汉书 作者:(汉)班固-第187章

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勋，语在《刘向传》。堪授牟卿及长安许商长伯。牟卿为博士。霸以帝师赐爵号褒
成君，传子光，亦事牟卿，至丞相，自有传。由是大夏侯有孔、许之学。商善为算，
著《五行论历》，四至九卿，号其门人沛唐林子高为德行，平陵吴章伟君为言语，
重泉王吉少音为政事，齐炔钦幼卿为文学。王莽时，林、吉为九卿，自表上师冢，
大夫、博士，郎吏为许氏学者，各从门人，会车数百辆，儒者荣之。钦、章皆为博
士，徒众尤盛。章为王莽所诛。
　　　　张山拊字长宾，平陵人也。事小夏侯建，为博士，论石渠，至少府。授同县李
寻、郑宽中少君、山阳张无故子儒，信都秦恭延君、陈留假仓子骄。无故善修章句，
为广陵太傅，守小夏侯说文。恭增师法至百万言，为城阳内史。仓以谒者论石渠，
至胶东相。寻善说灾异，为骑都尉，自有传。宽中有俊材，以博士授太子，成帝即
位，赐爵关内侯，食邑八百户，迁光禄大夫，领尚书事，甚尊重。会疾卒，谷永上
疏曰：“臣闻圣王尊师傅，褒贤俊，显有功，生则致其爵禄，死则异其礼谥。昔周
公薨，成王葬以变礼，而当天心。公叔文子卒，卫侯加以美谥，著为后法。近事，
大司空硃邑、右扶风翁归德茂夭年，孝宣皇帝愍册厚赐，赞命之臣靡不激扬。关内
侯郑宽中有颜子之美质，包商、偃之文学，严然总《五经》之眇论，立师傅之显位，
入则乡唐、虞之闳道，王法纳乎圣听，出则参冢宰之重职，功列施乎政事，退食自
公，私门不开，散赐九族，田亩不益，德配周、召，忠合《羔羊》，未得登司徒，
有家臣，卒然早终，尤可悼痛！臣愚以为宜加其葬礼，赐之令谥，以章尊师褒贤显
功之德。”上吊赠宽中甚厚。由是小夏侯有郑、张、秦、假、李氏之学。宽中授东
郡赵玄，无故授沛唐尊，恭授鲁冯宾。宾为博士，尊王莽太傅，玄哀帝御史大夫，
至大官，知名者也。
　　　　孔氏有古文《尚书》，孔安国以今文字读之，因以起其家逸《书》，得十余篇，
盖《尚书》兹多于是矣。遭巫蛊，未立于学官。安国为谏大夫，授都尉朝，而司马
迁亦从安国问故。迁书载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金滕》诸
篇，多古文说。都尉朝授胶东庸生。庸生授清河胡常少子，以明《穀梁春秋》为博
士、部刺史，又传《左氏》。常授虢徐敖。敖为右扶风掾，又传《毛诗》，授王璜、
平陵涂恽子真。子真授河南桑钦君长。王莽时，诸学皆立。刘歆为国师，璜、恽等
皆贵显。世所传《百两篇》者，出东莱张霸，分析合二十九篇以为数十，又采《左
氏传》、《书叙》为作首尾，凡百二篇。篇或数简，文意浅陋。成帝时求其古文者，
霸以能为《百两》征，以中书校之，非是。霸辞受父，父有弟子尉氏樊并。时，太
中大夫平当、侍御史周敞劝上存之。后樊并谋反，乃黜其书。
　　　　申公，鲁人也。少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受《诗》。汉兴，高祖过鲁，申
公以弟子从师入见于鲁南宫。吕太后时，浮丘伯在长安，楚元王遣子郢与申公俱卒
学。元王薨，郢嗣立为楚王，令申公傅太子戊。戊不好学，病申公。及戊立为王，
胥靡申公。申公愧之，归鲁退居家教，终身不出门。复谢宾客，独王命召之乃往。
弟子自远方至受业者千余人，申公独以《诗经》为训故以教，亡传，疑者则阙弗传。
兰陵王臧既从受《诗》，已通，事景帝为太子少傅，免去。武帝初即位，臧乃上书
宿卫，累迁，一岁至郎中令。及代赵绾亦尝受《诗》申公，为御史大夫。绾、臧请
立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是上使使束帛加璧，安车以蒲裹轮，
驾驷迎申公，弟子二人乘轺传从。至，见上，上问治乱之事。申公时已八十余，老，
对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”是时，上方好文辞，见申公对，默然。
然已招致，即以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。窦太后喜《老子》言，不说儒术，
得绾、臧之过，以让上曰：“此欲复为新垣平也！”上因废明堂事，下绾、臧吏，
皆自杀。申公亦病免归，数年卒。弟子为博士十余人，孔安国至临淮太守，周霸胶
西内史，夏宽城阳内史，砀鲁赐东海太守，兰陵缪生长沙内史，徐偃胶西中尉，邹
人阙门庆忌胶东内史，其治官民皆有廉节称。其学官弟子行虽不备，而至于大夫、
郎、掌故以百数。申公卒以《诗》、《春秋》授，而瑕丘江公尽能传之，徒众最盛。
及鲁许生、免中徐公，皆守学教授。韦贤治《诗》，事大江公及许生，又治《礼》，
至丞相。传子玄成，以淮阳中尉论石渠，后亦至丞相。玄成及兄子赏以《诗》授哀
帝，至大司马车骑将军，自有传。由是《鲁诗》有韦氏学。
　　　　王式字翁思，东平新桃人也。事免中徐公及许生。式为昌邑王师。昭帝崩，昌
邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱诛，唯中尉王吉、郎中令龚遂以数谏减死
论。式系狱当死，治事使者责问曰：“师何以无谏书？”式对曰：“臣以《诗》三
百五篇朝夕授王，至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也；至于危亡失道之君，
未尝不流涕为王深陈之也。臣以三百五篇谏，是以亡谏书。”使者以闻，亦得减死
论，归家不教授。山阳张长安幼君先事式，后东平唐长宾、沛褚少孙亦来事式，问
经数篇，式谢曰：“闻之于师具是矣，自润色之。”不肯复授。唐生、褚生应博士
弟子选，诣博士，抠衣登堂，颂礼甚严，试诵说，有法，疑者丘盖不言。诸博士惊
问：“何师？”对曰：“事式。”皆素闻其贤，共荐式。诏除下为博士。式征来，
衣博士衣而不冠，曰：“刑余之人，何宜复充礼官？”既至，止舍中，会诸大夫、
博士，共持酒肉劳式，皆注意高仰之，博士江公世为《鲁诗》宗，至江公著《孝经
说》，心嫉式，谓歌吹诸生曰：“歌《骊驹》。”式曰：“闻之于师：客歌《骊驹》，
主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人，日尚早，未可也。”江翁曰：“经何以言
之？”式曰：“在《曲礼》。”江翁曰：“何狗曲也！”式耻之，阳醉B262地。式
客罢，让诸生曰：“我本不欲来，诸生强劝我，竟为竖子所辱！”遂谢病免归，终
于家。张生、唐生、褚生皆为博士。张生论石渠，至淮阳中尉。唐生楚太傅。由是
《鲁诗》有张、唐、褚氏之学。张生兄子游卿为谏大夫，以《诗》授元帝。其门人
琅邪王扶为泗水中尉，授陈留许晏为博士。由是张家有许氏学。初，薛广德亦事王
式，以博士论石渠，授龚舍。广德至御史大夫，舍泰山太守，皆有传。
　　　　辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前。黄生曰：“汤、
武非受命，乃杀也。”固曰：“不然。夫桀、纣荒乱，天下之心皆归汤、武，汤、
武因天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民弗为使而归汤、武，汤、武不得已而立。非
受命为何？”黄生曰：“‘冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足。’何者？上下之分
也。今桀、纣虽失道，然君上也；汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣不正言匡
过以尊天子，反因过而诛之，代立南面，非杀而何？”固曰：“必若云，是高皇帝
代秦即天子之位，非邪？”于是上曰：“食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋
言汤、武受命，不为愚。”遂罢。窦太后好《老子》书，召问固。固曰：“此家人
言矣。”太后怒曰：“安得司空城旦书乎！”乃使固人圈击彘。上知太后怒，而固
直言无罪，乃假固利兵。下，固刺彘正中其心，彘应手而倒。太后默然，亡以复罪。
后上以固廉直，拜为清河太傅，疾免。武帝初即位，复以贤良征。诸儒多嫉毁曰固
老，罢归之。时，固已九十余矣。公孙弘亦征，仄目而事固。固曰：“公孙子，务
正学以言，无曲学以阿世！”诸齐以《诗》显贵，皆固之弟子也。昌邑太傅夏候始
昌最明，自有传。
　　　　后苍字近君，东海郯人也。事夏侯始昌。始昌通《五经》，苍亦通《诗》、
《礼》，为博士，至少府，授翼奉、萧望之、匡衡。奉为谏大夫，望之前将军，衡
丞相，皆有传。衡授琅邪师丹、伏理斿君、颍川满昌君都。君都为詹事，理高密太
傅，家世传业。丹大司空，自有传。由是《齐诗》有翼、匡、师、伏之学。满昌授
九江张邯、琅邪皮容、皆至大官，徒众尤盛。
　　　　韩婴，燕人也。孝文时为博士，景帝时至常山太傅。婴推诗人之意，而作内、
外《传》数万言，其语颇与齐、鲁间殊，然归一也。淮南贲生受之。燕、赵间言
《诗》者由韩生。韩生亦以《易》授人，推《易》意而为之传。燕、赵间好《诗》，
故其《易》微，唯韩氏自传之。武帝时，婴尝与董仲舒论于上前，其人精悍，处事
分明，仲舒不能难也。后其孙商为博士。孝宣时，涿郡韩生其后也，以《易》征，
待诏殿中，曰：“所受《易》即先太傅所传也。尝受《韩诗》，不如韩氏《易》深，
太傅故专传之。”司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见涿韩生说《易》而好之，
即更从受焉嘒
　　　　赵子，河内人也。事燕韩生，授同郡蔡谊。谊至丞相，自有传。谊授同郡食子
公与王吉。吉为昌邑王中尉，自有传。食生为博士，授泰山栗丰。吉授淄川长孙顺。
顺为博士，丰部刺史。由是《韩诗》有王、食、长孙之学。丰授山阳张就，顺授东
海发福，皆至大官，徒众尤盛。
　　　　毛公，赵人也。治《潍》，为河间献王博士，授同国贯长卿。长卿授解延年。
延年为阿武令，授徐敖。敖授九江陈侠，为王莽讲学大夫。由是言《毛诗》者，本
之徐敖。
　　　　汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇，而鲁徐生善为颂。孝文时，徐生以颂为礼
官大夫，传子至孙延、襄。襄，其资性善为颂，不能通经；延颇能，未善也。襄亦
以颂为大夫，至广陵内史。延及徐氏弟子公户满意、桓生、单资皆为礼官大夫。而
瑕丘萧奋以《礼》至淮阳太守。诸言《礼》为颂者由徐氏。
　　　　孟卿，东海人也。事萧奋，以授后仓、鲁闾丘卿。仓说《礼》数万言，号曰
《后氏曲台记》，授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公
为东平太傅。德号大戴，为信都太傅；圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。由
是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。通汉以太子舍人论石渠，至中山中尉。普授鲁
夏侯敬，又传族子咸，为豫章太守。大戴授琅邪徐良斿卿，为博士、州牧、郡守，
家世传业。小戴授梁人桥仁季卿、杨荣子孙。仁为大鸿胪，家世传业，荣琅邪太守。
由是大戴有徐氏，小戴有桥、杨氏之学。
　　　　胡母生字子都，齐人也。治《公羊春秋》，为景帝博士。与董仲舒同业，仲舒
著书称其德。年老，归教于齐，齐之言《春秋》者宗事之，公孙弘亦颇受焉。而董
生为江都相，自有传。弟子遂之者，兰陵褚大、东平赢公、广川段仲、温吕步舒。
大至梁相，步舒丞相长史，唯赢公守学不失师法，为昭帝谏大