高高的树上-第13章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
协会的热门话题！
奔波儿霸和霸波儿奔不以为然，说开会发言有什么了不起。我们学会年年开会年年说，顶个屁用！
女记者又冷笑一声，说你们怎么知道不顶用？大家都来说，全社会都来说，你看顶用不顶用？告诉你们，今年三一五，投诉高兴胶囊的特别多，说不定早就立了案。这回可是要动真格的了。对学术腐败、学术泡沫、造假行骗、搞伪科学，要重磅出击。我还得谢谢你们提供的材料呢！我也真佩服，一堆泡沫，居然还有人抄！
奔波儿霸和霸波儿奔当场就吓出了一身冷汗。学会的事，胶囊的事，篾片的事，高兴学的事，他们不比谁都清楚？刚才又稀里糊涂供出了不少，着了女记者的套。这才真是“道高一尺，魔高一丈”！原来这漂亮妞并没有醉，也不傻，自己才是傻到了家，偷鸡不着蚀把米！就不敢再纠缠，再泡，就准备开溜。女记者却要唱歌。两个没有办法，只好陪她唱。
女记者就唱：
啊门啊前一棵葡萄树，
啊嫩啊嫩里格刚发芽，
蜗牛背着重重的壳呀，
一步一步地往上爬。
啊树啊上两只黄鹂鸟，
啊嘻啊嘻哈哈在笑他，
葡萄成熟还早得很呀，
现在上来干什么？
啊黄啊黄鹂儿不要笑，
等我爬上它就成熟了。
奔波儿霸和霸波儿奔就想，可不能等它成熟。等它成熟，那就来不及了。还是三十六计，走为上计。就起身要走。女记者这时又变得醉醺醺的了，趴在桌上说，怎么，酷哥帅哥妖怪哥哥，不和我搞对象了？不送我回房间了？
两个都说，下回再搞，下回！就跑回宾馆收拾东西走路。也不和篾片打招呼，连夜逃离高州，不知去向。不过，这两个家伙还算够意思，临走之前，把最关键的内容告诉了金不换。而金不换要向高步诚汇报的也正是这几句话：他们说高兴学是学术泡沫。他们要写一篇大文章，题目就叫《泡沫是怎样“炼”成的》。
这时高步诚再也顾不上什么学者风度大将风度了，把桌子一拍，骂道：混蛋！
十九
第二天上午，开全体大会，选举理事。主席台正中，坐着高步诚。两边一左一右，坐着葫芦瓜和篾片，再就是丝棉、黑木等其他常务理事。高兴学学会一共九个常务理事，高步诚以外，依次是石敢当、皮革、葫芦瓜、丝棉、黄土、黑木、篾片、金不换，正好对应着金、石、土、革、丝、木、匏、竹，高步诚曾得意地称之为“八音克谐”（一说是高步诚请教了风水先生后刻意安排的，待考）。但是，现在这八音已经不和谐了。不但锣齐鼓不齐，而且面和心不和。葫芦瓜反骨毕现，其他人各怀鬼胎，真不知这次会议，是能开成团结的大会、胜利的大会呢，还是会开成失败的大会、散伙的大会。
第45节：高高的树上（45）
至于高兴学是不是泡沫，高步诚心里比谁都清楚。高步诚原本是学哲学的，读过柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔，也熟悉马恩列斯毛、孔孟老庄禅。哲学是讲终极关怀的，但高步诚学来学去，发现终极关怀的解决虽然尚可努力，现实关怀却成了问题。昔日的同学，身边的同事，有的成了大款，有的成了大腕，有的买了汽车别墅，有的当了教授博导。只有自己，年过不惑，还是一个白丁。眼见得黄鹂儿都占了高枝，自己还在一步一步地往上爬，什么时候才是出头之日？就决定暂时放下哲学，先研究别人都是怎么成功的。这一研究不要紧，就发现一个惊人的秘密。原来某些冠冕堂皇的学科，其实是泡沫；某些风行一时的学说，其实是扯淡；某些名气大得吓人的学者，其实是泡沫教授、扯淡博导。这可真是“盛名之下，其实难副”。问题是，第一，他们扯得认真，是认真的扯淡。第二，他们扯得高明，是高明的扯淡。第三，他们扯得有名目，是有名的扯淡。这第三条最重要。因为在中国（世界上也一样），实际干什么并不重要，要紧的是要有个名目，有个说法。比如美国要打阿富汗、伊拉克，骨子里的原因谁不知道？但有个反恐的名目，也就打了。这就叫“师出有名”。可见，名，是最重要的。名不正则言不顺。要是名正呢？也就言顺。如果再用诸如索引、关键词、参考文献之类符合学术规范的东西装饰起来，弄得煞有介事，就不愁唬不住人，不愁开不了宗，立不了派，当不了新学科的创始人！
高步诚就高兴起来。一高兴，灵感就来了。高兴，不就是一个好题目吗？人人都经常高兴，人人都喜欢高兴，却没有人系统地研究过高兴，何不就发明一个“高兴学”？
一通百通。高步诚精神抖擞意气风发，一篇篇论文一部部著作迅速地被炮制出来。过去搞哲学时积累的材料，也都派上了用场。比如孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是高兴嘛！“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，也是高兴！前者是“高兴交往学”，后者就是“高兴教育学”了。此论一出，应者云集。学术界一些正好也找不到北的学者纷纷响应，写论文，出著作，办学会，连高步诚也没想到会弄出这么大气候来。
谁知道就被人戳穿了是泡沫呢？谁知道就连泡沫也有人抄袭剽窃，就连泡沫构筑的大厦里，也会有人争权夺利，弄得祸起萧墙，同室操戈呢？但现在已别无选择。会，还得开下去；事，还得做下去；戏，还得演下去；话，也还得说下去。散场的锣鼓还没响，幕布也还垂不下来。于是待全体坐定，行礼已毕，高步诚便打点精神，讲话。
第46节：高高的树上（46）
高步诚是轻易不说话的，因此大家都听得聚精会神。
高步诚说，各位代表，各位朋友，各位同仁，女士们、先生们！我们高兴学创立十年以来，赖全国学人同心同德，筚路蓝缕，终于有了今天的辉煌！十年，不容易呀！我高步诚承蒙大家捧场，维持至今，已是心力交瘁。借此换届的机会，我请求大家批准我退下来。也谈不上什么功成身退啦！就是想休息休息，不再担任会长的职务，多一点时间做做学问。退下来之前，我想以一个老同志的身份，提一个建议，就是建议葫芦瓜先生担任我们的新会长。当然，这要通过选举。但我相信，大家是不会拒绝一个老同志的恳求的！
所有人都愣住了，只有高步诚和葫芦瓜知道是怎么回事。
原来，听到金不换带回的消息，高步诚意识到，他亲手创建的高兴学，已经到了生死存亡的紧要关头。要想保住江山，就必须团结，也必须有人能够御敌于国门之外，而葫芦瓜是有这个能耐的。他既然能把自己打得只有招架之功，想必也能对付那些居心叵测想要整垮高兴学的人。不过，葫芦瓜可不是省油的灯。第一副会长也好，常务副会长也好，恐怕都打发不了他。看来，也只有把会长让给他当。葫芦瓜当了会长，学会的生死存亡，就是他的生死存亡了，就不会听任他人搞垮高兴学了。于是，当晚，高步诚就找葫芦瓜恳谈了一次，请他受命于危难之际，把学会维持下去，把高兴学搞下去。葫芦瓜见高步诚要禅让，也就不逼宫了。当然，葫芦瓜也不会同意把高兴学说成是泡沫。高兴学如果是泡沫，那他的什么后高兴学、超高兴学，岂不就更是泡沫，是泡沫的泡沫，是后泡沫或者超泡沫？在这个问题上，两个人倒是一致的。至于今后，那就两说了。我葫芦瓜当了会长，要怎么搞，你高步诚还管得着吗？蒋经国能管住李登辉不搞台独？管不住吧？所以，要紧的是先当上会长。当上了，什么都好说；当不上，什么都不好说。葫芦瓜就答应高步诚，一定粉碎把高兴学说成是泡沫的阴谋，一定把高兴学的旗帜举下去。
这些情况当然没人知道。因此，听说高步诚要退，要把会长让给葫芦瓜当，就大感意外。整个会场，都在交头接耳，议论纷纷。
高步诚见大家这样，就有些欣慰。毕竟高兴学姓高，不姓葫，大家还是把自己看作高兴学的创始人，高兴学学会的当然会长。于是便扫了葫芦瓜一眼。葫芦瓜误解了高步诚的意思，就连忙说我们推举高先生担任学会的名誉会长。话一说完，就又后悔了。这不是明摆着要抢班夺权，迫不及待地要登上会长宝座吗？这司马昭之心，不也太露骨了吗？就恨自己沉不住气。主席台上其他常务理事，也十分不满。因为就算高步诚不当会长，新会长也不一定就该葫芦瓜当，其他人也都有资格。难道这会长职务是哪个人的私产，可以由着你们私相授受？难道这梁山泊便是你的？就算是，你葫芦瓜也不能这么说话，得说我葫芦瓜何德何能，哪能担此重任，学会还是得由高先生来领导等等。何况推举高先生担任学会的名誉会长，事先也没有和大家商量过。这葫芦瓜还没当会长呢，就这么专横跋扈刚愎霸道，当上以后还得了？就各自拿定主意，偏不投葫芦瓜的票！
第47节：高高的树上（47）
高步诚也不领情，说名誉会长我也不当，要退就彻底退下来。不过，我虽然不是会长了，还是会员。学问还要做，学会的事也还是要管。现在就有一件事要跟大家说，就是现在社会上有些流言蜚语，说我们高兴学是扯淡。所有的研究课题，都是假问题；所有的研究成果，也都是伪科学。整个就是一个学术泡沫，是一个大泡泡。
会场上立马就炸了营，代表们群情激愤，纷纷叫道，谁说的，谁说的！
高步诚敲了敲话筒，让大家安静下来，说，甭管是谁说的，反正是别有用心！我可以负责地告诉大家，我们高兴学不但不是泡沫，而且是文理科相通、产学研相结合做得最好的。请问，有哪种社会科学有高科技产品呢？我们就有！我们有高兴胶囊！高兴胶囊不但有很好的社会效益，让人民群众心情舒畅，而且有很好的经济效益，成为新的经济增长点。不是说实践是检验真理的惟一标准吗？高兴胶囊的成功，就证明高兴学是真理！
这时，坐在旁边的女副会长丝棉突然双手捂住脸，呜的一声哭了。
二十
在大家的印象中，丝棉是个性格内向的人。
丝棉是研究女性高兴学的。但是，和一般女权主义者不同，丝棉的性格并不开朗，思想也不解放，从来就是不苟言笑，更讳言性事。这就使许多人大惑不解。不谈性，怎么研究女性问题？却也拿她没办法。就连奔波儿霸和霸波儿奔，当着丝棉的面，也不敢讲黄段子。因此，见丝棉在大庭广众之中突然哭了起来，所有人都吓了一跳。
高步诚和篾片忙问，小丝，怎么了？
丝棉说，高兴胶囊不是好东西。又看了第六副会长黑木一眼，满脸绯红。
篾片就有点明白了。
原来，昨晚，丝棉和黑木都吃了高兴胶囊，高兴过了。当然，他们吃的不是市面上卖的那种，是篾片送给常务理事的特制品，分男用女用。里面添加了什么，没人知道，反正男的吃了想事，女的吃了开窍。篾片用它做礼品，搞公关，几乎没有搞不掂的。本着有福同享的原则，篾片给每
