中国娼妓史-第43章
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逼娇峙掠泄薏患鞍眨馓旎罩拢褂姓庋嗔共铱嵋奥诎档纳缁幔媸桥缰撸死嘀埽颐腔共黄鹄矗胝庋У摹版郊酥贫取毙铰穑开ァ ≈劣谄苹导彝ブ橹土由缁嶂赖碌鹊龋允艽恕版郊酥贫取敝跋欤簿俨皇ぞ伲垭鼓咽榱耍衷谖颐浅μ岢湘健Ｊ滴薜诙帕恕＊ァ 【萑漳谕吖柿烁救媲嗄瓯Ｕ喜我榛岬鞑楦鞴郊酥贫鹊谋ǜ妫唬�1929年2月发表。）内有48个国家，分为两种办法： 1完全以法律“废止”的有德国、波里维亚、古巴、美国、芬兰、英国、挪威、荷兰、波兰、多明尼加共和国、瑞士、捷克等……28个国家。 2以法律取缔，用“节制娼妓制度”的有法兰西、意大利、比利时、奥大利、西班牙、希腊、罗马尼亚、南斯拉夫、日本、巴拿马、沙尔维多及南美诸国。……共19国家。 以上所引，世界各国娼妓制度，显然分为两派。我国解决娼妓问题，究当如何实行“废止”，抑取“节制”主义呢？以各国各都会娼妓现象看起来。妇女堕落苦海者，巧历难数。青年花柳病的，踵趾相接。国家抽收花捐特许卖淫，人口互为卖买典押，视是常事。于人道主义，固属不合；于民治潮流，尤为背驰。现在急起废止已成年后，倘再蹉跎迟疑，则沧海横流，遗害更大。世界先进各国，“废止”娼妓的已成多数。何渠不若汉，深盼朝野上下努力向废止一方面做去，是毫无疑义的。 但是民国十七年（1928年）以后江苏浙江安徽等地的娼寮，已次第废除。尤其是南京十七年何民魂做南京市长时，即决议用缴械办法，立即驱逐南京城内三千余妓女。未即实行，去职。刘纪文继任南京市长，十七年九月决定办法，1停止收花捐。2各妓女从速自行改业。3驱逐出境。4善后为扩大救济院及平民工厂。毅然实行，从此秦淮风月，板桥烟雨，成为历史上名词，为后代文人凭〖FJF〗NB022〖FJJ〗讴吟诗料。而南京娼妓，似已寿终正寝了。但实际成绩究竟怎样呢？南京现为首都，冠盖络驿。“禁娼”后现象，是众目昭彰，大家都知道的。有老南京的朋友对我说：南京自禁娼后，二年以来，私娼非常活跃。旅馆里面依然可叫茶房招来伴宿。大的菜馆里，仍然可叫来侑酒。但为遮掩耳目计，是不能歌唱的。旅馆里叫女子来伴宿，茶房是要大大抽回扣。叫来女子大概每夜总须十六元至二十元。若凭她的颜色，与上海马路的货色差不多。要是在上海这种脚色夜度资，三元至五元足够了。还有最高级旅馆，更奇怪了。什么东北方面高级官吏，什么某某军长全权代表，到南京来接洽某项要件，或办理什么公事，住在某某最高等旅馆，尽管叫局打牌，吃酒吃鸦片烟，喝雉呼卢，左拥右抱。房间里游客女子，无论日间夜里跑得不断，依然与未禁娼时一样。最奇怪的公安局警察来查旅馆的，仿佛早已受了高级官命令或暗示。只敢沿门经过，不敢声张。恐怕得罪她，抑怕惊破好梦，不得而知了。最苦的是一班无势力的商民，偶然为解决性欲，与一个女子幽会一下。命薄的当灾。不幸被警察老爷捉住了，花钱还不算，还要请他尝铁窗风味呢。
第六部分：私人经营娼妓时代废娼问题 12（图）
所以南京禁娼，结果就是叫嫖客增加负担，开公安局警察等敲竹杠之门而已。我听了朋友这番话，才知道南京所谓废娼就是这么一回事。哈哈！须知“废娼”不是一件容易事。事先须研究娼妓来源。以及废娼后娼妓的出路。预备十分周密，当然可以夙奏肤功，欲速则不远。刘幻文这样废娼，当然有这样成绩。所以这种“缴械式的废娼”，“草菅人命式”的废娼，我们是根本不敢赞同的。近代娼妓的发达，实由经济制度不良。做娼妓的除一二淫娃外，十有八九是被“经济压迫”成功的。娼妓也是人类，特因环境不良而堕落。我们应看她当鳏寡孤独一流，不应当强盗绑匪一样看待，草〖FJF〗NE539〖FJJ〗禽〖FJF〗NE434〖FJJ〗就算了事。清朝潘溶皋《游虎丘冶芳浜》诗云：“人言荡子销金窟，我道贫民觅食乡。”这真是仁者之言。清袁枚诗云：“若使桑麻真蔽野，肯行多露夜深来。”这两句诗，真能说出娼妓堕落的根源。中山先生有两句话：我们是爱人而革命，并非恨人而革命。现在把中山先生的话换一个形式。我们非恨娼而废娼，乃因救娼而废娼。救娼废娼的政策是怎样呢？现在分为“治标”“治本”的办法如下： 1政府定某时期，以废娼命令公布全国。自首都及各大都会，均分三期或四期，用抽签法逐渐废止。涣〖FJF〗NB028〖FJJ〗大号，期在必行。不要再卤莽灭裂，蹈南京市政府废娼的覆辙。 2政府尤须注意帝国主义下的租界，并要求租界当局协助。一九二年上海道德促进会提议废娼案。依当时议案。决定每年抽签一次，至一九二四年止，即可完全消灭。但是以后不但不能废止，而且逐渐增加，加之公共租界抽签废娼，法租界则任意吸收开放，这就是前车之鉴。所以政府事前必定与租界主管者交涉，一致进行，否则为渊驱鱼，中国禁娼，妓女定纷纷往租界卖淫了。 3废止妓女违法约据。如从前以妓女为卖买典押品的契据都是。自废娼公布之日起。凡娼寮中妓女被卖者听其自由回家。从良者鸨母不得干涉。听说最近广州市社会局已实行此项政策。 4多设妇女职业传习所及简易工艺传习所，教她们生活上智识技能，指导她们谋生路径。 5在抽签期内，尚有一部分妓女仍然营业，须实行检验，免致贻害狎客。 6再有以人口为买卖或典押品的，处以死刑，娼妓或变相娼妓，庶不致死灰复燃。 以上都是简单的“治标”方略，至于彻底解决，现代社会经济组织，须根本变更，必定全国人人消费，人人操作，人有受教育的机会，及娱乐的场所，当时男女都劳动而有饭吃，性生活极其自由，真所谓“家给人足，此户可封。”真所谓“内无怨女，外无旷夫，”这个时候要一个妓女看看，恐怕也没有了。 最后我还要讲几句话，听说南京市政府又要解禁娼妓了。自母系父系变更，及私有财产制发展，而娼妓一度繁荣。自工商发达，资本主义抬头，而娼妓又一度繁荣，以女子做牺牲品的人肉市场，已遍于全国的都会。其非人生活悲惨，真非笔墨所能形容。所以国内一般做马尔塞斯运动——即妇女运动——的，对于娼妓都赞成废绝，而一般资本家则以她为必需玩好品，又主张保存以为可做繁荣都市媒介物。（听说这次南京市政府解禁禁娼，就是采用南京市工商团体建议。）这种矛盾社会制度中资本家与无产阶级的角斗悲剧，真令吾人不寒而栗。这就是社会趋于衰弱崩溃的危机。娼妓是社会经济组织不良的产物，吾国现在社会经济制度已到溃烂腐败时期，而娼妓繁荣，就是社会的反映，倘当局再从事开放，则如上火加油，社会及妇女地位，均陷于万劫不复的境界。所以南京市政府解禁娼妓举动，是吾人所极端反对的。
