花间一壶酒-第9章

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第五部分：难解心头之狠对年轻人要高抬贵手

　　　　第三，我想拿我老师送我的一句话转赠同学。他跟我说，趁你现在不出名，还不赶紧读书，人一出名就完蛋了，好像〃浑身是宝〃的肥猪，〃只欠一死〃。大家要知道，人一辈子能安安心心读书，拢共也没有几天。你们现在读书，没有声名之累，这是好事。我劝你们，一开始做学问，就要明白，你什么也不是。将来出了名，也要知道，你什么也不是。比如我这个名字吧，问我的人很多，还以为有什么深意。　　　　　
　　　　其实〃零〃是什么？〃零〃是nothing，你以为你是谁？你什么也不是。你就是在名片上印再多的头衔，也没有用。我觉得，如果能保持这种〃什么也不是〃，挺好，干吗非把帽子全都扣在自个儿头上，也不嫌捂得慌。这也是志气，而不是谦虚。　　　　　
　　　　下面我再讲一下〃守规矩〃的问题。为什么我要讲这个问题？因为咱们的学术界，不讲规矩的人太多。不仅初出茅庐的学生可能不懂，就是写了一辈子文章的教授也未必明白。　　　　　
　　　　比如我们将来都要写硕士论文或博士论文，你干吗要写那么多脚注，列那么多参考书，这里面的讲究就非常多，你就是志气再大，才气再大，独具只眼，不拘一格，也得守这点规矩。　　　　　
　　　　下面我想举几个例子，讲一点我个人的看法，供各位思考。　　　　　
　　　　第一，我想说，学术平等是学术规范的第一要义。去年在武汉开会，我发言说，咱们这个会议开得好，好在哪儿呢？就在它是〃学不分古今中外，人不分长幼尊卑〃。　　　　　
　　　　前一句话是王静安先生提倡，大家不反对，但后一句话在咱们这个学术界就有点不受听，甚至要被很多尊老不爱幼的人理所当然地加以反对。会议论文集的前言用了我的话，把后一句改成〃人不分男女老少〃，成了蒋介石发表的抗战宣言。　　　　　
　　　　它让我想起文革那阵儿的一场批判。当时，两报一刊批彭真，批他的〃真理面前人人平等〃，说这是抹杀阶级观点，不同阶级在真理面前怎么平等？现在我们的很多学者也是这个想法。他们不知道名片上那些东西什么也不是，懂规矩的杂志绝对不能印，我出自谁的门下也什么都不是，不知道〃唯马首是瞻〃、〃唯马屁是拍〃是很丢脸的事，不知道〃当仁不让于师〃才是作学生的本分。他们以为大人物都是千锤百炼，不犯错误，犯了也是〃高级错误〃，人人皆可谅之，该诛该讨的都是小人物。　　　　　
　　　　人不能犯错误，更不能犯常识性错误，这本身就是一种错误，而且是违反常识的错误。不犯错误不是人。大人物并不能例外。我可以不客气地讲，这种想法是违反学术规范，也违反学术道德的。　　　　　
　　　　如果有人一定要反对我的〃一视同仁〃，那我也是主张〃长者从严，幼者从宽〃。因为刚出道的人，人家热血沸腾怀抱的就是那么一点理想，焚膏继晷写出的就是那么一点心得，你去当头棒喝，你去一盆凉水，那也忒狠了点。要讲高抬贵手，那也是对年轻人。　　　　　
　　　　


第五部分：难解心头之狠隐匿比剽窃还不道德

　　　　第二，我要讲一下，我们的引文、书目和索引是干什么的。它是不是像有些人理解，只是点缀装潢，可有可无，或者掩饰无能，骗取稿费，我说绝对不是。　　　　　
　　　　因为据我所知，现在国际上的著作，他们的脚注、书目和索引，都是起目录学的作用，都是为了让人省心省力倒着往前查，学生也好，教授也好，谁都得从这儿入手和传递接力棒。　　　　　
　　　　其实更多是交代你踩着的肩膀。最重要的〃肩膀〃还应该有申谢。他们做论文，往往一上来就要交待研究背景，从背景中提出辩难和问题，目的也是一样。　　　　　
　　　　这些都是为了学术的交流和学术的传承，都是起教育作用的。他们引什么，不引什么，都不是凭个人好恶：好像我引谁是抬举谁，不引谁是瞧不起谁；谁要把我惹急了，我就一辈子也不引他；引了也是批他、臭他。　　　　　
　　　　他们最忌讳的就是把最新成果漏掉，对别人的东西挑着讲，跳着讲。至于我们大言不惭的〃有人说〃，不是泛泛批评一般的社会现象，而是引述具体意见，有时连引文都列出来了，那更是绝对不允许。　　　　　
　　　　我们的〃有人说〃分两种，一种是为尊者讳，这种并不太多。因为我们真要替大人物遮丑，惯用手法是假装不知道，或者找一转述其说的〃软柿子〃捏。　　　　　
　　　　还有一种是效泼妇骂街，隐其名而道其实，专门恶心人，不是〃诲人不倦〃，而是〃毁人不倦〃。比较常见是这种。我要告诉同学的是，这类做法等于自己给自己扣屎盆子，其令人不齿，可绝不是〃硬伤〃所能比。因为什么呢？隐匿比剽窃还不道德。　　　　
　　　　


第五部分：难解心头之狠关键还是”目中无人”

　　　　第三，我要讲的一点是，将来你们写论文，可能会批评很多说法。这很正常。但你们一定要记住，批评是要怀有极大敬意的，是要存宽仁深厚之心的。为什么我要这样讲呢？　　　　　
　　　　因为如果我们批评的对象是一塌糊涂，您老又何必劳心费神，如蝇逐臭，穷追不舍，非要拖着大家和你共享这种快乐呢？我认为批评的目的并不是匡谬正俗、矫端世风。它的根本目的还是为了推进学术。如果你的批评对象真值得批评，那一定说明人家还是做了很多努力，还是为你铺了路。　　　　　
　　　　如果你通过你的批评，超过了人家，既推进了自己，也推进了别人，难道你不应该感谢人家吗？所以，我理解，在学术规范的背后，最重要的还是〃人〃。很多人的不守规矩，关键还是〃目中无人〃，或者〃拿人不当人〃。　　　　　
　　　　在我的心目中，学术并不是一个只有强者才配参加比本事显能耐的竞技场所，而是一个有求知欲望的人大家共同向往的艺术殿堂。我可能比别人笨一点，这没关系。因为笨蛋总比坏蛋强。　　　　　
　　　　我希望大家能把学术规范提高到一个做人的高度来认识：第一是襟怀坦荡，第二是光明磊落。　　　　　
　　　　2002年9月7日写于北京蓝旗营寓所　　　　　
　　　　【附记】　　　　　
　　　　上面两篇文章都涉及学术规范。我讲的主要是学术规范后面作为精神实质的东西，特别是其中的两难选择，细节没有谈。读者如果对细节感兴趣，可参看我在《入山与出塞》（北京：文物出版社，2004年）后记中的讨论。