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第69章

1757-清代名人轶事辑览-第69章

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,敌围外伏兵尽起,内外交攻,敌乃大溃,竟获全胜。盖种种设施,皆琦豫操必胜,密为布置者也。赛尚阿者,将材也。时在琦麾下,职尚卑。一日,琦召赛与曾某,令曰:“各与兵五百,分攻某某两地,足否?”赛本少年豪气,即应声曰:“足矣。”曾某则请益,琦乃倍之。赛、曾各率兵往。及返,赛获大胜,而曾某败。同来复令,琦高坐帐中,赛先入谒,得意之色,溢于眉宇。琦一见,即喝令亲军擒而挞之。赛疑琦误作曾也,急大呼:“某乃赛尚阿。”琦厉声曰:“知汝为赛尚阿,再多言,挞汝至死。”赛服(伏)地受责,忿而不呻,重挞数百,始释,已不能步履,舁之而归。曾某闻之,惶惧欲死,殆以胜者且受责,败者之罚可知。及入,跽而前,叩首不已,噤不能声矣。琦转笑谓之曰:“汝尚有面目见我,我转无面目见汝也。”乃离座而入,曾某亦逡巡退去。赛受创过甚,卧床不能起者数十日,忿不能平,拟创平后,即乞归。一日,忽有琦亲弁手琦名刺在赛营帐外探询曰:“此间有赛大人否?”时赛以职卑,原称老爷,忽闻大人称谓,不敢自承。亲弁更指名曰:“赛尚阿赛大人也,帅令请速往。”赛知有故,窃窃然喜,衣冠而往。琦出一批折相示,则详叙其日前战功,越数级密保,已得旨允准矣。赛感极而谢,不知所云。琦即留共饭。席次,复笑问之曰:“前日之举,老弟能解其意否?”赛惟诚恳对曰:“不知。”琦温语之曰:“少年盛气,容或偾事,前日之举,正以折弟之气耳。弟好自为之,我之此座,他日当为弟坐也。”赛感激更无以对。后赛果积功,即继琦督师之任。而所谓曾某者,虽未受罚,然终琦之任,不独无一事之委任,且亦未与一面,竟潦倒以卒。    
    《梵天庐丛录》卷6


第三册叶名琛(1807—1859)(1)

    叶名琛,字昆臣,湖北汉阳人。道光进士。历任广东布政使、两广总督等职,官至协办大学士。曾参与镇压上帝会及天地会起义。咸丰七年英法联军进攻广州,不作战守防备,城陷被俘。死于印度加尔各答囚所。    
    书汉阳叶相广州之变    
    (咸丰)五年,叶相以翰林清望,年未四十,超任疆圻,既累著勋绩,膺封拜,遂疑古今成功者,皆如是而已,不知天下事多艰难也。然性木强,勤吏事,治两粤久,属吏惮其威重,皆不敢违。初以拒洋人入城有贤声,因颇自负,常以雪大耻,尊国体为言。凡遇中外交涉事,驭外人尤严,每接文书,辄略书数字答之,或竟不答。顾其术仅止于此,既不屑讲交邻之道,与通商诸国联络,又未尝默审诸国情势之向背虚实强弱,而谋所以应之。英人以入城之约为粤民所挠,居常悒悒,兼憾叶相之摧沮;而慑其积年虚望,未有以难也。    
    (咸丰)六年九月,有水师千总巡粤河,遇一划艇,张英国旗,千总知奸民惯借英旗以自护也,登艇大索,执逸匪十三人,拔其旗,以获匪报。西洋通例,以下旗为大辱,巴夏礼驰与争论,千总弗为礼。巴夏礼大恚,照会叶相,谓按和约,拿匪当移取,不当擅执,毁旗尤非礼。且华民在英船为佣,实无罪,责归所获十三人,其驻粤公使包冷谯让书亦至。叶相曰:“此小事,不足校,其畀之。”遣一微员,送十三人者于领事馆。是时巴夏礼已与公使及水师提督密谋,欲乘此时求入城,翻前约;又见所遣仅微员,疑有意折辱之,遂不受。曰:“此水师事,当送水师提督舟中,若并送千总来,乃受。微员复命,叶相曰:“系之!”遂系十三人于狱。丁丑,英酋忽遣通事来告,越日日中不如约,即攻城,亦不省。己卯,叶相方在校场,阅武闱马箭,忽闻炮声从东来,吏报英兵舰进夺猎得中流炮台,文武相顾愕眙。叶相笑曰:“乌有是,日昃,彼自走耳。”令粤河水师偃旗勿与战。英船进迫十三洋行。明日,英人趋凤凰山炮台,守兵以有勿与战之令也,则皆走,不知所往。明日,英人夺踞海珠炮台,遂驾炮注击总督署,司道冒烟进见,请避居,叶相手一卷书危坐,笑而遣之。十月,乙酉朔,日当午,炮台震,城骤崩,缺口余二丈,英兵既入城,复退出。叶相遣知府蒋立昂往诘领事用师之故。英水师提督亦在坐,同辞答曰:“两国官不晤,情不亲,误听传言,屡乖旧好,请得入城面议之。”叶相坚守前约,亦心惮洋人诡谲,虑既见而受辱也,遂不许。巴夏礼请先议定相见礼,然后入见,或于城外设公所为会议地,亦不许。是时英兵不满千,而兵勇及团练赴援者数万人,皆畏敌火器,未能力战,于是炸炮。连日分五路入城。十一月,炮昼夜发,辛未夜,西关外洋楼大火,粤民火之也。先焚美利坚、法兰西居室。次日,始延及英馆,凡昔十三行皆烬焉,丧失货财无算。英兵亦携火具,焚缘濠居民数千家以报之。遂悉众登舟。己卯,退泊大黄窖炮台,稍稍驶去。巴夏礼知法美二国馆被焚,喜曰:“二国必与我矣。”大抵群酋隐谋,初守便宜,欲以兵劫盟,改前约,俟得所欲,乃报国主。故其开炮入城,务作声势,恐吓叶相,叶相亦微觉之,谓彼实无能为,固不敢困我也。叶相狃前功,蓄矜气,好为大言以御众,渐忘其无所挟持。每到危迫无措,亦常有天幸,获转圜。默念与洋人角力,必不敌,既恐挫衄以损威,或以首坏和局膺严谴,不如听彼所为,善藏吾短。又私揣洋人重通商,恋粤繁富,而未尝不惮粤民之悍,彼欲与粤民相安,或不敢纵其力之所至以自绝也,其始终意计殆如此。英商以洋行被毁,所丧货财多,愤甚,驰报国主。    
    七年五月,英师攻东莞,不克。己丑,琼州镇总兵黄开广以钓船红单船百余与英师战于三山,我军戊申朔,忽有英法两国小火轮船入粤河,竖白旗,示无战意,递照会,仍言入城索偿及通商事。叶相答以通商而外,概不能从。于是英法美三国兵船皆集黄埔。十一月,戊寅朔,进迫花地。癸未,进迫沙面,登河南岸,夺民屋以驻兵。法人美人皆不欲战,谓我于中国素无怨,何必弃好寻仇?英人谓曰:“方今中国内寇益横,又瞢于外交之道,助之不知德,病之不知怨。贵国笃念交谊,中国且益自尊,谓小国不敢叛天朝也。贵国如不欲责偿款,我将独进,如有所得,我自擅之。”二国乃与约得利均沾。美船虽从而不助战,英又兼供二国一月兵饷。    
    当是时,文宗显皇帝忧粤事,密戒叶相,海内多故,饷源在广东,凡驭洋人务持平,勿偏执,酿衅端。叶相于英兵之退,既增饰击剿获胜状以闻,累疏称英国主厌兵,粤事皆额尔金、包冷、巴夏礼等所为,臣始终坚持,不为所胁,彼技已穷,行自服矣。粤民疾视英人,互播流言,或称英属国印度已叛,英兵败绩,连丧其渠;或称英船遭飓风,火器已荡尽,叶相摭以入奏。又称英兵纵火焚居民,自致延烧洋楼,今反索偿款,此端万不可开。因自陈布置之方,驳辩辞甚具。天子又特戒之,谓浮言难尽信,当相机慎图,勿存轻视意。顾南北相距七八千里,实状无由上达,又以叶相驻粤,综理洋务久,更事多,必有把握,故常优旨答之。叶相失事时,犹奉温谕褒勉,盖冀其措注得宜也。将军巡抚司道进见,商战守策,而叶相澹若无事然。或密询其故,则曰:“彼第作战势来吓我耳,张同云在敌中,动作我先知之,我不与和,彼穷蹙甚矣。”张同云者,本通事,叶相购为外间者也。有识时者退而叹曰:“强寇岂可以空言应哉,己则无备,辄谓人穷蹙。譬犹延颈受暴客白刃,尚告人曰:彼惧犯法,穷蹙甚矣。自欺如此,祸其可纾乎!”粤民自使相琦善莅粤后,尝疑大府阳剿阴抚,叶相亦畏粤民之悍,遇事尤裁抑洋人,欲求众谅。然粤民见叶相之夷然不惊,转疑其与英人有私;及英人累致书不答,且不宣示,则愈疑之。僚属见寇势日迫,请调兵设防,不许;请招集团练,又不许。众固请,叶相曰:“姑待之,过十五日,必无事矣。”乃乩语也。    
    先是叶相之父志诜喜扶乩,叶相为建长春仙馆居之,祠吕洞宾、李太白二仙,一切军机进止咸取决焉。乩语告以过十五日可无事,而广州竟以十四日先陷,人咸讶之。或曰,洋人赂扶乩者为之也。然其事秘,世莫得而详云。戊子,得密报,敌已分布巨炮,将攻城,或称宜遣绅商赴船观动静,叶相盛怒,传官绅士庶,敢有赴敌船者按军法。英人复照会叶相,一欲相见,二欲在河南岸建洋楼,三欲通商,四欲进城,五欲索偿款及兵饷银六百万两,仍不见答。己丑,英香港总督会同法美二国提督张榜郭外,限以二十四时破城,劝商民暂避其锋。庚寅旦,敌据海珠炮台,炮声如百万雷霆,并击总督署,开花弹芒焰四射,火箭入南门,延烧市廛,火光烛天,阖城鼎沸,叶相微服奔粤华书院。千总邓安邦率粤勇千人殊死战,杀伤颇相当,以无后继遂不支。辛卯,日未中,洋人登城,城内炮台及观音山顶遍竖红旗。叶相知城陷,始派弁持令箭出新城,悬万金赏,调潮勇攻观音山,战良久,不能克。巡抚柏贵檄绅商伍崇曜等议和,往见叶相,仍以“断不许进城”五字语之。壬辰,将军穆克德讷竖白旗西北城上,开西门,纵居民迁徒。洋人塞城上炮门,分兵巡城了望,张榜禁止杀掠,谓此行惟仇总督,不扰商居也。癸巳,将军巡抚会同出榜安民,谓和议可定,城内士民毋惊恐。伍崇曜等趋英船谒公使额尔金,不得见,见其翻译官威妥玛,领事官巴夏礼,及通事张同云、李小春。往返三四,和议不成。英人索叶相甚急,乃以乙未夜,移居左都统署圃之八角亭。戊戌,英人括总督署中财物,并取布政司库银二十万两以去,释南海县狱囚,分队引路寻总督。己亥,突劫将军巡抚都统至观音山,诡云会议公事,旋搜至八角亭,拥叶相至大轿中,尚冠带翎顶如平时,遂登观音山,度飞桥,逾城出。薄暮,舁入舢板小舟,携上火轮船,从者或以手指河,摄之以目,盖劝之赴水也,叶相瞠不悟。将军巡抚等会疏劾叶相,旋得旨以乖谬刚愎之罪褫职。壬寅,洋人送将军巡抚等还署,挟叶相至香港,犹每日亲作画以应洋人之请,从者力劝不可题姓名,乃自书海上苏武。八年二月,英人挟至印度之孟加腊,居之镇海楼上,惟武巡捕蓝鐄,与一栉工二仆实从。叶相犹赋诗见志,日诵“吕祖经”不辍。九年正月,蓝宾卒,叶相寝疾,西医治之,不效。三月,丁丑,卒。英人敛以铁棺松椁,伴以水银,并所作诗还于广东。时人读其诗,未尝不哀其志,而憾其玩敌误国之咎也。因为之语曰:“不战不和不守,不死不降不走,相臣度量,疆臣抱负,古之所无,今亦罕有。”盖反言以嘲之云。……    
    叶相见林文忠、裕忠节诸公,或以挑衅获重咎,或以壮往致挠败,而主和之人,又皆见摈清议,身败名裂。于是于可否两难之中,别创一格,以蕲所以自全者。高谈尊攘,矫托镇静,自处于不刚不柔,不竞不纟求之间。乃举事一不当,卒至辱身以大辱国,而洋人燎原之势,遂不可复遏。然则洋人之祸,引其机者琦相,决其防者叶相也。    
    《庸庵全集续

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