2006-4-10李敖系列之24独白下的传统-第20章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　真比文人天纵英明得多了！
　　我写了半天人能感动鳄鱼论、人能感动蝙蝠论，却忘了写人能感动老虎论，现在补写如下：
　　后汉书》童恢传，记循吏童恢做地方官的时候——
　　民尝为虎所害。乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出咒虎口：天生万物，唯人为贵，虎狼当食六畜，而残暴于人，王法：杀人者死；伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头伏罪；自知非者，当号呼称冤。一虎低头闭目，状上。震惧，即时杀之；其一视恢鸣吼，踊跃自奋，送个放蜂。更人为之歌颂。这次比较简单，没写文章，只是对老虎用嘴巴晓以大义而己，结果一虎不能马虎过关，一虎竟得人口余生，公正廉明，一样不少，真好！　这种人虎恩仇记，主角只是重恢和两只老虎吗？才不呢，多得很呢！
　　一、《后汉书》宋均传：虎相与东渡江。
　　二、《南史》杜慧度传：猛兽伏，不敢起。
　　三、《南史》孙谦传：先是郡多猛兽为暴，谦至，绝迹。
　　四、《南史》傅昭传：郡多猛兽，常设陷阶，昭命去陷阶，猛兽竟不为害。
　　五、《南史》萧晔传：旧多猛兽为暴。晔为政六年，此暴遂息。
　　六、《南史》萧象传：旧多猛兽为暴，及象任忡！日，四猛兽死于郭对'，自是宁息。
　　七、《唐书》李绅传：霍山多虎，撷茶者病之。治机讲，发民迹射，不能止。绅至，尽去之，虎不为暴。
　　八。《明史》胡伊传：县有虎伤人，伊斋沐告于神，虎遁去。
　　九、《明史》张吴传：有寡妇止一人，为虎所噬，诉于吴。篙于妇期五日，及斋戒告城隍神。及期，二虎伏廷下。吴叱日：'孰伤吾民？于法当死。无罪者去。'一虎起，敛尾去；一虎伏不动，吴射杀之。
　　十、《明史》谢子夏传：都有虎患，岁又早蝗，祷于神，大雨二日，蝗尽死，虎亦遍去。
　　够了，够了。
　　以上所写，都限于一般人（文人、循吏等）对动物的感动，其中我有意做了一个重大的遗漏——不含孝子在内。为什么？因为一扯上孝子，这种文章再也做不完了。中国历史上，孝子和动物的关系，极为错综复杂，从虞舜孝感动天，使象为之耕，乌为之耘起，涌泉跃鲤也、负上成填也、虎即避去也、猛兽下道也、豺狼绝迹也、群雁俱集也、慈乌衔主也、双鹤来下也、鸟亦悲呜也、犬乳邻猫也、祷河得维也、水獭献鱼也……怎么写也写不完。换言之，每个孝子都可以开个动物园，他所感动的，又岂是蝙蝠、老虎而已！所以，我声明在先，不含孝子在内。孝子一来，只有写书，不能写文章了。
　　一九七九年五月二十四日一个小时完。