美丽与哀愁-第15章
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后来，孔祥熙当了财政部长，林太太经常带着她的弟弟盛频臣，到孔祥熙的家里，和宋霭龄拉关系。林太太为了让孔家夫妇高兴，还特意受洗做基督徒，而且，每周都到孔祥熙家里做礼拜，成为孔家的常客。盛频臣和孔祥熙的大儿子孔令侃成为结拜兄弟，林太太和孔家的关系自然更不在话下。
蒋介石大陆败退之后，林太太回到台湾，从此很少再离开台湾，而这位盛家五千金，自此也成为台北官太太圈子里面，最活跃的一个人。
林太太为了夫家的家族利益，在蒋介石夫妇和林家之间，穿针引线，相濡以沫，久而久之成为蒋介石家族和台湾本地势力的一个中介；蒋介石夫妇透过林家，和台湾本地的士绅家族慢慢结合成一种难分难舍的关系。
为要讨好蒋介石和宋美龄夫妇，林家不惜把自己祖上传下来最好的土地，送给蒋家。蒋介石刚来台湾的时候，他的手下接收了不少日本人留下来的房产，可以供蒋介石家族居住，可是，老蒋是一个相当讲究风水的人，他对住的地方的方位和地灵人杰各方面的问题，都十分注意。所以，林家为了表功，据说捐了不少地给蒋家，而且全都是风水宝地。
最早，蒋介石一家并没有想到要林家捐地，在60年代，为了趁大陆搞“文化大革命”时，派兵“反攻大陆”，为要因应可能的大规模军事行动，台北可能在大陆的核子或空中攻击的半径之内，所以，蒋介石和蒋经国父子便商议，在距离台北比较近，可是又比较隐蔽的地方，新建一处战时指挥部兼战时官邸。
这时，蒋介石夫妇和蒋经国，便盯上林家祖传的一块风水宝地——慈湖。
好人做到底，林家为彻底讨好蒋介石一家，便无偿地奉献慈湖那块地，供蒋介石盖战时官邸。蒋介石那个时期似乎特别“怕死”，慈湖在地势上，和地理位置上，可说已经够隐秘了，可是蒋介石还交待下面，在这处坚固的战时官邸的后山，兴筑了一处核子防空洞，俾万一发生国共大规模军事冲突的时候，蒋介石可以躲在地下指挥三军继续作战。
蒋介石并没有像他的支持者喊的口号那样，可“万岁”不死，1969年之后，蒋介石的身体一天不如一天，早先美国亦曾警告国民党当局，不准蒋介石轻举妄动，对中国大陆做出任何攻击性的军事行动，蒋介石的反攻梦想，最后终归破灭，而蒋介石本人大概也没有想到，慈湖反而成了他厝灵之处。
和林家之间的密切关系，可以说是蒋介石夫妇家族和台湾本地首富家族，从利益上结合的一个起点，更为蒋家和台湾著名家族结合，树立了一个模式。
基本上，这种政治家族的交往结合，大致上是基于利益考虑，如果没有利益，就不会有扎实的基石。这是宋美龄玩弄“夫人外交”时，一个最主要的基调，即使到晚年都不例外。
比如，到1991年，宋美龄带走一百多箱宝贝，搭乘李登辉为她准备的专机，离开台湾后，由于原本属于宋美龄系统的若干非民非官机构，例如振兴复健医院，因为经管不善，在财务上不理想，在宋美龄的外甥女孔令伟的建议下，希望能够在台湾找到一个较为可靠的“金主”，而这个金主除了必须是妇女领袖之外，还要有点政治色彩，最好是态度倾向官邸这一派的资本家代表。
之二 深宫传奇
官太太来士林官邸时，大概总有二十来个人。当时，另外有一位官太太姓徐，她的先生曾经当过中央银行总裁，只要是这位徐太太一来，那官邸就吵翻天了，她的嗓门特别大，讲话的时候简直像是打雷，毫无节制，所以官邸上下对她的声音都很熟悉，有些下人对此人也特别没有什么好印象，原因很简单，徐夫人是一个看上不看下的人，她和另外的一些官太太，眼中是从来也没有我们这些下人的存在的，我们为她们递茶敬烟的时候，她们连正眼都不瞧我们一眼，似乎觉得眼前为她们服务的这些人，生来就是活该为她服务的。
后来，听说徐夫人的先生，因为当时轰动全台的青果合作社弊案，受到牵连，使蒋介石对徐先生相当不高兴。我记得那一阵子，大概有好久没见到徐夫人的人影，她不来之后，官邸好像又少了什么东西似的。隔了好几年，徐夫人才又重现官邸，但是，她的气势似乎已经不复当年，可见人真是在一口气，如果没有那一口气的话，连讲话都变得没劲了。
我们官邸的工作人员，对杜月笙的太太印象也很好，据说她出身梨园行，但是，她在任何公共场合，总是谨守本份，规规矩矩，不会像徐太太那样粗犷，因此，大家对杜夫人都十分尊重。
这些官太太平日在聚会的时刻，蒋介石照例是避免在这个场合出现的，即使进出时，碰到官太太在聚会的时候，也只是礼貌性地和官太太们打声招呼，我从来没见过蒋介石进来参与官太太的活动，和她们打成一片的。偶尔，宋美龄会留官太太们在官邸吃饭，这时，蒋介石比较有机会和官太太们打照面。
宋美龄到官太太家的情况也有，但是比较少，我陪伴她去过孙沂方的家，还有士林林太太的家，其他的地方就很少去，这和她的身份有关，毕竟是“第一夫人”，应该是别人去拜访她而不应是她去拜访别人。
官太太聊的事情，不外是你的孩子如何啦，你的衣服好漂亮啦，哪儿买的之类的话。普通的情况，宋美龄和这些官太太之间都是说国语（当然是带点上海腔调的国语）交谈，语言的使用，往往可以分辨出宋美龄和这些官太太们的亲疏远近。
假如，宋美龄突然在和一个官太太轻声以上海话咬耳根子，那表示宋美龄和此人的交情，是所有的官太太当中比较亲近的，为要和宋美龄亲近，并且有亲切感，许多不是江浙省份的官太太，只好开始学上海话，即使短时间内不会讲，也要学会听，一时之间蔚为风气。例如，当时台湾省“参政会”“议长”黄朝琴的夫人，为要在官太太圈子里打滚，就学会了包括上海话在内的好几种方言。
上海话在那时，仿佛成了台北官场的共同语言，大概是另一种官话吧。
台北的官太太中，也有一些是从来不在士林官邸出现的，例如严家淦的夫人，宋美龄就很少和她有交往。据说，有人批评严夫人有点像是老妈妈，而且，严夫人来到官邸，总是一个人坐在那儿，因为，她和官太太们没有共同的话题，所以，士林她很少来，如果来的话，大概也是有什么仪式在官邸举行，基于她丈夫身份的需要，因而不得不随行。
虽然，宋美龄是“妇联会”、华兴育幼院等单位的主要负责人，可是，她似乎很少去管那边的事情，那些单位的主事者，也极少来官邸为了公事去烦她。所以，据我的观察，宋美龄早期所有的人际交往，就是以官太太为主，这些妇女，来官邸的另一个原因，是为了给宋美龄排忧解闷。
中篇 大陆秘史之部第一章 买办家庭，天之骄女（1）
一个人从小的性格塑型，可能是他一生命运的关键，宋美龄自然也不例外。
1902年，宋美龄年方5岁，她的父亲为了让宋美龄将来能够到美国念书，特地供她读上海的一所外国教会学校——马克谛耶学校，她的姐姐宋庆龄也在这间小学读过。
在念小学的年代，宋美龄的父亲就如同现在的一些父母一样，为她进行“才艺”上的早期训练了。据宋美龄后来追忆说：“记得小时候练习钢琴，每周要上两次课。因为星期三、星期六要上课，我总在星期二、五才拼命练习，星期一星、期四都懒得练。先生看我如此，有一天便对我说：‘我可以教你，但学要你自己来，就好像我可以替你做好饭，但不能代替你吃。’”
父亲对宋美龄就如同对她的姐姐、哥哥一样，同样充满了热切期待的，在这一方面，宋耀如显然没有一般中国人的那么重男女偏见。
在马克谛耶小学读了5年，她就被父亲远渡重洋，从上海送到美国。虽然那时宋美龄已经10岁，可是，无疑的以现在的俗话来说，宋美龄是一个名符其实的小留学生。
正如日后宋美龄就读的魏斯理大学校长麦克阿斐女士说的：“宋美龄的双亲在打破国内的习俗，送其东方生长的女儿来西方学校里求学时，实在需要想像力及勇气的。由于鼓励他们在一个文化中成长的女儿到另一文化中求学，宋氏父母实为东西文化融合的前驱。”
初到美国，宋美龄的父亲把她安排在乔治亚州的梅康市修了6年的语文和小学、中学课程。在此之后，宋美龄进入梅康市的魏斯里安学院就读，这是间专门招收贵族子女就读的学校。
美国的学校环境和美龄的两个姐姐，给她在少年时代的人格塑型上，造成极大的影响。
关于魏斯里安学校的种种，从宋美龄后来的片段回忆中，可以看出一些吉光片羽。
宋美龄回忆时说：“这无忧无虑和快乐的童年时代所曾熟悉的园地，……早晨，用震荡的铃声惊醒我们的好梦的裘利亚和麦咪，小姑娘们那时认为这是很难忍受的时刻。她们还随时亲切照看我们，呵责我们天真的淘气；可惜她们现在都已不在人世。永远面带笑容、随处出现、一头灰发的管门人汤姆叔叔，也已物故；和我经常玩乐做伴，影形不离的爱洛伊斯·艾音斯沃士以及其他许许多多的人，都已离开此地。”（见1965年，宋美龄回美国乔治亚州魏斯里学院演讲的演讲词，该讲词现集于《宋美龄言论集》下册。）
艰苦的宗教生活，也深深在她脑海烙下印记，她在后来的回忆时说过：“我记得奎瑞博士每天15分钟的教堂讲话，有时对我们是件苦事——学期里每天早晨必须默默背起的十字架；这好像就是昨天的事。然而回想起来，他那些谈话确为正心、力行及端正举止的金玉良言。无疑地，他有许多寓意深长的精短证道词，塑造了我们的观念和思想。”（资料来源同上，系根据宋美龄在魏斯里安学院的讲话。）
这位奎瑞博士，给宋美龄最深刻的教训是什么呢？是他告诫的“女士们应当高尚娴雅”。
宋美龄是和她的大姐宋霭龄、二姐宋庆龄、兄长宋子文，一起坐船来到美国的，他们的父亲——牧师宋耀如，把照管弟妹的责任，交付给大姐宋霭龄。由于宋霭龄自幼就负起照管宋美龄等人的重责，因而，宋霭龄便扮演起姐代母职甚或父职的角色。所以，宋霭龄的形象，在宋美龄年幼的心灵深处，烙印下深邃的刻痕。此时，宋霭龄已是威斯里安学院的学生，她曾经在离家的心灵冲突中，渡过了一段极为痛苦的岁月，可是，学校繁忙的课业立刻填补了她思乡病的心灵空档。
到美国之初，宋美龄没有像她的兄姐那样，感受到强烈的东西文化冲突。毕竟，她太小了，然而，惟一让这位年少的中国女孩感到拘束不安的，就是她的那身中式服装。她年幼的双眼很快觉察到，中西服装上的差异，她的那身装扮，经常成为同学取笑的对象。
然而，她那张粉白而充满东方风格的脸孔，却让她的同学深深喜爱。所以，她的美国同学，并没有对这位在中国
