全国高等教育自学考试自考特快 大学语文(______-第15章
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这首词借景抒情，情景交融。主要表现在上片，用多种景物的组合，传达出复杂的感情。
2．表现手法
（1）善用典故。下片连用张翰见西风起而辞官、刘备鄙视许汜、桓温感伤岁月流逝三个典故，表达词人丰富复杂的思想感情：有家难归，有志难伸；不求私利，意气风发，以国事为重；岁月蹉跎，时间易失，年华虚度，悲哀之至。
（2）综合运用了比喻、比拟、象征等多种修辞手法。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”句中，“玉暂螺髻”是比喻，以远山为本体；“献愁供恨”是比拟，以山拟人。“落日楼头，断鸿声里”句中，“落日”、“断鸿”则有象征意味，黄昏落日，令人联想到南宋国势衰微；离群的孤雁，则使作者联想到自己和宋朝百姓背井离乡的遭遇。
请看下面的题目：
１．仔细阅读课文，简答下列问题：
（l）“献愁供恨”、“玉簪螺髻”、“落日楼头”运用了什么修辞手法和表现手法？
（2）“把吴钩看了，栏于拍遍”表达了怎样的思想感情？
参考答案：（1）比拟、比喻、象征（2）英雄无用武之地的激愤，无人理解的悲愤。本题旨在考查对本诗所表达的思想感情和所运用的抒情方法、表现手法的掌握情况。
２．（2000．4．自考题目）辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“遥岑远目”之后，紧接着所写的是（ ）
A．落日楼头，断鸿声里 B．尽西风、季鹰归未
C．忧愁风雨，树犹如此 D．献愁供恨，玉簪螺髻
本题目考查考生对诗词原文的背诵以及理解。
３．（2001．10，自考题目）下列词句，运用典故的有（ ）
A．楚天千里清秋，水随天去秋无际
B．遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻
C．体说鲸鱼堪绘，尽西风、季鹰归未
D．求田问舍，怕应羞见，刘郎才气
E．可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
参考答案：此题是考察对课文的熟悉。在诗中的下片连用张翰见西风起而辞官、刘备鄙视许汜、桓温感伤岁月流逝三个典故，表达词人丰富复杂的思想感情：有家难归，有志难伸；不求私利，意气风发，以国事为重；岁月蹉跎，时间易失，年华虚度，悲哀之至。所以正确答案为CDE。
自考特快 大学语文（专）第六部分 ４学分大学语文作文部分复习与准备
在大学语文自学考试中，作文要占40分，即百分之四十的比例，作文实际情况的好坏，对考试的成绩影响极大。这里，着重谈一谈作文考试，这是课文中没有明确提出的问题。
根据《考试大纲》的规定，作文考核的重点是议论、说明和记叙的能力。这里我们侧重于议论文和记叙文的写作，加以切实有效的指导。
第一部分：议论文写作
议论文是一种议论说理的文章，它是以抽象的思维形式，通过运用概念、判断、推理等逻辑形式来论证和阐明客观事物的道理。它要从大量的具体材料中引出普遍的结论，使人领悟、懂得某个道理。下面，我有针对性地给考生谈几个问题。
一、明确要求，审好题
第一类是命题作文。
首先要分析题目的语言结构、文字含义，明确议论的重点或范围。一般说来，议论文题目有两种语言结构：一种是用一个判断句为题，如《勿以善小而不为》；另外，是中心论点以联合词组为题，这就要求搞清二者之间的关系和地位，如《尺有所短，寸有所长》。第二种，对那些蕴含比喻意义或象征意义的题目，则要透过试题字面的表层含义去理解它的比喻意义或象征意义，如《议“根深才能叶茂”》是一个含有比喻意义的题目，如果只就事论事地议论根深和叶茂的关系，不揭示题目的比喻意义，显然背离了题意，只有对“根深才能叶茂”这个比喻，进行深入的理解，从而揭示它的比喻意义，指出做好任何事情都要打好基础，不能急于求成，这样才真正符合题目的要求。
第二类是材料作文。
这类试题是看一段或数段材料，要求根据提供的材料写一篇议论文。有的要求考生自拟题目，有的在试题上已拟好题目。这类试题在历届自学考试中用得比较多。对看材料作文的试题，一定要
认真阅读材料，理解材料的内容。如1993年上半年全国高等教育自学考试大学语文试卷的作文题：东汉时有一少年陈著，独居一室，其庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子曰：何不洒扫以待室！”他回答说；“大丈夫处世，当扫除天下，安事一居？”薛勤当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下？”请以《扫天下与扫一居》为题，写一篇600—1000字的议论文。
不少材料是有比喻或类比意义的，面对这些材料，一方面要挖掘它的隐喻意义，另一方面要引申开去，联系现实生活，这样就能紧扣题旨，达到正确审题的目的。
二、确立论点，开好头
在议论文写作中，论点应该在开头就提出来，因为这样就能达到开宗明义、开门见山的效果，为后边的论述创造方便条件，尤其是考试作文，一篇议论文的字数不多，应尽快地摆出论点，使文章中心明确，所以，一般都把论点置于文章的开头。
在议论文中提出论点的方法是多种多样的，我们着重介绍几种比较容易的方法。
1．开门见山。如“治学的态度应该持恒专一，只要有换而不舍的精神，就一定能达到预期的目的。这种方法简洁明了，最易学会。
2．设问作答。如“做学问是一件艰苦的事，一个做学问的人应该有怎样的治学态度呢？是半途而废、换而舍之，还是坚韧不拔、契而不舍？这是决定他能否取得成绩的关键。”这种方法是先提出一个问题，让人思索，不等找到答案，论点自然道出，更能耐人寻味，发人深思。
3．引用人题。如“读过《歌德巴赫猜想》一文的人，都会被陈景润的治学态度所感动，他为了摘取数学皇冠上的明珠，在六平方米的斗室里，度过了多少个冬夏与春秋，演算了整整几麻袋的草稿，终于产生了辉煌的‘陈氏定理’。他的治学态度使我们悟出了一个道理：做任何事情都要有一种契而不舍的精神。”这是引用有关材料并合乎情理地导出论点的方法，在材料作文中用得较多。在运用这种方法时要注意引用材料不能太长，引用的内容要与题旨紧紧相关，而且能够从中自然而然地引出论点。
4解题溯源。如“荀子在《劝学》篇中说：‘契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可镂。’意思是说，如果刻一阵子就丢开，虽然朽木也不能折断；如果刻个不停，即使金石，也能雕刻成功。这一十分形象而贴切的比喻，告诉我们，在学习上要取得一定的成绩，应抱坚持不懈、精诚专一的态度。”这是一篇以《“契而不舍”小议》为题的议论文的开头。它先提出题目的来源，并解释题意，然后提出论点，这种方法往往在有出处的题目上。在解题溯源时，解释要简洁，引用要恰当，解题溯源的目的是为了提出论点。
三、选好材，进行具体的分析
材料是文章的血肉，是主题的论据。对议论的题目进行过一番审视，并在基本确立论点后，下面的工作就是选择材料展开具体论证，这是写好议论文的又一个重要方面。例如有一自学考试的考题，提供的是这样一个材料：
廖承志同志逝世后，他的孩子写一篇悼念文章，其中有这样一段：
1979年5月，爸爸率中日友好之船访问日本，我们知道他掌握着一部分名额，都很想去。有一天吃饭时，大家就故意议论起这件事。开始，爸爸不表态，最后终于说话了，可是却使我们大失所望。他说“这是出国访问，小孩子怎么能去。”我们是没希望了，我们想，大姑姑（即廖梦醒）还有可能去，因为她在日本长大，那里有很多朋友，爸爸又只有这么一个同胞姐姐，她还是符合条件的。但是，爸爸仍然不同意，他反复对大姑姑说：“我理解你的心情，愿意为中日友好作贡献，可是，这次我是团长，不能照顾自己的亲属，以后还会有机会的。”友好之船回国以后，社会上有许多传闻，说爸爸不但带了子女，还带了孙子、阿姨。我们都觉得冤枉，爸爸却—笑了之。
一些考生不仔细分析材料，就在抨击腐败、批评开后门拉关系上大做文章。从广义上讲，这也是可以的，但扣题并不紧，材料的原义抓得也不准。这段材料按事件发生发展顺序写三个情节。实际上也就是表现了廖承志同志高贵品德和精神的三层内容，概括地说就是：（1）不循私；（2）顾全大局；（3）胸怀宽广。这三层意思归纳成一点：无私无畏，光明磊落。因此，文章题目可拟为《心底无私天地宽》、《从“一笑了之”谈起》、《革命家的宽广胸襟》等等。具体来说，可将材料的三层意思逐段加以论述。形成一种纵深式结构，范围越来越广（从个人到家庭到社会），思想境界的揭示也越来越深。
在议论文的考试中，常常见到两种不讲究选择材料的倾向：一种是材料的堆积，就是不对论点多加思考，引了一大堆材料，这样写的结果，全文很可能就是杂乱的一大堆文字，不知文章重点议论什么，用什么来进行论证，如何论证，等等。一句话，就是缺少分析。第二种倾向是没有材料，只有简单化的结论和笼统的断语。例如，一些考生碰到写正面肯定或褒奖性的论题，就喜欢用这样的语言：“难道我们不应该这样吗？”这是简单化、公式化的标语口号式写法，如果前面不作具体的论证分析，只是举一两个实例或引用一两名言，那么，这样的文章谈不上是什么议论文。重要的是对材料进锋积具体的分析和较细致的阐述，也就是巧妙而严密地揭示论点与论据、观点与材料、论点与论点之间的逻辑关系，从而达到论述的言之有理、自圆其说，使观点与材料高度统一。这自然是写好议论文的关键。
在议论文中，常见的论证方法有两种：
1．逻辑推理法
逻辑推理是指从一个或几个判断推出另一个判断的思维形式。议论文不仅要通过概念（观点、论点）判断（立论、结论）的形式，更需要通过推理的形式来反映四周的现实与揭示客观的真理。常见的逻辑推理形式有三种：演绎推理、归纳推理和类比推理。就议论来说，也可以称为三种论证方法：演绎法、归纳法和类比法。演绎法是从一般到个别、从宏观到微观的论证方法。归纳法与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的论证方法。类比法，是根据两个对象在某种属性上相同或相似而得出的这两个对象在其它属性上也有相同或相似的结论的论证方法。
2．例证与反证法。
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