徧执批判-第18章
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恰笆小保且跃刍岢∷慕⒑蜕桃档姆⒋镂晔兜摹５鹿谑⑺氖兰停黾恿�700多个新城市。但那时候的城市规模不大，一般只有几千人。到15世纪的欧洲，城市人口也没有超过总人口的1/10。城市一般具有广场（兼作市场）、教堂，取得自治权的城市还有市政厅等。手工业在城市里得以发展，行会也出现了。市民阶层随之而起。
文化同时繁荣。“第一所世俗大学——伯伦纳大学首先于11世纪末在意大利诞生；12~13世纪，大学在欧洲一些城市也相继兴起。……14世纪末，欧洲已拥有40多所大学；到1500年，则有65所”。大学的课程包括文艺、医学、法律和神学。文艺科有“七艺”。教会很快渗透到大学里去，但毕竟大学和修道院学校还是有区别，他们传播神学之外的学科知识是首要的任务，比如法学和医学等。大学的兴起实际上是对于教会垄断教育的突破。现代欧洲神学最终被驱逐出大学课程，不再成为普通学生的必修课程。
第五部分：在偶然与必然间思索天主教与基督教分裂
“天主教与基督教（protestantist）分裂于16世纪。德国的马丁·路德发动了宗教改革，导火线是贩卖赎罪券”。1517年，他在教堂大门上张贴《关于赎罪券功能的辩论》（即《九十五条论纲》），抨击教廷的卑劣行径，一时洛阳纸贵，一个月内就传遍了整个基督教世界。接着路德的一系列纲领提出了适应新兴资产阶级需要的新教义。
路德的主要思想是：1，“因信称义”，只要信仰就可以得救。2，廉俭教会。改七大圣事为两大圣事。3，树立圣经权威，否定教皇权威。4，规定信徒皆祭司，废除教阶。5，天职观。只要做好本身工作就可以达到道德的最高境界。体现了人文主义思想。他主张关闭修道院，允许教士结婚等。6，教会从属于国家。
法国的加尔文接受了路德的教义之后，发展出了自己的“预定论”。改革在继续。
经典社会学家韦伯将加尔文的宗教伦理与资本主义精神的产生联系起来，认为：它是西欧资本主义发展的主要精神因素。他认为，“这种入世的禁欲主义产生了许多特有的结果，而这在其他任何宗教中是没有的。此宗教并不要求信徒过着修道僧般的独身生活，提倡有节制的享乐；不是要他们贫穷，而是要根除一切怠惰和利用剥削来享用不劳而获的财富和收入，且要避免一切充满浓郁封建色彩的纵情于声色犬马的财富炫耀……”。这种禁欲主义清晰而一致的目标是对行为的严明纪律的有条不紊的组织。它的典型代表是“从事某种职业的人”或“专业人员”，而其独特结果是对社会关系的理性化的组织。由此可看出此次基督教改革对于现代社会发展的重要意义。甚至可以说，没有这次宗教改革，就没有今天的现代社会。因为现代化社会的过程需要先解决组织性、精神性问题。
确实如此，大家只要看看新教国家和天主教国家的发展轨道，这个结论就会更加明显。
“文艺复兴”发生在14－16世纪，起源于意大利。它是一场新兴资产阶级反对封建文化的文化运动，涉及文学、艺术、宗教、科学和哲学等。“复兴古典文化”是它的旗帜。其实“文艺复兴”是对“人的发现”，“世界的发现”。“文艺复兴”，提倡人性、人权、人道，主张人生的目的不是死后永生，而是现世；反对禁欲主义、蒙昧主义，提倡科学、理性、主张个性解放。
这场运动似乎是历史的必然，许多条件给它的发生做好了准备，造纸术、印刷术开始传播，新航路开通了，宗教和新兴的资产阶级生活充满了矛盾也需要思想上的解决。
这时期欧洲出现的代表人物有诗人但丁，“人文之父”比特拉克，文学家薄迦丘，史称意大利文艺复兴“三杰”。荷兰的伊拉斯莫、英国的莎士比亚、拉伯雷以及西班牙的塞万提斯也是其中的辉煌代表。后期一批艺术巨匠达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔把“文艺复兴”推向高潮。政治学之父马基雅维利于1469年出生于意大利，他是资产阶级学说的奠基人。
自然科学方面有哥白尼、伽利略、哈维。哲学方面则产生了培根、笛卡儿和斯宾诺莎等一批人。
没有“文艺复兴”，欧洲其后的科学与宗教的发展都将是不可能的。“文艺复兴”是欧洲这张文化的大网中一个重要的网眼。插图《人类》134
但丁路遇贝阿特里丝 哈里代 英国1839…1927年
第五部分：在偶然与必然间思索穆罕默德
阿拉伯半岛在公元前几个世纪就有较早的农业、商业文明。他们大部分人以游牧为业。早期他们相对轻视工农业、不喜经商、不航海，靠畜产品为生。“抢劫与掳掠也是谋生一途”。
长期的生活模式使他们内部重团结，是非曲直不问。他们具有高度的荣誉感，并且成为他们的道德基准。豪侠，是最高的人格典范。勇敢、好客也是他们性格的另外一面。阿拉伯人敏感，聪明，喜欢无限制的个人自由，不愿服从领袖、服从长官，爱好“平等”。民族间对比中他们多认为自己的民族才是最优秀的，这一点我在埃及深有体会，他们对于自我民族的自豪溢于言表。历史上妇女地位不高，伊斯兰教确立以后阿拉伯地区的妇女地位仍然不高，并且教规允许的多妻多妾制也决定了这一点，一直到今天依然如此。现代阿拉伯妇女依然戴各种面纱，也可视为妇女依然没有得到彻底解放的一个像征。
犹太人曾经在阿拉伯开辟了许多殖民地，所以犹太教在阿拉伯南部有活动。传入阿拉伯的基督教都是一些非正统派，如聂斯托利派和一性论派。最初阿拉伯人多信原始的自然崇拜。
伊斯兰教的创始人穆罕默德出生于约公元570年，在贫困中长大，阅历丰富，25岁时和40岁的富裕女雇主结婚，后来娶过很多妻子，其中最著名的是伊斯兰“圣母”伊阿莎。她与穆罕默德结婚时只有9岁，穆罕默德当时已经50岁。穆罕默德没有子嗣，但是有女儿，所以后裔中只有外孙，目前的约旦国王是其第40代外孙。
公元610年穆罕默德开始传教，并在今天的麦地那建立了神权国家，创立《古兰经》。凭着《古兰经》他统一了阿拉伯国家。632年病逝。
穆罕默德承认摩西和耶稣也是先知，但他本人是最后一位先知，即安拉的关门弟子。假如我们没有偏见地考察几乎同出一宗的基督教和伊斯兰教，最后何以导致今天在现代化社会格局中的不同地位，我想在他们的教义差别与宗教变革历史中很快就可以找到一些线索。在整个封建时代，占据统治地位的宗教既是政治思想，也决定了政治体制。
“《古兰经》不但是伊斯兰教经典，而且也是早期阿拉伯国家政治理论、经济思想和法律制度的汇编。但我们也应该认识到创立之初的伊斯兰教是为阿拉伯贵族服务的”。伊斯兰教传播之后，不分部落与氏族，均以兄弟相称，传统的“血亲复仇”被取消，这为阿拉伯国家的统一做好了准备。
“阿拉伯统一之后就开始以圣战的名义，积极向外扩张”。到8世纪初，阿拉伯哈里发（指穆罕默德的继承人）国家已成为横跨欧亚非三洲的大帝国。从此，政权合一成为伊斯兰教国家认可的传统之一。这里很明显可以看出他们与西方文明中宗教和政体发源的差异。伊斯兰教国家的政教合一、欧洲的世俗王权和宗教的对抗与合作、中国的世俗王权占统治地位是3种不同的政教关系形式，最终欧洲国家以最先进入现代化脱颖而出似乎说明了不同形式间的利弊上下。
伊斯兰教从犹太教、基督教那里接受了一神教、创世说、洪水与诺亚方舟传说、天堂地狱说（为符合阿拉伯地理改为火狱说）。伊斯兰信仰一神教，安拉是惟一主宰，全知全能，创造天地万物和人类。伊斯兰教的“五功”是：念功、拜功、课功、斋功和朝功。伊斯兰教历又称希几拉历，根据穆罕默德出走麦地那的年份622年为纪元。622年7月16日为元年元旦。节日有开斋节（肉孜节）和宰牲节。
伊斯兰教后来分裂为几个教派：1。麦地那的辅士，自称是穆罕默德的继承者。2。麦加随穆罕默德来麦地那的迁士，强调穆罕默德的追随者和穆罕默德同族人才有继承权。此派后来发展为逊尼派。3。阿里派，主张只有穆罕默德的家族成员才有资格做继承人。这一派后来发展为“什叶派”，并且发展出哈瓦立几派。
逊尼派在9世纪四大正统教法基本定型：1。哈乃斐派，法学思想主要依据《古兰经》和当地习俗。盛行于土耳其、伊拉克、阿富汗、印度、巴基斯坦、中亚和埃及等地区。中国穆斯林也属于此派。2。马里克派，主要流行于西非、北非、苏丹、乍得等地。3。莎斐仪派，兼有以上两派特点，素有“折中派”一说。盛传于埃及、叙利亚、伊拉克、巴勒斯坦、东非和也门等。4。罕百里派，严格遵循经文，仅盛行于阿拉伯王国。逊尼派是伊斯兰教中最大的派别，信徒占穆斯林总人数的80％以上。
“阿拉伯－伊斯兰文化源流由三种文化汇合而成。一为阿拉伯人的固有文化，一为伊斯兰文化，一为波斯、印度、希腊、罗马等外族文化”。“穆斯林学者中有不少是阿拉伯人，但大多数是信仰伊斯兰教的其他各族人”。如阿拉伯散文的鼻祖和阿拉伯语法的创始人都是波斯人，哲学家和医学家伊本·辛纳（阿维森纳）是中亚人，数学家伊本穆萨（花刺子密）也是中亚人。“阿拉伯语原是古莱西部落语言，后逐渐成为阿拉伯人的通用语”。《古兰经》是以古莱西语言写下的。
阿拉伯文化繁荣的原因：“帝国疆域内的埃及、美索不达米亚、叙利亚、伊朗和印度河流域等地，都曾经是世界古代文明发达地区。这些都被阿拉伯各族人民所继承发扬”。阿拉伯地处交通要道，汇集三洲文化精萃，接受古典希腊、罗马文化以及印度、中国的精华。帝国时期的工商业和农业的繁荣为文化发展提供了物质基础。造纸术和印刷术传入。另外，阿拉伯统治者对文化发展本？这时期的文化成就有：数学、天文学、地理学、医学、文学、建筑艺术、哲学。“阿拉伯文化在东西方文化交流中起了很大作用，对近代科学文化的发展则发挥了承上启下的作用。对古典希腊著作的介绍与流传，中国四大发明的接受与传播，印度数学、十进位法（包括0的符号）的接受、改进和传播等都有杰出贡献”。后由于西班牙与阿拉伯的特殊关系，透过他们之间的学者对西欧的文艺复兴产生了很大影响。有学者说：“伊斯兰在其鼎盛时期确实是世界上最伟大的文明之一”，“不仅造就了一个出类拔萃的多元社会，而且创造了一种有着许多独创发现和成就的卓越的遗产”。
第五部分：在偶然与必然间思索印度文明
印度文明主要影响在亚洲。亚洲东南部地区——包括大陆及群岛——的一带文化几乎都曾受惠于印度。“在包括中国、日本、朝鲜、安南（今越南）在内的另一广大地区，印度影
