东尼＋尼！-第3章
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“那是因为你得到的已经太多了，再没有空间给你自己。”
“我能占有一切，不就是幸福了吗？”
“当你占有一件事物时，同样地也被那件事物所占有，你占有的越多，能保留给你自己的也就越少。如果你完全被别的事物占有了，还能称为幸福吗？”
“我不知道，你告诉我吧，什么叫做幸福？”
“当你心中充满爱时，就是幸福。”
“为什么是爱呢？我恨这个世界！我恨！”
“世界先你而存在，待你消逝了，它依然存在，你没有能力去改变它。你如果恨它，就永远得不到平安。”
东尼把他们留了下来，天南地北，愈谈愈是投机。东尼！东尼！ 东尼！东尼！ 第四节尼奥在东尼那里仅仅待了三天，东尼就把所有女孩子的约会都取消了，电视台的节目也都交给助手全权处理。到第四天，他突然发了呆性，把家具什物一齐交给一家收购公司处理掉了。
一个月以后，他已经滴酒不沾，每天与尼奥、秀子坐在空空洞洞的房子里讨论人生、哲学、宗教，计划组织一个追求真理的团体。
尼奥是义大利人，十二岁时举家迁到阿根廷，在布宜诺斯艾里斯大学修完哲学后，继续深造，专攻象徵哲学，复又执教于母校。在求学期间，有位义大利教授对他极为欣赏，介绍他参加了一个国际性的嬉皮组织，这个组织的大本营设在德国，是一个神秘的宗教“宇宙神教”的外围。
秀子是他的学生，一个出生在琉球，生长在阿根廷的日本人。她对尼奥一见锺情，苦恋了四年，尼奥一直未曾动心。秀子为他自杀两次皆获救，尼奥始告以此生决定要像嬉皮一样断绝物欲，回归大自然，不愿秀子跟着他受苦。
秀子决意追随，为示决心，用刀片在左右两手由腕迄臂，各划了十二道平行的刀口，血流满臂，几乎丧命，这才感动了尼奥。他们结伴而行，虽未曾举行婚姻仪式，却远较一般夫妇更为恩爱和睦。
一九七二年初，东尼放弃了在里约的一切，与尼奥和秀子来到巴伊亚州的沙尔瓦多市，这里比里约更令尼奥倾心。沙市附近有个名叫贝林的小岛，尼奥认为那里有神的□兆，东尼则说是辐射线，他们决定把“宇宙之主”的圣坛设在岛上。
由于岛上缺乏饮水，不能久居，他们便计划在沙市租一间房子。尼奥希望租在能看到贝林岛的海滨，东尼则反对太偏僻的郊区。直到看见这座危楼，再想想那种气氛、环境以及他们所能负担的经济条件，三个人都满意极了。顶楼正好空着，彷佛在等待主人的到来，不可能再有更理想的地方了，他们决定要将这层楼租下来。
房东是个顽固的老太太，见到这三个奇形怪状的男女，说什么就是不肯租。东尼只好施展他的交际手腕：“夫人，您真有眼光，我们真是穷光蛋，但也是被埋没的画家。”他从头到尾，始终避免称她为“老太太。”
“画家有什么用？我靠这些房租过日子。”
“夫人，我知道您很有眼光，有很多房产！”
“再多也不会租给你们。”
“当然，租给付不出房租的人，麻烦可多了。”东尼很有同情心。
“你知道就好。”
“尤是那一带的房子，有钱人不愿意住，没有钱的人住不起。”
“不错！就算租不出去，也不租给你们。”
“你可知道为什么租不出去？”
“我当然知道，地方不好，房子太旧。”
“可是达瑟区（注：沙市名胜，以殖民时期之建筑而驰名）也是些旧房子呀！”
“那是有名的地区啊！”
“为什么有名呢？”
“那是名胜区啊！”
“为什么是名胜呢？”
“因为那是旧房子呀！”
“对了！您那里不也一样是旧房子吗？”
老太太发觉堕入东尼的圈套，可是谈得渐渐投机了：“是啊，可是……”
东尼慢条斯理地说：“达瑟区曾有一些画家住在那里，后来被捧出名了，您一定听说过这件事。”
“是吗！我是说你们画家了不起。”
“只要我们住在您那里，迟早也会弄出名气来。”
“可不是？可是……。”老太太颇不信任。
东尼闻声知意，他在随身的皮包中，抽出一张他用原子笔画的耶稣像。老太太连忙在胸前画个十字，恭而敬之地用双手捧着，看得爱不释手。
“你画得真像啊！”
东尼笑笑说：“我是对着镜子画的。”
“这张能送我吗？”
“夫人，我是靠卖画吃饭的呀！”东尼反守为攻。
“要多少钱呢？”
“这一张要一千元新巴币。”
“这么贵？”
“贵？有钱人还嫌便宜哩！”
“可是我不是有钱人。”
“你把房子都租出去就有钱了。”
最后是把那张画送给老太太，老太太也免收三个月房租。由第四个月起，得按时缴月租二百五十元，附带的条件是要把这些房子画下来，将来开个画展。东尼！东尼！ 东尼！东尼！ 第五节在海滨区沿着海岸的高级住宅区旁，有一块突出海面的尖岬，上面有一座极其古老的灯塔。塔下连亘的磐石上，则是一大片绿茵草地。每到傍晚，有钱人家的子弟，便男女成对的到这里来谈情说爱。
嬉皮也看中了这里，他们经常成群在草地上默坐，有如一座座活生生的雕像。人们经过他们的身边，很难拒绝他们伸出的手。不论给他们什么，得不到一声谢谢，不给，也听不见有人抱怨。
一天，一位年高而派头十足的绅士，又来到他们面前，很多领教过的嬉皮，一见到他，就逃之夭夭。甘格刚从阿根廷来，不识这位老绅士的深浅，仍静静地坐着不动。老绅士走到他面前，气愤填膺厉声地说：“你这个寄生□！坐在这里做什么？”
甘格见他神色不善，忙站了起来，正准备走开，老绅士说：“别走，我问你话。”
甘格便站住，老绅士说：“你年纪轻轻的，为什么不去工作？”
甘格没有回答，老绅士又说：“我知道，吃现成的，不动脑筋，这种日子多舒服？谁又不喜欢？可是，难道你一点责任感也没有？一点羞耻心也没有？”
甘格无言地望着他，老绅士动了无名之火：“你为什么不回答？你那些朋友还有些歪理论，你呢？你是个木头人？”
甘格无可奈何的抿抿嘴，老绅士更火了；
“你心里不服气！是不是？老实告诉你，如果我有权，我会把你们这些败类，一个一个都关到牢里去！”
一旁看热闹的人渐渐围了上来，老绅士得到这么多的观众，理愈直，气也愈壮：“就是你们这些青年人不肯上进，我们的国家才这么落后。看看人家都上了月球！你们呢？什么事也不做！还算是人吗？如果人人都像你们，哪里会有原子弹？人类还能坐喷射机吗？你们不想一想，责任有多么重大！你们还年轻，不努力，将来怎么辨？”
围观的人群窃窃私语，有点头赞成的，也有不以为然的，只有甘格一个人无动于衷，一句话也不说。
“你们可能有人认识我。”老绅士对着围观的人群说：“我有两家工厂，因为我努力工作，我的事业是辛辛苦苦挣来的，我对社会，对人类都有贡献……”
他指着一位年轻女郎，说：“看，这衣服就是我的工厂做的，如果不是我努力工作，你们哪有衣服穿？”
人群中发出了一阵哄笑，有人说：“如果没衣服穿，这个世界有多美好！”
老绅士一听，火冒三丈：“不知羞耻！你们这些年轻人，只知道谈恋爱，吃喝玩乐，可知道你们父兄辛劳的工作？我从小就刻苦耐劳，不断地遭受打击，不断地努力，我今天的成就不是偶然的！我看不惯你们这样不劳而获！我这么大的年纪了，还不敢懈怠，不要说玩乐，平常连休息的时间都没有。我为什么这样傻？还不是为了你们大家的幸福？”
甘格的平静，更令老绅士一肚子气无法宣□，最后的责骂也显得很委屈：“你们为什么一点责任感都没有？你们男盗女娼的行为，害得年轻人都不求上进！我们工厂的生产也降低了，产品销路也差了！你们就是罪魁祸首！
“谁不想不劳而获？难道我不知道你们这样悠哉悠哉的生活多么惬意？可是，只要是有见识的人！就不屑于这样，要出人头地！”
他傲然地环视周遭，大家的目光也都集中在他身上，期待他下面还有什么惊人之论。一直默默无言的甘格，这时却微笑着向他说：“讲完了吧？谢谢你！”
老绅士还楞着，甘格已由人丛中挤了出去。
东尼也在人群中，他追上去，走到甘格身边，说：“我是东尼，你刚才的表演很精采。”
“东尼！”甘格打量了他一眼：“我听说过，我叫甘格，阿根廷人。”
“你认识尼奥吧？”
“尼奥？不认识。”
“你打算到哪里去？”
“不到哪里去。”
“那么，我带你去见一个朋友。”
甘格与尼奥畅谈之下，竟然在布宜诺斯艾利斯就互有耳闻，甘格是一个叫“默思”嬉皮团体中的主要人物。因为默思群中分子良莠不齐，闹了几桩不名誉的事件。再加上阿根廷气候寒冷，求生不易，该团体解散后便各奔东西。
尼奥详细地向甘格解说他的计划，他无可无不可，也就入了伙。
东尼谈起那位老绅士，问甘格道：“你听懂了他说的巴西话没有？”
“他的话我听不懂，但是他的心我懂。他想做嬉皮，可是舍不得他的工厂！”东尼！东尼！ 东尼！东尼！ 第六节甘格不大讲话，他喜欢在外面走动，常去的一个地方，在伊塔勃昂和毕杜巴之间，沿海岸的一处椰林中，一块宜于露营的空地，是这里嬉皮的大本营之一。
这里有各形各色的嬉皮，有钱人家的子弟有时也驾了车，携带营帐器材，来这里临时充当“业余”嬉皮。此外还有来自欧美及国内各地的浪荡者，他们如同军士一般，每人各带一床毯子、一个水壶、一把小刀。白天行李永远是卷好的，堆在一处，随时可以离去。到了晚上，则就地把毯子一铺，几个人挤在一块。
不论是临时逃家的孩子，或是落单的嬉皮，反正没有人过问，大家亳不拘束，混在一起。有吃就吃，有睡就睡，本着四海一家的精神，也不分什么你我。正因为谁都没有，哪个有了，别人也都有份。
到了晚上，只见营火幢幢，大家围拥成圈，弦歌四起。温暖的火花奔发了，在各人心头传递着，平安而和睦。若遇到群中有着业余的表演家，常会将大伙吸引到一处，相聚欣赏。精采的当儿，每每会扬起一片欢笑之声，浑忘世事的无常。而在这些快乐的灵魂之中，没有有几个不是□肠辘辘的。
白天也是他们谋生的时刻，海滨大道旁有许多地摊，陈列着嬉皮编织的各种手工艺品。买者多半是过往的游客，也有些当地的青年，以穿戴这些工艺品为荣。没有一技之长，或果真好吃懒做的，则静静地坐在路旁行乞。
在海边，男孩子在水中捉鱼、嬉水，女孩子则负责把鱼收集起来，去鳞刨肚。此外，拾贝壳也是她们主要的工作。各式各样的贝壳，经过分门别
