美丽脸蛋长大米-第3章
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不事张扬的休闲女子。 (8)蒙特利尔…加拿大城市 蒙特利尔有“小巴黎”之称,街头随处可见服装特异、化妆不同的各色人等,随着蒙特利尔在时尚界地位的不断提高,其模特数量和因为时尚、风光而吸引到此的游客与日俱增。这儿,你能充分感受最美丽女人的密度。 (9)特拉维夫…以色列城市 在希伯来文里,特拉维夫的意思是“春天的山丘”。在这个发展不过一百年的城市,到处可见纤细、精美的女人。夜生活、气候和海滩,是特拉维夫值得骄傲的三件事,但真正吸引人的是这儿美丽的女人们,海滩上,那些任意褪去衣物享受地中海灿烂阳光的,曲线玲珑的身材,漂亮的黑皮肤和长长的头发,让你魂不守舍。 (10)香港…中国城市 香港的发展速度超过了美国纽约,繁忙程度连伦敦也无法相比,其魅力也是巴黎所不及的。它最诱人的地方还在于这里是各国模特放松自我的所在,当然也有来自中国内地颇具东方情调的美女,这儿满大街的各国美女,让你飘飘然,流连忘返。 •;美丽:人力资源的新大陆 美丽是一个人的人力资源的重要组成部分。过去,在人们的脑海里,只有体力和脑力才能称得上是人力资源,美丽的作用和力量一直被人们所忽视。 其实,美丽是一种人力资本,在商品经济没有产生之前,它就作为一种潜在人力资源存在,只是缺乏创造经济价值的适合土壤,没有表现出来。及至后来,伴随着社会生产力不断提高,美丽价值被迅速开发,并在社会财富的创造、分配过程中发挥着前所未有的作用。 “姿本”就是资本 从劳动要素来看,劳动力应该分为体力、智力和美力三大要素。过去,人们对体力、智力的认识比较清楚,对美力的认识比较模糊。随着社会发展,美力的作用越来越明显,人们对美力逐渐产生了深刻的认识,谁也无法忽视美力带来的经济价值。 女性的美价值连城,这种美的高贵价值在模特市场上更是得到了充分体现和证明。据《福布斯》杂志报道,1994年,世界上3位顶尖级女模特儿的年薪依次是辛迪•;克劳镇,年薪650万美元;克劳迪亚•;希弗,年薪530万美元;克里斯蒂•;特林顿,年薪480万美元。而男模特儿的年薪,一般最多只能拿到小于6位数。在顶尖级的模特儿中,男模特儿的薪水只有女模特儿的1/10,而在那些没有名气的、年薪不超过5万美元的模特儿中,女模特儿的年薪是男模特儿的两倍。 假如从智力、体力的因素考虑,很难解释清楚,她们的回报实际上是通过投入美丽换来的,换句话说,就是依赖美丽的力量赚得滚滚财源。 网坛长有“小猫”一样脸蛋的美女库尔尼克娃,虽然只有三流的球技,可是她有一流的脸蛋,一流的身段,这就使她财源滚滚,比起一流球技,三流身段,末流面孔的威廉姆斯姐妹要有更多的银子进账。曾有人批评国内演艺界一些靠脸蛋走红的明星们,说他们内功不深,没有文化,庸俗浅薄,可无论人们如何理解,她们火了,红了,一些人年纪很轻,却红极一时,日进斗金,已有了不菲的资产。 姿本就是资本。 爱美,是人类的天性,追求美是人类发展的一种动力。每个人对美都有一种渴望,都想拥有美的享受,这是人类最最原始的心态。 人类追求的最高理想是真善美,而美是真和善的统一。随着人类物质、精神文明的进步,人类的审美水准会越来越高,对美的追求欲望也会越来越强烈。 美女是女人中的花朵,人见人爱。汉朝时有个宫廷乐师叫李延年,曾写下这样的诗句“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”就某种意义而言,女人的美丽不仅是一种吸引力,更是一种可以开发、利用的天然资源。 漂亮者生存 在市场经济飞速发展的今天,当美女和社会生产要素结合时,常常会产生人们所需要的效用。 最能说明美丽的价值,莫过于娱乐圈。漂亮者是广告商寻找的对象,漂亮者的收入跟漂亮程度几乎成正比。虽然他们也要靠一些真本事才能赚大钱,但与不漂亮的人比起来,漂亮者成功得更容易。例如,作为演员,一些帅哥、美女明星的演技不能算一流,但他们依然能够有大量出镜的机会,因为他们漂亮,喜欢看他们演的片子的人,大都是冲着漂亮而去的,自然不会过多计较他们的演技。因为漂亮让人感到愉悦,令人愉悦的东西都可以转换为价值。从当模特到演电视,再到出歌带、代言商品,他们的收入比一般人高得多。这中间看的人心甘情愿,给钱的人也心甘情愿,演的人自然更是心甘情愿。相比之下,那些不够漂亮的演员就只能走偏锋,或者干脆朝反的方向发展,以丑为美,丑得让人过目不忘,丑星曾经大行其道就是这个缘故;或者走刻苦路线,不断提升自身的内力,让观众理性上接受自己。不过,走这两条路比起前者要艰难得多。 其实,“美女”一直影响着社会生活,这是不以人们意志为转移的客观现象。 过去,“美女”往往和“政治”牵连。看一看国内外古代“美女政治”方面汗牛充栋的史实,谁都会恍然大悟,原来美女的力量如此巨大,甚至可以改变过去的历史。 今天,“美女”常常和“经济”绑在了一起。这种背后的缘由,人们从传统的经济学家那里,很难得到令人满意的解释,而且传统经济学家对此不是熟视无睹,就是不愿意正视。 事实上,随着社会发展、民主推进,美女们逐步进入经济、文化等各个领域,她们在更加广阔的天地展现个人价值,从“美女政治”而扩展演绎到“美女经济”。 从“美女政治” 演绎到“美女经济”,这是历史为美女拓宽了舞台,这是历史发展的现象,在某种程度上,也体现了社会的进步。 中国历史上有名的美女出生地,不期然间,竟成了旅游的一大理由。四大美人的故乡,如今都成了旅游胜地。各地政府自然也是因地制宜,建造纪念馆。昭君的故乡特地建了个“昭君故居”;貂蝉的故乡则筹资建设“米脂名人展馆”;杨贵妃故里容县处处见“贵妃”;西施故里诸暨则有一块刻着东晋大书法家王羲之的真迹“浣纱”二字的浣纱石。 美丽的女人比相貌平庸的女人有更多机会,一般说来,容貌娇美能给女性带来常人难以得到的幸运和好处:你去求职,主试者会暗地里帮你的忙;老板会千方百计地把你安排在与他靠近的位置,让你干一些轻闲而又报酬相对优厚的工作;尽管你的外语水平一般,但经理会带你出国考察或参加涉外活动;你若因故没能干完工作,男同事会主动帮忙…… 根据统计显示,美女的平均收入比较高,这不仅是因为她们比较容易获得较好的工作,而且据说美女对工作效率的提高功莫大焉。“男女搭配,干活不累”,更何况是与美女搭配呢,她们理应获得更多的报酬。 美丽是稀缺资源,美丽也是有价的。美女是稀缺人才,有需求就有市价,脸蛋、身材、一颦一笑乃至风韵气质都有价,一双美丽的手或脚,都可以有价。这种价值的大小,并不取决于先天或是后天,而是取决于资源的多少与市场的需求程度。 对于现代美女来说,美丽是一种资源,就像一块肥沃的土地能够获得超额地租那样的有价值。美国德州大学的丹尼尔•;S•;哈默梅什教授与密歇根州大学的比德尔从1994年开始对美国、加拿大的几千个家庭进行调查和分析,结果是:在其他条件相同的情况下,丑的职业女性薪水少5%,美女则多赚20%。难怪每到求职高峰期前,美容院的生意就格外的兴隆,顾客是平常的10倍。 目前,人们已把美丽视为第三大人力资源,许多公司已经在对其大力开发和商业运作。 例如,亚马逊就采取以貌取人、分等付薪的用人办法,具体说来,共分10个层次:最高的“一级美女”一经雇用,月薪是5000元保底,另外还将根据其对手机、数码相机、摄像机等产品的当月推销情况付给提成;而“档次”稍低的“二级美女”营业员,则保底收入要低400元;以下类推,每低一档少收入400元。各级别的营业员都另有销售提成;但是提成的比例也不同,“一级美女”提成最多可到20个百分点。 亚马逊总经理表示,他们以貌定薪的出发点是想在激烈的市场竞争中取胜,选美是个市场策略。手机、相机、摄像机等数码产品,其消费对象主要是年轻人,他们的消费习惯上是“以眼球为导向的”,年轻漂亮的营业员容易获得消费者的亲近,而且年轻营业员自身对数码产品性能容易掌握,“我们的竞争对手也都是在用最好的营业员卖数码产品,亚马逊要想抢到更多的营业份额,当然要做得更好,做得更美才行!”。
第一部分:美丽也是生产力美丽就是生产力
任何社会行为,都可以从经济理论中寻找到引证。经济学上有一种说法叫“流行学”,简单来说就是整个社会对一种商品或劳务产生共鸣,并且使这种现象在社会上传播开来。 显然,“美女经济”的盛行,属于这种流行情况,是和社会大背景紧密相连的,产生于各种社会供求过程中。社会对“美丽”需求的流行,许多与“美丽”有关的产业迅速兴起,它们利用“美丽”这一纽带实现各方面的目的。 美貌:人类社会的通行证 人类爱美是一种天性,爱美不仅是一种本能,在每个人的成长过程中,会逐步变成一种有意识的行为。 人们往往觉得儿童对美没有概念性的认识,仿佛一张白纸。然而,只要听听孩子们之间互相嘲弄时使用的词汇,如恐龙、青蛙等等,我们就不会坚持这种错误的看法了。孩子天性就是爱美的。 在一位摄影师最早拍摄的照片中,有他妹妹7岁时的一张小照。当时才9岁的他,对妹妹非常着迷,以至把那张照片的底片用胶带粘在自己的肩膀上,让太阳将底片上的影像“印到”自己的皮肤上。妹妹长着一张鹅蛋脸,头发又黑又亮,眼睛很大,脖子颀长,这一切都使他感到了一种震撼。他说:“她成了我衡量美的模子,她是我心目中最早的美人形象。”后来,他给许多名模都拍过不少照片,但那都是“对妹妹的回忆”。 对人为什么渴望美,亚里士多德回答道:“只要他不是瞎子,人就不会问这个问题。” 可见,人类对美的认识似乎与生俱来,不过对美的具体认识受社会群体意识的耳濡目染,而且,往往和生活环境颇有关系。 1812年,拿破仑和俄国沙皇亚历山大一世会晤讨论欧洲的前途,两个男人会谈结束时,都关切地聊起了如何治疗秃顶的问题。威廉三世在伦敦的汉普顿宫的大门上安装着几只高过水平视线的门环,使来访者感到自己变得矮小(因而认为国王身材高大)。著名影星约翰•;韦思身高6英尺5英寸,但是据他的好朋友说:“他踩着4英寸的鞋跟儿,还顶着一个足有10加仑重量的帽子……他甚至让人把船舱顶板抬高以便他能穿着高跟鞋出入舱门。”据说,这也是为什么讲演者走上讲台,宗教