各分手,上接35:29。率领妻妾儿女及家中奴婢,带上在迦南获得的财物,驱赶牛羊,去别处生活。7
两兄弟家业大了,免不了发生些摩擦;牧场却小了,放不下他们两家的牲畜。渊源不同:不提雅各欺骗、兄弟阋墙,而以亚伯拉罕与侄子罗得分道事比附,13:5以下。8
因为这个缘故,以扫迁居到了毛岭:se‘ir,即红岭;多草木,犹如以扫多体毛,故名。以扫即红哥。9
以扫的后代称红族,世居毛岭山区。见27:39以下。家谱如下:10
以扫与阿妲生以利法,与芭色玛生流珥。11
长子以利法所出:特曼、
teman,“南人”,长孙;常泛指红族,如下文34节。阿抹、洗玻、迦坦、克那斯。见15:19。12
以利法另娶一妾亭娜,生亚玛力。死海以南一游牧部族,以色列世敌,见14:7。以上六子皆是以扫夫人阿妲之孙。13
流珥所出:拿哈、谢拉、沙玛、米撒。以上四子皆是以扫夫人芭色玛之孙。14
以扫另一位夫人娥丽巴玛是齐便之子亚纳的女儿,生有三子:耶乌施、雅兰、可拉。以下至19节为家谱另一版本,强调酋长地位。
第三部分第99章 创世纪
以扫后裔各支的酋长如下:长子以利法所出,六酋长:特曼、阿抹、洗玻、克那斯、
此处原文插入“可拉”,衍文,抄自下文18节。从圣城本删。16
迦坦、亚玛力。六酋长皆是以扫夫人阿妲之孙。17
次子流珥所出,四酋长:拿哈、谢拉、沙玛、米撒。四酋长皆是以扫夫人芭色玛之孙。18
自以扫夫人娥丽巴玛所出,三酋长:耶乌施、雅兰、可拉。三酋长皆是亚纳女儿娥丽巴玛之子。19
以上十三酋长,皆是以扫即红哥的后裔。下接40节。毛岭家谱
20
何利人尊毛岭为祖,拜乡土为祖宗。何利人(hori),半游牧部族,后为红族所灭,《申命记》2:12。是当地土著。毛岭所出:罗坍、朔巴、齐便、亚纳、
21
狄顺、以察、狄珊。七人都是红岭一带何利人的酋长,毛岭后裔。22
罗坍生二子:何利、希幔。罗坍有一妹,名亭娜。嫁以利法为妾,上文12节。23
朔巴生五子:阿勒文、玛拿哈、以巴禄、示玻、阿南。24
齐便生二子:亚雅、亚纳(即为父亲放驴在荒野中找到温泉者)。yemim,无定解,从圣城本作温泉。七十士本作人名。25
亚纳得一子狄顺、一女娥丽巴玛。同上文第2节与14节。26
狄顺得四子:韩但、艾希班、益兰、基兰。27
以察生三子:辟罕、撒番、亚干。28
狄珊生二子:乌斯、阿兰。29
以上罗坍、朔巴、齐便、亚纳、
30
狄顺、以察、狄珊七人,都是何利人的酋长,组成毛岭诸部。原文“诸酋”,译文从七十士本。
红岭诸王
31
红岭归属以色列王之前,七十士本:红岭在以色列未有君王之前。亦通。曾有诸王如下:32
比珥之子比拉,建王城于亭哈巴。地点不详。33
比拉死,波茨拉人谢拉之子约巴继位。波茨拉(bozrah),红岭都城。34
约巴死,特曼人户珊继位。见上文11节注。35
户珊死,比达之子哈达继位;他曾在摩押之野击败米甸人,见19:37及25:2注。建王城于阿威特。地点不详。36
哈达死,玛士利加人桑拉继位。37
桑拉死,河畔空地人少罗继位。河,传统上指大河幼发拉底。参见10:11。38
少罗死,阿革波之子巴力哈南继位。39
巴力哈南死,哈达继位,建王城于巴乌。地点不详。王后名美塔贝利,是金水之女玛特蕾的女儿。金水(me…zahab)或为地名。七十士本作:金水之子。或另有所本。续以扫家谱
40
以扫后裔各支的酋长,上接19节,但渊源不同。按族系地区排名如下:亭纳、阿勒瓦、
‘alwah,“恶”;一说即上文23节的阿勒文。耶帖、
41
俄力巴玛、橡树、
'elah,或是地名。皮农、
42
克那斯、特曼、要塞、
mibzar,或是地名。43
玛基叠、以兰。以上是红岭诸部十一酋长,皆尊以扫为红族之祖。
第三部分第100章 创世纪
约瑟三十七章雅各在父亲生前客居之地即迦南住下了。自此至全篇结束,除三十八、四十九两章外,为一大致连贯的“约瑟传奇”。2
以下是雅各家的事:约瑟满十七岁了,常跟着哥哥们去放羊,给父亲的妾碧腊和齐琶的儿子们做帮手。可是他老把他们干的坏事向父亲报告。3
儿子当中,以色列惟独对约瑟——
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他的老年所得——
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特别宠爱;似乎幼子本雅明还未出世(35:18),见下文10节注。他专门给爱子缝了一件色彩斑斓的长袍。kethonethpassim,长及手腕和脚踝的外袍,缀以颜色,表示身份尊贵,见《撒母耳记下》13:18。4
哥哥们见父亲偏爱约瑟,未免嫉恨不平,当面背后对约瑟都没有一句好话。5
一天,约瑟得了一梦,告诉哥哥们,结果他们更加恨他了。6
约瑟说:我做了个梦,你们听听。7