三千年华夏历史图景:新读史记(下卷)-第25章
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陈轸语重心长地说：“不单是张仪知道这回事，就连过路的人也都知道这回事。从前伍子胥忠于他的国君，天下国君都争着要他做臣子；曾参孝敬他的父母，天下的父母都希望他做儿子。因为是好奴仆，被主人出卖的时候，不等走出巷子就很快卖掉了；因为是好女人，即便是被丈夫遗弃，也能再嫁得出去。如今，我如果对自己的国君不忠诚，楚王又凭什么认为我能对他忠诚呢？忠诚却被抛弃，陈轸不去楚国，能到哪儿去呢？”秦王明白了陈轸的忠心，没有听信张仪的谗言。
为他人做嫁衣
秦惠王最后还是任用张仪为相，陈轸只得投奔楚国另求发展，然而楚王并没有重用他，却派他出使秦国。他路过魏国，想要与犀首会面，但犀首谢绝不见。陈轸说：“我有事才来，您不见我，我要走了，不能等到第二天了。”犀首这才接见了他。陈轸说：“您为什么喜欢喝酒呢？”犀首说：“我没事可做啊，喝酒解闷呗。”陈轸冲犀首神秘地一笑说：“我让您有很多事做，您愿意吗？”犀首十分疑惑，说：“此话怎讲？”陈轸说：“贵国丞相田需约集各国合纵抗秦，楚王怀疑他的诚意，还不相信他的游说。您对魏王说：‘我和燕国、赵国的国君有旧交情，希望帮您出使燕赵’。魏王如果答应您的请求，您也不必多要车辆，只要把三十辆车摆列在庭院里，公开地说要到燕国、赵国去就行。”犀首就按照陈轸的计划行事。
结果燕国、赵国的使者听了这个消息，就急忙驱车回报他们的国君，派人迎接犀首。楚王听了这个消息，很生气地说：“田需和我相约，而犀首却去燕、赵出使，这明显是欺骗我呀。”楚王很生气，不再理睬田需所说合纵之事。齐国听说犀首要前往燕、赵，就派人把国家的政事托付给他，犀首就去了齐国。陈轸则因为破坏了合纵，为秦国立下了大功，就回到了秦国。
卞庄刺虎，一举两得
韩国和魏国交战了整整一年。秦惠王打算让他们和解，就询问左右亲信的意见。左右亲信有的说让他们和解有利，有的说不和解有利，惠王迟迟不决。陈轸正好回到秦国，惠王问：“先生离开我到楚国，想念我吗？”陈轸回答说：“大王听说过越国人庄舃吗？”惠王说：“没听说。”陈轸说：“越人庄舃在楚国做了高官，不久就生病了。楚王说：‘庄舃原本是越国一个地位低微的人，如今做了高官，也不知想不想越国？’大臣中谢回答说：‘大凡人们生病的时候都会思念自己的故乡。假如他思念越国，就会操越国的腔调，要是不思念越国就会操楚国的腔调。’楚王派人前去偷听，结果庄舃操着越国的腔调。如今我即使被遗弃跑到楚国，难道能没有了秦国的腔调吗？”惠王满意的点点头，又询问他对韩魏战事的看法。陈轸说：“有人把卞庄子刺虎的事讲给大王听吗？”惠王摇了摇头表示没有。陈轸接着说：“庄子想要刺杀猛虎，却有人阻止他说：‘两只虎正在吃牛，等它们到不够吃的时候一定会争夺，一争夺就一定会打起来，一打起来，那么大的就会受伤，小的就会死亡。到时把受伤的老虎刺杀，必然获得剌杀双虎的名声。’卞庄认为他说的对，站在旁边等待。两只老虎果然打了起来，结果大的受了伤，小的死了，卞庄将受伤的老虎杀死，果然获得了杀死双虎的名声。韩魏交战，势必大国损伤，小国危亡，到时讨伐受伤的大国，必然会一举两得。这就如同卞庄刺杀猛虎一样。”惠王听从了他的建议，果然从中获利。
第61节：新读史记（下卷）（61）
说客犀首
犀首就是公孙衍，犀首只是个武职名。他是魏国阴晋（今陕西华阴东）人。公孙衍主张合纵，张仪宣扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手，所以他和张仪关系一向不好。
张仪为了秦国到魏国做国相时，犀首认为这会对自己不利，就让人对韩国公叔说：“张仪已经把秦、魏联合在一起了，他甚至还扬言说：‘魏国进攻南阳，秦国进攻三川。’魏王器重张仪的原因，是想获得韩国的土地。况且韩国的南阳已经被占领，先生为什么不帮助公孙衍到魏王面前请功，那么秦、魏两国的交往就会停止了。这样，魏国一定谋取秦国而抛弃张仪，结交韩国而让公孙衍出任宰相。”公叔认为有利，就按照他的办法实行，犀首果然做了魏国国相。
后来，西戎义渠国（今在甘肃省境内）的国君来朝拜魏王。犀首听说张仪又出任秦国国相，迫害义渠君，就对义渠君说：“贵国道路遥远，今日分别，不容易再次见面，所以我想借这个机会告诉您一件事。”看到义渠君侧耳聆听的样子，就继续说道：“中原各国不联合起来讨伐秦国，秦国就四处扩张，到您的国家烧杀抢掠；中原各国一致讨伐秦国，秦国就会向六国称臣，无暇顾及贵国，而且还会派使者带着贵重的物品讨好您。希望您能看清形势，想好对策。”正好，楚、魏、齐、韩、赵等五国一起攻打秦国。陈轸对秦王说：“义渠君是蛮夷各国中的贤明君主，不如赠送财物用来安抚他。”秦王就把一千匹锦绣和一百名美女送给义渠君，义渠君看到犀首所言不虚，又记起张仪平时压榨自己实在太过分，就趁机起兵袭击秦国，结果大败秦军。
张仪死后，犀首就到秦国出任国相。他曾经佩带五个国家的相印，做了联盟的领袖。
邯郸之围
鲁仲连，齐国人。幼时的鲁仲连在稷下学宫曾从师徐劫，专攻“势数”之学。因为他勤学善思，博闻强记，所以老师颇为喜爱他。尤其是他思维敏捷，口若悬河，很小即以辩才闻名遐迩，也为时人所青睐。他为人喜欢出一些奇思妙想的计谋，帮助人们排忧解难，而同时又要保持自己高尚的性格，不愿接受报答，不肯出任官职。
赵孝成王的时候，秦昭王派遣将军白起率军在长平打败了赵国的军队，坑杀赵国降军四十余万人。此后，秦军乘势东进，包围了赵国的都城邯郸。赵国君臣惊恐万分，而其他的诸侯国却没有谁敢于派出救兵去进攻强大的秦军。不久，魏安王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏国出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵就攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。同时，魏王派遣外籍将军新垣衍由小路混入邯郸城，求见平原君，对他说：“秦军之所以包围了邯郸，是因为它有称帝的欲望。从前，秦昭王与齐闵王同时称帝，但是不久以后，齐闵王取消了帝号，秦昭王无奈，也取消了帝号。如今，齐国国势衰落，各诸侯国中唯独秦国称雄天下。此次秦军围攻邯郸，未必就是贪取邯郸城，在下认为它的本意是想再次称帝。如果赵王能够派遣使臣前往秦国，拥戴秦昭王称帝，秦王一定会十分高兴，秦国便会撤兵。”平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，早就乱了方寸。听了这番话，他也不知道自己是否应该去劝说赵王这样做。
当时，鲁仲连恰好游历到邯郸。他听说魏国的将军想让赵王尊秦王为帝，便去求见平原君。两人见面以后，鲁仲连开门见山的问道：“秦军包围了邯郸，您打算怎么办啊？”平原君回答说：“我赵胜现在还有什么脸说话啊！前些日子，赵国四十万大军败亡在长平，我难逃其咎；如今，国都又被秦军重重包围，我却一点办法都没有。魏王派外籍将军新垣衍到此，要我劝说赵王尊奉秦王为帝，期望秦王会发慈悲退兵。现在，他人还在这里。您说我还能有什么作为！”鲁仲连说道：“我原来还认为您是天下贤能的公子，现在我才知道您并不是。魏国将军新垣衍在哪里？请让我替您会会他，让他老老实实地回去，带兵来解救赵国。”平原君连连点头。
第62节：新读史记（下卷）（62）
辩术出众（上）
平原君赵胜来到新垣衍下榻的地方，对他说：“齐国有位鲁仲连先生，现在，他人在我这里。请让我介绍他跟您认识，交个朋友。”新垣衍听后，心里一惊，连忙说道：“在下听说鲁仲连是齐国的一位高尚的人，而在下则是区区一介小臣，有职事在身，不方便与他见面。”平原君则说：“我已经告诉他您在我这里了，而且答应他介绍你给他认识。”没有办法，新垣衍只能硬着头皮答应与鲁仲连见面。
两个人见面以后，鲁仲连并没有开口说话，而是沉默了很久。新垣衍忍不住了，他知道鲁仲连的来意，于是就主动发起进攻，他说道：“我看留在这被秦军重重包围的邯郸城的人，大多是想攀附平原君，请求他帮忙的人；而我观察先生您的容貌，一点儿都不像是有求于人的样子。俗话说：危邦不入，乱邦不居。您为什么还要留在这危险之地呢，这不是自讨苦吃吗？”鲁仲连微微一笑说道：“将军此言差矣！在危难时刻，并不是每个人都只是为自己打算。秦国，是个穷兵黩武、不讲道义的国家，总是开些空头的好处欺骗他们自己的战士卖命，而对待自己的臣民就像对待从前的奴隶一样专制霸道。如果秦王再肆无忌惮的称帝，甚至是号令起天下，请问您愿意想奴隶一样被秦王愚弄吗？如果是我的话，我宁愿一头栽进东海里死了算了。我之所以来拜见将军您，不是为了自己打算，而是要帮助赵国，反抗暴秦，拯救赵国的人民免遭秦王的奴役！”
新垣衍用一种质疑的目光看着鲁仲连说：“请问，先生打算如何帮助赵国啊？”鲁仲连说：“我会让魏国、燕国都来帮助它，而齐国、楚国本来就已经帮助它了。”新垣衍摇摇头，笑着说：“说到燕国，我还可以听信您的说法，而至于魏国，我就是魏国人，对魏王的心思一清二楚，恐怕先生根本没有任何办法让魏王去帮助赵国啊？”鲁仲连回答说：“魏国尚未看清秦王称帝的危害，所以才能会做这么多的错事，如果它看清了，就必然会帮助赵国。”
于是，新垣衍问：“秦王称帝的危害是什么？您能告知吗？我愿洗耳恭听！”鲁仲连回答说：“以前，齐威王为了称霸，曾经倡导仁义，率领诸侯们去朝拜周天子。那时，周王室贫弱，诸侯之中唯独齐国去朝拜它，它自是应该心存感激。然而一年以后，周烈王去世，齐威王奔丧迟到了。对此，新任的周王大怒，给齐国发文书说：‘天子去世，犹如天崩地裂。继位之君尚且要卧席为先王守丧，而齐君奔丧却迟到，应当处死以儆效尤！’齐威王看过文书以后勃然大怒，骂道：‘呸！你的母亲只不过是个卑贱的婢女，你算什么东西！’最终，齐威王受到世人的讥笑。周烈王在世的时候，他恭敬地去朝拜，去世以后反而辱骂他，这是因为齐威王实在是无法忍受周天子的苛求啊！做天子的本来就是如此，喜好作威作福，这不足为奇。”魏国现在为秦国效力，如果秦王真的称了帝，说不准哪一天也会翻脸的。
辩术出众（下）
新垣衍不服，认为魏国不过是秦国的奴仆，尊崇秦王称帝也是没法的事。他辩驳说：“先生难道没有见过那些仆役吗？十个仆役跟随一个主人，难道是因为他们的力量、智力不如主人吗？
