北大的红与黑-第4章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
Seeing things
That I may never see again；
I can’t wait to get on the road again。
（再次上路，我已经迫不及待要再次上路。生命中的最爱，就是和好朋友们弹奏音乐。我已经迫不及待要再次上路。再次上路，去那些陌生的地方，看那些也许永远再无法见到的事情。我已经迫不及待要再次上路）
我们终于搬进了燕园，那里的一切是那么的熟悉，梦中的景象一一的实现，而我也
成了这里的一员。燕园好美，可是也好辛苦，学习的竞争与压力你随时都会看得到，饭
堂都有人拿着书学习，一种竞争就这样于细微处展开了。可我依然痴迷电影，那些北
电的哥儿们，这回可有了地方，我们就在北大的校园里聊，那真是一种尽性，世上任何事情只要到了迷的程度，那种修炼才会有结果。我们疯狂的看电影，燕园的大讲堂是最好的电影院，因为那里有廉价的票，又有思想各异而又百花齐放的自由，还有那个吱吱直想的座位，那种感觉值得你一生回味。
感谢北大给我的这份自由，我可以选择我想从事的事业，感谢昌平那段生活，人的平静与淡泊可以受益终身，感谢鼓励我的老师，因为有你们，我才发现了北大一代代传承下来的精神。
乡村音乐系列―追忆似水年华（校园的人文景观）《加州旅馆》之我在图书馆的艰苦生涯（1）
北大有一个地方，它是冬冷夏热，但一年四季却聚集着最多的学生，在这个地方挥汗如雨也毫不动摇，这就是北大图书馆（老馆）。
北大图书馆（新馆）早已使用，这里宽敞而又明亮，众多的学子在这里出入，门口的自行车多了起来，汽车也多了起来，尤其到周末你可以看到世界一流之名车，在图书馆的四周停放。图书馆成为老板们充电，学校盈利的最好场所。不知为什么，条件这么好的新图书馆总是不能让我有那种感觉：如饥似渴的学习，学习，再学习。心中依恋着的还是老图书馆那种场景，尽管那个地方那么破，但依旧有感情，依旧是我内心的一块圣地。
北大的自习室向来是紧张的要命，这种紧张一个说明了北大学习气氛浓，学生们自己竞争外，还有就是反映出中国教育环境上的欠缺，连北大都如此，何况其它的学校。可能你没看过这样的场面：早上六点钟就起来去图书馆排队占座位，夏天忍受着蚊虫叮咬，冬天耐着黑夜与寒冷。背着书包，抱着资料，饭盒，水杯，某兄曾把毛巾被抱来占座，后终被老师强行制止。图书馆六点半开门，如果你这时候来，肯定没座，因为在你前边已经排了上百人的队伍，只要大门一开，“洪水”如顺流一般，狂泻。图书馆的大门不知被挤坏过多少回。尽管学校三令五申，但是这种抢座依然不止。原因有：一，图书馆是一天到晚连贯性的，从早上六点半到晚上十点，只要你有座位，你就可以为此独享，而其它的自习室，在中午的时候会锁门。对于抓紧一切时间的北大人来说，这个中午太奢侈了。二，有的自习室会上课，你没有办法知道下一节这个教室是不是有课，有时它会突然间就被某个专业的学生和老师们霸占了，气急败坏是徒劳无功的。三，学习会有放松的时候，你可以去听听音乐，看看碟片什么的，以备再战。四，学习是需要有环境和气氛的，在一起念书，你随时都会不断鼓励自己，你要明白，你不进取就代表着落后，因为其它人都在进步，于是当你抬起头看看别人，你想小休一下都会感到奢侈，于是揉揉眼睛又开始了新的冲刺。
能够抢到座位的人，必须要有三点：其一，不能睡懒觉；其二，身体一定要好；其三，抢座不要有羞耻感，男女没有分别，这时候你可不要期待男士的礼节；其四，看到座位后，要狠、快、灵活，否则一刹那的时间，你的机会就没了。北大人从此养成了竞争的习惯，也活学活用着严复的天演论》》思想：物竞天择，适者生存。如果你很不幸成为了“打游击人”，那么你座别人的位子，也要会挑选，最好能遇上个离去后半天也不回来的人，那么你就赚了。这里没什么秘籍，关键是你的感觉，这个很重要，察颜观色的本领就这样可以锻炼得很不错的。
好多人都有一种感觉，当你在图书馆转了一圈又一圈的时候，你依然还是没有座位，那种落迫与无奈会让你顿感垂头丧气，就如《加州旅馆》里的音乐一样，
On a dark desert highway； cool wind in my hair
Warm smell of colitas； rising up through the air
Up ahead in the distance； I saw a shimmering light
My head grew heavy and my sight grew dim
I had to stop for the night
在黑暗荒凉的高速公路上
冷风吹着我的头发
浓烈的烤烟味道
散发在空气中
抬头向远处眺望
我看到一点微弱的灯火
我的头越来越沉重；视线慢慢变的模糊
我必须停下来过夜了
乡村音乐系列―追忆似水年华（校园的人文景观）《加州旅馆》之我在图书馆的艰苦生涯（2）
老鹰乐队的这首歌曲真是成了乡村音乐的典范，我们暂且不去论他的歌词，和他要表达的含义，我们只是从他的音乐出发，他让我们的耳朵听到了那个旷远的声音。尤其这首歌的开始，有那么一大段的吉他弹奏，原来吉他的声音也可以用精致来形容。就让这首歌给那些没有座位的人们以安慰，唯有音乐才会让人洒脱一些。话题有些远，但我知道，没有座位的痛苦。同时也会富有一份同情在里面，因为图书馆里面夏天太热而冬天又太冷。
图书馆的天井自习室，没有人会忘掉那个鬼地方。听师姐们说，学校为了改变自习室紧张状况，把两边的天井改造成了自习室。由于地理位置及其它错综复杂的原因，南北自习室，是北大里最冷也是最热的地方。冬天你穿上最厚的军大衣，踩着最保温的棉鞋，穿着家乡棉袄棉裤，北风依然呼呼的往里吹，暖气就是不管用，窗户被一次次的风破坏着，在这样的条件下，我们的温度，来自二百八十个人口里呼出的白气，还有大家在一起共抗寒冷，而发奋读书的精神，就是这股力量，让很多人在这个地方磨炼着自己，鞭打着自己，我想不是北大人，从来也不会想到北大还有这么一个奇特的地方吧！这就是北大，永远都会出乎你的意料，而永远都是永不停息。夏天的天井又是奇热无比的，身上的汗就如一个日头在自己上方顶着一样，汗水挥洒着你的水能量，你要不断的喝水，不断的补充水分，因为有二百多号人的热气，不断的互相蒸发，忍耐是最好的选择，心静自然凉是最好的调节方法，精力全部投入到书中，思想浸泡在知识的海洋里，你发现一丝凉风袭来，你是那么的幸福，这就已经很满足了。
幸福是什么，就是艰苦中给予你的一点点奢侈的东西！
古典音乐系列——钢铁是怎样炼成的（北大演讲的境界）用小夜曲弹奏徐志摩
我倾注于肖邦的小夜曲，并始终认为肖邦与徐志摩都属于青年才子类的人物，两个人总是在我的脑中盘旋。看书必有音乐，这是我的习惯，每当有所冲动的去看徐志摩的作品时，我总是用肖邦的小夜曲来为我心做伴。听肖邦的音乐如读徐志摩的散文，没有感觉，永远不可能和他们接近的。肖邦的钢琴，我独钟于他的夜曲，欣赏他在大小调之间的转换，高低的感觉就如徐志摩的爱情变奏一样，充满激情与温柔，忧伤与孤独。那是一种真实的感觉。
喜欢徐志摩，就是因为他的真实，尤其那种内外统一的真实。还记得那个扎着小辫子的辜鸿铭说的那句话：“你们不要笑我这小小尾巴，我留下这并不重要，剪下它极其容易；至于你们精神上那根辫子，依我看，想去掉可很不容易。”思想的解放在我们这个国度是何其难呀！徐志摩和林徽因在剑桥产生了感情后，被他的老师梁启超知道，写信教诲之。这个老师万万也没想到，徐的来信，让他倍感汗颜：我之冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之度耳。我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；失之，我命，如此而已。而我们再看看当时的历史背景：戊戌变法、辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、“五四”运动、军阀割据、北伐战争、“四 · 一二”政变、“九 · 一八”事变。是什么样的勇气让他在当时的那个年代，表现出了这样的精神人格，唯有品格的力量，唯独剑桥自由而清新的空气才能呼吸出来的灵魂。我想遇到这个情节的时候，肖邦那娴熟的手指，碰到钢琴那浑然天成的音律，这一切似乎早已证明，美来自于内心，来自于真实的心声。徐志摩被众多的人说成是叛逆，不仅是社会上的人，北大的一些人物也认为他的举措是荒谬的。中国文人的最大悲哀就是不断的怀疑真实。徐志摩的感情执着，像个彻头彻尾的透明人，几句话也是那么的掷地有声，在感情逐渐被伪装被利用的现代，我们今日之时代，物质文明飞跃进步，但惟有在人格之独立上，回首志摩，依然汗颜。
将近800年的剑桥与刚过100年的北大，我们姑且不去谈论这两个数字的意义，我只想说一说徐志摩当时的剑桥和北大。剑桥大学校长布罗厄斯来北大演讲的时候，开头特意引用了徐志摩《再别康桥》，而结尾呢？出自《诗经》的一句“周虽旧邦，其命维新”。主导剑桥的不是不变的东西，而是不断的变化。剑桥大学拥有60多项诺贝尔奖，这似乎和剑河边悠闲自在、天马行空的下午茶有些出入，尤其受中国传统教育的人来说，更是奇怪。我们的思维定势应该是：那些科学家整天在实验室，做啊做啊，直到鞠躬尽瘁，而精神永存。但人性的压抑永远换不回科学的进步。
让我们看一看布罗厄斯所解释的“剑桥精神”：活跃的文化融合和高度的学术自由。而形成这一精神氛围的重要形式，他认为就是剑桥的下午茶和喝咖啡时自由随意的交流。在拥有31所学院的剑桥，其学院的定义并非是以某一学科为核心的学术机构，而是一种打破学科界限的学生的组织机构。这样的学院制带给各个领域学生更多的交流机会，以著述《中国科学技术史》闻名于世的剑桥大师李约瑟曾这样描述：你也许是一位学习英国文学的英国青年，同对面房间学生物化学的爱尔兰人志趣甚投，同楼上宿舍学法律的尼日利亚人和学神学的苏格兰人友好。剑桥每一个学院，都是由学系不同、社会出身不同、政治立场和宗教信仰不同的人混合而成，这些学院将整个剑桥大学变成一个奇妙的熔炉。而徐志摩一下子就领悟了剑桥的精神，并为之做诗，成为“一手奠定中国诗坛的人”。灵性的自由，人性的真实，成就自然而然的就产生了。这就是我们的区别：思想的根除比行为的解放，不知要好多少�
![金田一之白与黑[横沟正史]封面](http://www.beike3.com/cover/noimg.jpg)