红色少女日记-第11章
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她没有名字吗？妈妈说，河北老家的乡亲们说起家乡人都习惯性地称小名，什么老霍儿、老文儿、老勾儿、老屯儿、老庄儿、老句儿、老拖儿……其实在有这些小名的时候他们还都年轻。旧中国重男轻女，妇女上不得纸墨，也就是说，妇女根本没有权力张榜纸上。在三四十年代，女村娃只有上了学堂才由老师给起名儿，而没上学的，老辈人叫啥，村里人就跟着叫啥。像老霍儿姥姥，她的爹娘没供她上学，也就没人给起名儿。老霍儿是母亲的一个表亲，老霍儿姥姥是老霍儿的媳妇，连“老霍儿姥姥”这个名儿也是在她嫁给老霍儿之后随老霍儿叫开的。老霍儿辈分大，老霍儿的媳妇自然也就跟着辈分大，排到我们这辈就该叫姥姥。
那天，妈妈、大姨、老霍儿姥姥唠闲嗑。大姨说：“谁道①新蚕可是怎么长的？皮肤黑吧还黑豆眼，一张嘴还露出两颗小狗牙。”老霍儿姥姥接着说：“我是她奶娘，我长得丑，她就随我呗。”妈妈就说：“看你说的，孩子长相跟小时候送养的人家有什么关系？”老霍儿姥姥就笑：“你看你不信，兰藕的奶母老句儿就生得白净子脸，双眼皮，大眼睛，所以兰藕就好看。”妈妈又说：“这是你自己说你自己丑，实际你才不丑呢！要是我们在背后说人家哪个哪个奶娘丑，人家听了会怎么想。”大姨就笑了，说：“这不是在家里说么，谁还能到外面去说？”【张颐武评点：这是本书中为数极少的单纯记录家庭生活的篇章，以北方民间语言写成，读来感觉活泼有趣。关于称谓的介绍，很有意思。中国人对于“家”和亲情的感受没有受到政治的冲击，它仍然能够建构认同的亲情。】
1966年12月27日 星期二
如今有人怀疑以后领导的话群众是否还能听。我认为这种人眼光看得不远，只看到眼前现象。我们应该相信毛主席，相信党，干部有了群众的监督，事情就会办得好一些。政治觉悟空前高涨的群众能用毛泽东思想去识别一切。
看了《战斗的青春》①“文革”初，被定为宣扬资产阶级人性论的“毒草”，遭到无理批判。这本书，有许多地方一直使我怨恨，对作者很不满。小说中把阶级斗争“合二而一”②了，搞调和论，抹煞了穷人和地主阶级及一切剥削阶级的尖锐矛盾。比如说王金庆（大汉奸大卖国贼），当他抽打穷人时，他的舅舅赶过来劝他不要打了……还有一次，他的父亲劝他不要再当卖国汉奸了，那样会让乡亲们骂八辈祖宗，日本鬼子是他的干爹什么的。这一切如果不思考就会对这种人发慈悲，阶级和阶级斗争观念就会薄弱。此外这本书写得能害一些人走个人资产阶级道路。
当我写上这段话的时候，心里有些胆怯，是自己没有识别文学艺术的能力吗？自己如果说得不对呢？但一想起毛主席的教导，再一联系这本书，认为有必要写出来。【张颐武评点：这一篇和下一篇相映成趣。这里写出了“我”对书的作者“不够纯洁”的“不满”，但却在最后表现了对于自己的疑惑。下一篇又引用了这部书。】
三、投身“洪流”（1966年11月1日至3月18日）1966年12月30日 & 1966年12月31日
1966年12月30日 星期五
摘自《战斗的青春》对自己有教育的话：
“干革命就是全心全意为了人民的事业嘛，可是他把根扎在万恶的个人主义上面了。他不是无条件地把自己献给革命事业，反而想从里边捞一把。这样，革命越发展，他的个人欲望也越大，他和党的矛盾就越大。革命一受挫折，一看坐不稳钓鱼船了，他就害怕动摇，于是左闪右躲，瞻前顾后，既怕得不到什么，又怕失掉什么。这种人，为了满足个人的私欲，为了寻求个人的出路，他就会反党，反人民，走上最可耻的道路。”
“尽管口头上说得呱呱叫，实际上没有看清帝国主义必败，人民必胜的前途，不懂得敌我反复斗争的道理。所以，总是左右摇摆，胜利了就轻敌，不做坏的准备，一遭到失败又被敌人吓昏了，对人民丧失了信心，这样怎么能不迷失方向，怎么能不堕落下去呢？”
1966年12月31日 星期六
今天是今年的最后一天。
这一年来我头脑里两个阶级、两条道路的斗争一直尖锐地进行着，无产阶级思想有时占上风，有时被侵占。开始，自己头脑里的旧框框很顽固，自担任班级领导小组组长以后，多次在同学中订框框，并宣讲校领导的指示，不敢领导同学造反，至今还胆小怕事。至今想起来觉得对不起同学，对不起毛主席他老人家的期望。
另外我发觉自己不愿在大风大浪中锻炼，仍习惯于在温暖无缺的平平常常的生活中成长，因此将来就成不了主席所说的那种人。
自己头脑中的个人主义和资产阶级思想仍旧很浓，革命的自觉性还不高，革命干劲并不大。一句话，头脑中毛泽东思想还没有真正地树牢、扎根。
明天，新的一年开始了，我就要准备长征了。我要把这次长征当做锻炼和磨炼革命意志的好机会，为1967年打下良好的基础。我要把这次长征看成是革命的大熔炉，要去熟悉社会，熟悉群众，熟悉阶级斗争。这次长征是吃苦而不是为了享乐，如果在每一件小事上不注意思想改造，就会慢慢地走上邪路。
三、投身“洪流”（1966年11月1日至3月18日）1966年度日记结束语 & 1967年1月1日
1966年度日记结束语
这本从1966年7月12日至12月31日的日记就要结束了。我认为这本日记比上本日记进步很大。我对一些事物的认识提高了，这与老师和同学们的帮助是分不开的。
这本日记还存在着缺点和不足，跟英雄们的言行相比，我差得还很远。
另外，我认为不能光着重写大事，要让日记作为鞭策自己鼓励自己教育自己的好工具，不能轻视那些小事及细节，只要对自己思想有教育意义，就要着重记，着重写。
让我的下一本日记更高地举起毛泽东思想伟大红旗，努力做一名出色的、让党和人民放心的革命接班人。
1966年12月31日
1967年1月1日 星期日
今天晚上听广播记录，对我触动很大。
过些日子的长征，我要记工农群众的语言，听听他们的语言是极有好处的。毛主席说：“看一个青年是不是进步的，拿什么做标准呢？……”这样更有利于我们完成肩负的战斗任务。
三、投身“洪流”（1966年11月1日至3月18日）1967年1月3日 & 1967年1月4日
1967年1月3日 星期二
又一颗原子弹上了天①，使帝修目瞪口呆，恐惧畏缩，他们的美梦破产了。
回想起1966年，是我很难忘的一年。在条子河四队劳动看到了贫下中农的高尚品质和冲天干劲，锻炼了自己。在去往北京的火车上，我的心早已飞向了北京。到北京后两次见到了毛主席。在回四平的路上，我主动让座给别人，本来平凡得很，这点事也不值得一谈。一年的风风雨雨，把我从一个胆小的人变为比较大胆的人了，但与真正敢闯、敢干、敢造反的同学相比，还是不够的。1966年，我学习主席著作不像以前为学而学、用行动来套语录了，我能带着日常问题去学，并收到了立竿见影的效果。
我决心在新的一年里更高地举起毛泽东思想的伟大红旗，大立“公”字，大破“私”字，把自己培养成一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
1967年1月4日 星期三
昨晚我校同学发生了激烈争论，我听到了各方意见。想起在北京时，从祖国各地来的同学也发生过激烈的争论，口才不济的一方就显得灰溜溜的。今天情况很类似，每个人的话都代表一种人的思想状态，倾听反面意见对自己教育很大。
看了《海岛女民兵》①这本书，好极了，给我在思想上磨了刀。拿河洪嫂跌伤这件事说，双和叔只看现象不看本质，正像他自己说的那样：“这件事我没有从阶级斗争的观点去看问题，一听说跌伤了人，就急了，觉得事情严重。根本就没有往敌人破坏上想。”
另外，海霞的革命警惕性极高：“天下已太平了，但岗也得站。”要我听见这句话一定会认为这人觉悟高，不放松站岗。但海霞并不这样想，“天下太平了？”这不等于说天下已太平了还站什么岗吗？这是有意麻痹人们的思想，松懈人们的警惕。因此每一个人的言行都代表社会上的一种思潮，我们看问题不能只看现象，不看本质。
三、投身“洪流”（1966年11月1日至3月18日）1967年1月7日 & 1967年1月8日
1967年1月7日 星期六
今天上午8点钟我们6个人组成的长征队正式出发了。我们一路散发传单，高唱革命歌曲，好像所有的行人都在看我们。我们的心情很高兴，斗志也很昂扬。行进中，一群群小朋友围着我们说：“红卫兵姐姐给一张传单吧！长征是宣传队么！”我想，这么点的小孩能说出这样的话，是多么令人高兴呀！
到了下午，我们已走得十分累了。两脚像挂了两块大石头，抬一步都那样痛，肩膀大腿都痛得很。我还是第一次尝到这种痛。这时我想到毛主席的话：“要在大风大浪中锻炼，要经风雨见世面。”这时决心来了，心想整天躺在温暖的床上，坐在温暖的炉子旁，当然是很舒服的，但这是一个革命青年应走的道路吗？
到了郭家店红卫兵接待站，①我们拖着疲乏的双腿去领饭。那里的人员热情地接待我们，还有五六个毛泽东思想宣传员给我们演节目。看到这些，我顿时觉得精神好多了，疲乏消去了好多。心想，祖国处处是亲人，毛泽东思想被越来越多的群众所掌握，这怎能不使我们兴奋呢？
晚上，我们住在老乡家。贫下中农是那样爱戴我们，又烧水，又送饭，他们说：“你们就像到了自己家，不要客气。”他们的小孩还问我：“红卫兵小哥哥小姐姐，什么时候还到我家来住呀？”
一天的长征，的确是辛苦的，但又是多么锻炼人呀！多少人的意见值得深思呀！我要用毛主席的教导，去指导自己长征的道路，主动去熟悉社会，熟悉群众，争取把自己锻炼成坚强的革命后代。
今天晚上，一个贫下中农妇女向我们介绍了他们那儿的阶级斗争，我要认真向工农学习，永远学习。【张颐武评点：出门远行，体会浪漫而深刻的经验，这是年轻人的幻想，或许今天的我们是没有这样的机会。在那个激进的时代，这种行动被赋予了高度政治的含义，它成为重温革命历史传奇故事的行为。但这种青春之旅毕竟开拓了年轻人的视野。】
1967年1月8日 星期日
昨天那个女同志对我们讲得多好哇。贫下中农觉悟是那样高，那样关心国家大事，立场那样坚定，爱憎那样鲜明，而又是那样谦虚。她爱我们红卫兵，把滚热的水端给我们，把新被子给我们盖……这不是一般的感情，是深厚的阶�
