仙缘-第56章
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叶昊天再次问道：“如何才能知道自己的神丹数和佛心数是多少？ 天条在哪儿能看到？‘
李隆基道：“等你修道到神界之后，泥丸宫中会出现一张金光闪闪的榜文，上面有你的仙品、神丹数和佛心数，一目了然。但仙界则没有，因为仙界人数太多，天劫又多，仙品变化极快，所以天庭决定不公布出来。天条刻在天庭大殿前的玉碑上，只有天界的人才能亲眼看到。仙人初登仙界需要天神指引，那时天神会将天条背给他听。”说道这里他终于问道：“怎么没有人接引你呢？要不我把天条背给你听，你就明白了。”
叶昊天非常感激的道：“请前辈一一道来，晚生洗耳恭听。”
李隆基从头将仙条背诵一遍，竟然有五千余条，花了一个时辰才背完，最后说道：“这只是大法，还有一些细小的条例只有你看了才知道，我也记不清楚。”叶昊天听得天花乱坠，眼冒金星，幸亏记忆超群才牢记在心，终于明白了整个神仙体系的大体结构和管理方式。
三清帝君高高在上，无为而治，将权力给了玉帝和佛祖。玉帝掌管天地众生，从高到低有天界、神界、仙界、真人界、修道界、众生百姓、地狱鬼魅等等；佛祖主管人心善恶，六道轮回。玉帝和佛祖一管实物一管心性，经过协商达成一致：神仙的等级最终由神丹数与佛心数相加决定。神丹和佛心缺一不可，有佛心而无神丹，则功力不足，能力有限；有神丹而无佛心则难逃天劫。天劫是为增加佛心而设的，天劫的多少跟佛心与神丹之比有关。修至三清界以前每人最少有六次天劫，如果佛心数与神丹数之比为三比一或者更高，则只有六次天劫；若是一比一，则有十八次天劫；若是一比五，则有八十一次天劫；若是更低，将有千劫，或者说三年一劫。一次天劫过后，不死也会功力大损。所以佛心数太低者必须通过交换得到补充，否则就麻烦了。
还有一条引起他的注意，那是关于神仙能力的论述。神仙的能力是由神丹数和法器决定的。神丹的能量最终要通过法器展示出来，若是有丹无器，犹如赤手空拳，事倍功半；若是有器无丹，却如婴儿舞刀，难之又难。
他想了半天，忽然抬头望天，东方泛白，对面的李隆基张着嘴似乎想说什么。心里明白应该是告别的时候了，于是道：“感谢前辈指点！若有所遣，我当鼎力相助！”
李隆基摇摇头道：“近期没问题，我会在此继续修炼。大成之时，我将让你知道。”
叶昊天拱手告别，转身而去。
离腊月初八还有两个月，叶昊天决定回雁荡修炼，平时到县里主事。
回去的路上，他一个劲的琢磨天条，越想越觉得有意思。比如其中规定除了天官不可杀，杀一人减十万佛心数以外，其余则没有严令禁止。同级杀伐佛心数只减少一千，若仙品差一级，则佛心数减少量增加三倍。比如自己是仙人，杀一仙人则佛心数减少一千，杀一真人则减少三千，杀一修道人则减少九千，杀一普通人则减少两万七千。救人却又不同，普通的救人不直接增加佛心数，要通过别人的感激反应出来。直接增加佛心数的只有救人性命的情形。天条规定救普通人一命佛心数加五百，高一级则加一倍，救修道人加一千，救真人加两千，救仙人加四千，救神人加八千，等等。
他想来想去不知道天条为何如此规定。救人还可以理解，仙品越高价值越大，所以增加的佛心数也高。杀人就不好理解，为什么杀平民佛心减少那么多，而杀神人反而少了呢？
难道神界鼓励杀伐以限制仙人数量？还是通过争斗来促进大家修炼呢？
想想也有道理，如果大家都是神，想杀对方估计也不容易，即使杀了说不定自己也损半条命。而杀平民就太容易了，如果不加限制，平民岂不像鸡犬一样？“天之道，损有余而补不足。”这大概也符合天道吧。
又想了一下，他忽然心里一惊，自己杀了两千倭寇，这笔帐可怎么算？虽然说杀了倭寇救了乐清百姓，但很可能杀人失去的佛心数远高于救人得到的佛心数。以后要小心了，轻易不能杀生，干脆装进镇妖塔，让他们慢慢改造好了。
当他回到雁荡的时候发现种下的不死草依然活着，心中不禁心喜又惊。若是大量生长不死草，不知天庭会有什么反应。
接下来的几天他到县里去了几次，跟众人商量如何能让百姓生活更好，还有什么生财之道。众人纷纷提了一些见解，其中有晒盐、养蚕、采石、水产等。大家讨论半天决定以后的重点放在晒盐和水产两方面。
叶昊天吩咐王吉向温州知府申请晒盐、销售之权，并找些有经验的养鱼、养蟹的师傅，让他们总结经验准备传授给大家。
几天以后，晒盐和水产两项有眉目了，众人都很高兴。
忽然有差人送来吏部行文，叶昊天取过来看时，上面写道：“吏部考定，乐清知县李昊治政有方，百姓爱戴，合当升职，除江西行省九江知府。”
众人知道都围了过来，王吉道；“大人，恭喜您升任知府，但我们不舍得您走啊！”
叶昊天心情也有些波动，没想到一下跑那么远，搞得连雁荡的家也不能天天回了。但调令都来了，只好前去上任。他看看众人感慨的道：“我来此两年余，眼看百姓生活渐好，大家功不可没。今日提早休息，本县请客，所有人员到酒楼一醉方休。”说到这里，他回头问王吉“哪家酒楼最大？”王吉低声道：“乐天酒家。”叶昊天高声道：“乐天酒家，中午开宴，先着人通知一声，让他们准备好。”话音未落有人跑了出去。
一个时辰后，百多人来到酒楼，众人举杯为他饯行。他杯到即干，对每个人都劝勉了几句，最后道：“乐清城墙坚固，民团训练有素，倭寇不足惧。海塘已成，土地增多，温饱有凭。若再广开盐场、养殖水产，应能致富。”
众人感谢他为本县所作的好事，每个人都多喝了几杯，结果百来人醉倒了一半。
当他们从酒家出来的时候，发现街上站满了百姓。大家听说知县要走，全都站在路边，有人热泪盈眶的叫着：“大人保重，大人一路高升！”还有人直接跪在地上叩头。每个人都依依不舍的望着他。叶昊天跟众人挥手告别，心中也有些激动。短短的几百丈竟然走了大半个时辰。
回到雁荡，兰儿刚刚行功一遍，看他神色有异，于是问道：“公子，有什么事吗？”
叶昊天故作平静的道：“我升官了，升九江府知府，正五品。”
兰儿想了想道：“升官没什么不好，不好的是要离开此地。真有点舍不得。”
叶昊天道：“是啊，呆了两年，人间仙境确实难以舍弃。不过想回来还是可以的。过个十天半月我们就回来住两天，应该没有问题。”
兰儿收拾行李，好些东西摸摸又放下，不知道带什么好。
叶昊天道：“什么也不带，这还是我们的家，就像当今圣上一样，出门行宫无数，这里就作为我们的一个行宫吧。”
兰儿口中喃喃的道：“到哪里还能找到这样的仙居啊！”
叶昊天宽慰她道：“神州大地，无处不美，仙境应该还有。我们去找找看。”
两人在雁湖又呆了两天，好好的享受了秋风艳阳、湖光山色，然后决定提前到九江府去看看，顺便找好新家。
叶昊天从历代经书中知道，九江府东枕鄱阳湖，北濒长江，西连幕阜山脉，南屏庐山，下辖彭泽、德安、都昌、武宁、修水五县。夏商时期，九江属荆、扬二州之城，春秋时期属吴之东境，楚之西境，素有“吴头楚尾”之称。秦始皇后，设九江为三十六郡之一。自秦始，曾使用过九江、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域等名称。
兰儿运功改变了些许形貌，隐去绝代风华，跟着叶昊天在九江城里城外转了一天，访问了不少文人雅士，才知道这次到了人杰地灵的风水宝地。山水蕴灵秀，人物自风流。这里不单出了陶渊明、黄庭坚等名人大家，而且也吸引了谢灵运、李白、白居易、苏轼等诗文巨擘，同时还陶冶了慧远、陆修静、吕洞宾等高士名僧。他们给九江府留下了不可胜数的诗词书画、铭文碑刻、轶文趣事。李白的《望庐山瀑布》、苏轼的《题西林壁》古今老少成诵；东林净土、云居禅院天下佛门景仰；白鹿洞书院、周瑜点将台、白司马花径、灌婴浪井驰名四海。
接着两人到了庐山，走马观花的看了云雾弥漫的大汉阳峰、五老峰、香炉峰，又看了吕洞宾修仙的仙人洞、三叠泉、龙首崖、石门涧、三宝树、龙潭瀑布，风景确实极美，尤其是位于五老峰和九奇峰之间的含鄱口，可以把鄱阳湖尽收眼底。无奈这里来的人太多，不太适合建房定居。若是摆下大阵把人挡在外面，未免又有点惊世骇俗了。
然后两人又到了鄱阳湖中的大孤山，浔阳江中的桑落州，也不是十分满意。主要因为九江土地肥沃，人口众多，不像乐清人口稀少，雁湖又位于雁荡之巅，才会人迹罕至。
兰儿愁聚眉峰的道：“我们的新家安在哪儿呢？”
叶昊天想了想道：“要不就住在九江城里？ 我有点不想住知府内宅，不如另外买个小院，找几个丫环下人，你看可好？‘
兰儿沉吟片刻，点点头道：“也好。”
两人城里转了一圈，走到城南的时候发现一个红砖绿瓦的院落掩映在竹林从中，门旁有几棵垂柳，树旁有个牌子，上面写道：“房屋出售，纹银十万，便宜莫问。”看上面的落款已经两个月了，大概要价太贵，所以无人问津。
叶昊天上前敲门，时候不大门开了，一个三十余岁的文士走出来，上下打量了他们一眼。
叶昊天注意到那人仪表不凡，神色却有些晦暗，道：“打扰先生，我们想看看房子，如果满意就买下来。”
那人看二人衣着光鲜，庄重沉稳，连忙请两人进去，一边走一边介绍。
叶昊天和兰儿跟着他一路看去，发现院子不大不小，非常雅致，从前往后一共有三重房屋，每一重都有一个各自的院落。最里面的内宅院落明显大些，院中栽了几棵梨树，几株海棠，还有一个花圃，几十朵菊花正在盛开。
看到这里，兰儿点点头。
叶昊天也很喜欢，口中道：“采菊东篱下，悠然见南山，嗯，不错。”
那人却忽然道：“雨打梨花深闭门。梨花开时，满园雪白，更有情调。”虽是介绍庭院美景，语音却十分悲凉，很是伤感。
叶昊天道：“您这房子我买了，只是有几个问题想问。先生莫怪。”
那人没说话，只是点了点头。
叶昊天问道：“不知先生为何出售此宅？”
那人随口道：“物是人非，触景生悲，徒留无益，不如卖之。”
叶昊天追问道：“先生为何索价十万？ 但请不必戒虑，略述一二。‘
那人沉吟良久，看了看叶昊天和兰儿真诚而关切的目光，开口道：“此宅为三十年�
