每个女孩都是女神-第25章
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纪录自己对符号旅行的解释
既然你们已经看到了内心之旅的每一步的符号解释，现在就利用下面的空处纪录你自己对于这些符号的解释。它们对你的意义才是最重要的。你的解释也许与上面的例子有所不同。可是，它们是你的解释，而且是你一个人的解释。例如，一只破损的花瓶对一个少女来说也许意味着人际关系的终结，可是，对另外一个少女来说，它有可能指明，在是否卷入性生活的问题上，她的态度模棱两可。尝试自己的解释时，首先利用自己的想象力，把脑子里想到的一切都写下来。
女神练习： 找到真正的女神自我
这个冥想练习至少需要安静半个小时才能完成。它可以带你深处自己的内心，因此，应该准备好某些惊奇的体验。最重要的是，如果遇到没有意料到的内容，千万不要害怕，也不要感到恶心。我们每个人都有阴暗的一面，照亮内心阴暗角落的唯一办法是跟它们同处一个地方。另外一方面，你也许会惊喜地发现真实的自我让你如此开心，它在那里等着你来发现它，想成为你的朋友。
找一个时间，可以安静下来，没有人打扰。如果可能的话，洗一个舒服的热水澡，或者冲个淋浴，要用带香气的香皂或者盐液。轻轻擦干身体，穿上一些轻软宽松和干净的衣服。
反复进行深呼吸，让自己缓缓进入深层冥想状态。你将发现户外一个可爱的地方，可能是在林中，可能是在公园里，在海滩，在湖岸，或者在你想象的任何地方。
想象好了这么一处幽静之所后，在那里散一会儿步，四处看一看。你会在某个地方发现一扇很小的隐蔽的门。也许是在地上，在水底，在树上，隐藏在落叶底下，在树篱下，或者是在一处隐蔽花园的入口处。
当你发现那扇秘密小门的时候，小心地打开它。门没有上锁，但由于很久没用，可能活页已经生锈了。打开秘密小门以后，你会发现一个往下的通道，是旋转楼梯。顺着楼道下去，从10数到1。顺时针方向往下走的时候，数10的时候让自己放松一点，数到9的时候，你的意识会清醒起来，并有所期待；数到8的时候，你会沉浸在一片安宁之中；数到7，你感觉安全一点，也舒服一些了；一边下一边数到6，5，4，你会感觉完全放松，开始感觉这里有魔力存在。数到3，2，你的感觉会兴奋起来，期待会看到你真正的自我。数到1，你已经走到楼梯最后一级了，你已经把上面的世界抛在脑后，你发现自己在一个漂亮的房间里，那里面就住着你真实的自我。
在房间城四处看一看。你以前见过这个地方。你出生的那天就是在这里。你来到这个地球上之前就知道自己是谁，你现在仍然明白自己是谁，可是，已经忘记了。这样的经历就如同见到一个小时候就认识的人，而且很喜欢，但过去多年已经失去了联系。现在，你会再次见到自己，是多年来第一次见到。
在这间可爱的小房间里舒服地坐下来，请你真正的自我出来。想象这个自我就站在你的眼前，然后观察它的外形、身材、手势和身姿。告诉你自己，你会完整地回想起这次经历，观察到的所有细节都会成为新鲜的记忆，以后任何时候想回忆它们都能想得起来。当你看到真实自我的形象以后，应该去观察一些细节，比如着装、面部表情、年龄、风格。让这个图像移动起来，有所变化，并继续观察几分钟。
确认这个自我，花一些时间慢慢了解她。问你的真实自我，看看她此刻是否有什么话要对你说的。表达你对这个真实自我的爱，确认你决心与它一同生存下去的决心。如果一开始你感觉不太舒服，应该耐心一点，直到你习惯了这个人，她可能就是你本人，是你真实的自我，就是你来到这个世界上所要成为的那个人。
准备退回到上面那个普通世界之前，对你真实的自我做一个象征性的姿势。你可以拥抱她，保证以后会经常回来看她的。你可能希望在桌上放一个插满鲜花的花瓶，表示你曾经来此一游。随便做点什么事情，用以表示你对这些会面的感受。
做完象征性的手势以后，慢慢地沿着楼梯上升，从1数到10，一边数一边平缓地呼吸，回到那扇秘密的小门，那就是通往内心女神的秘密通道。照原路退回到你开始的地方，慢慢地回到正常的清醒状态。
你可以经常做这样的冥想练习。当你与真实的女神自我熟悉以后，就会掌握越来越多的知识，并与她形成一种良好的人际关系。当你希望与最深层和最真实的自我进行联络的时候，你总可以经过那扇秘密的小门经过螺旋楼梯下去，而那个真实的自我总会为你提供舒服的座椅和向导服务。
翻到下一页，找一个空处写下自己体验到的内容，如果你喜欢，还可以把自己看到的东西画出来。
第四部分你作为女神的身体
远古时代，先民按照女神之道生活，女性的身体被认为是神圣的。这是因为她们被正确地看作是所有人类生命的主要来源，而女神也被看作是所有生命形式的来源。另外，女性的身体是神秘的（至今天仍然是这样，哪怕科学一直在研究女性身体到底是如何发挥作用或者为什么作用发挥不正常）。这种神秘感产生的一个原因是，女性身体充满了看不见的过程—女性的繁殖器官都在身体里面。女性生殖器大部分都藏在看不见的地方，而男性生殖器却都明明白白地摆在那里。如果没有镜子，少女和妇女自身也看不到自己的生殖区域。因此，这道神秘的光环一直到现代还没有揭开。
早期的女性跟我们并没有根本性的不同，可是，她们对待自身和女性身体的态度却与我们有很大不同，就如同白天跟夜晚有很大不同。对于追随女神的先民来说，女性的身体—以及她们的女性特征—都是相当重要和必要的，否则人类生命就无法正常运转。悲剧—只能用这么一个强硬的字眼了—发生的时候，父权制社会的神灵推翻了女神的统治，女性的身体从此就被看得低贱。它们不仅仅被看作是次于男性身体的东西，而且还被认为是有罪的。女性的性欲过去是被信奉女神的先民看作是神圣的，可现在却变成了一种圈套或陷阱，成为女性对付男性用的一股邪恶力量。
“我认为圣经就处在性别政治学的前线……我的书想办法要摆出一些事实来，还要在圣经各处找到解释，说明里面的材料是‘有双重面孔的’……这些材料想要欺骗……要剥夺女性的神性。”
阿斯福德尔•；朗，
《狮子拖着的战车：在神学中寻找女性》
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我们刚刚讲述过亚当与夏娃的故事，从中可以看出，男性这样看待女性身体的方式是被强迫改变了的，这种转变是作为针对女神的一把工具。从那时起，人们就教女性看贱自己的身体，并为自己的性欲感到内疚。
可是，对照而言，在女神的时代，女性性欲是在庙宇的神圣场所得到赞美的。庙宇里的女性是女神的女牧师，她们被认为是极其神圣的。她们的女性身体被认为是男性通过性交活动而进入女神世界的入门仪式。庙宇里的女性把性交的礼物送给男性时，同时也就把神圣的性仪礼交付给男性了。男性能够参与其中会感到特别的荣誉。
行经的秘密
先民一定注意到，从生到死的转变时常伴随着血液的流失。他们一定也会注意到，妇女作为新生命的制造者经常会随月亮的变化而流血，月月如此，直到血流被拦住，妇女的肚皮鼓胀起来，经过关键的9个月以后，另一个新生命降临人间。
意识到这一点之后不久，生与死、血与诞生看来就是不可分割的了，从而就可能导致对于血液能量的信仰，因为它能够再生，能给人以力量。女性每月能够在不出现死亡的情况下流血，而且能够止血并产生新生命的神奇力量，导致行经被视为一种神圣的功能。
某些早期社会对行经的少女和妇女进行禁忌或限制处理，让她们到远离社区的地方去行经。行经期间，性交经常被禁止。甚至在今天，正统的犹太男性还不得哪怕摸一摸行经的妇女。当然，父权制社会认为行经是“不洁”行为，可是，最初的文化禁忌源自对于女性自然行经过程的恐惧和敬畏，
圣经时代的父权制部落一定是古代的清教徒。他们对以女神名义进行的性交实践感到恐惧，称其为“卖淫。”不幸的是，这个有消极作用的标签贴上去了，而且后世的著作者（当然全都是男性）出于对女神的恐惧而生造了“庙宇妓女”这个词语，用以描述这些做法事的妇女和她们的性交活动。
有一位希腊历史学家叫希罗多德，他是父权制社会的狂热支持者，明显被女神庙宇里做法事的妇女的性交活动所激怒。我们只能够猜测希罗多德及其有父权制思想的同时代人的性心理问题，但下面就是他所写下的话：
巴比伦最恶劣的习俗是，要求所有女性在一辈子里必须有一次到庙宇里去跟不认识的男子发生性关系……男子从她们身边走过，做出自己的选择。他们拿出多少钱来跟最后的选择没有任何关系，因为她们不能够拒绝，否则就是弥天大罪。由于有了性交活动，那笔钱就有了神圣的意义。性交之后，在女神眼里看来，这位妇女就是圣洁的了。
简•；巴卡尔在《大女神》一书中就此段文字发表过评论，“很明显，他在描述伊师塔（阿斯塔蒂）神的庙宇，是古巴比伦的女神，她……会以凯尔特世界里的西布莉、德默忒尔、阿尔忒弥斯…戴安娜、阿芙洛戴蒂…维纳斯和戴安娜—安娜等女神的形式反复出现。”
这些圣女被认为是女神的化身，她们的性活动因此而成为“一种礼拜行为……如此亲密的接触被认为是真正的入教仪式，因此，男性会因此而并入神性之中，多少也可以参与神灵活动。”
父权制社会的牧师和著作家使用“卖淫”这个词来指称当时是神圣的、对于女神及其人民来说是圣洁之举的事情，那是相当狡猾的一种把戏。不幸的是，他们的诡计却起到了上好的作用。今天，妓女这个词是一个丑恶的用语，被贴上这个标签的妇女被人看作是垃圾，甚至是更糟糕的人。可是，并不需要动很大的脑筋就会明白，今天的妓女们服务的客户全都是男子。他们一边咒骂为自己提供了所需服务的那些妇女，一边排起队来等候她们的服务。
我可并不想说，今天四处风行的卖淫嫖娼就是一件好事。那是对全世界的少女和妇女可怕的滥用。在许多地方，少女被迫成为“性交工作者，”以满足有钱的男性旅游者，很多国家把提供这一类可耻的旅游项目当作一项国策，这些男性旅游者立即就会蜂拥而至。可是，我的确觉得，少女们应该明白，这种性产业如此繁荣的背后有一段历史，应该知道谁应该对这种虐待女性肉体的行为负责，知道这一点是非常重要的。
第四部分尊重自己神圣的身体
你的身体是由创造了宇宙�
