汉书 作者:(汉)班固-第158章
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严刑峻法。既遭大赦，吉谓守丞谁知，皇孙不当在官，使谁如移书京兆尹，遣与胡
组俱送京兆尹，不受，复还。及组日满当去，皇孙思慕，吉以私钱顾组，令留与郭
徽卿并养数月，乃遣组去。后少内啬夫白吉曰：‘食皇孙亡诏令’。时，吉得食米
肉，月月以给皇孙。吉即时病，辄使臣尊朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。候伺组、
徽卿，不得令晨夜去皇孙敖荡，数奏甘毳食物。所以拥全神灵，成育圣躬，功德已
无量矣。时岂豫知天下之福，而徼其报哉！诚其仁恩内结于心也。虽介之推割肌以
存君，不足以比。教宣皇帝时，臣上书言状，幸得下吉，吉谦让不敢自伐，删去臣
辞，专归美于组、徽卿。组、徽卿皆以受田宅赐钱，吉封为博阳侯，臣尊不得比组、
徽卿。臣年老居贫，死在旦暮，欲终不言，恐使有功不著。吉子显坐微文夺爵为关
内侯，臣愚以为宜复其爵邑，以报先入功德。”先是，显为太仆十余年，与官属大
为奸利，臧千余万，司隶校尉昌案劾，罪至不道，奏请逮捕。上曰：“故丞相吉有
旧恩，朕不忍绝。”免显官，夺邑四百户。后复以为城门校尉。显卒，子昌嗣爵关
内侯。
成帝时，修废功，以吉旧恩尤重，鸿嘉元年制诏丞相御史：“盖闻褒功德，继
绝统，所以重宗庙，广贤圣之路也。故博阳侯吉以旧恩有功而封，今其祀绝，朕甚
怜之。夫善善及子孙，古今之通谊也，其封吉孙中郎将、关内侯昌为博阳侯，奉吉
后。”国绝三十二岁复续云。昌传子至孙，王莽时乃绝。
赞曰：古之制名，必繇象类，远取诸物，近取诸身。故经谓君为元首，臣为股
肱，明其一体，相待而成也。是故君臣相配，古今常道，自然之势也。近观汉相，
高祖开基，萧、曹为冠，孝宣中兴，丙、魏有声。是时，黜陟有序，众职修理，公
卿多称其位，海内兴于礼让。览其行事，岂虚乎哉！
●卷七十五 眭两夏侯京翼李传第四十五
眭弘字孟，鲁国蕃人也。少时好侠，斗鸡走马，长乃变节，从嬴公受《春秋》。
以明经为议郎，至符节令。
孝昭元凤三年正月，泰山、莱芜山南匈匈有数千人声，民视之，有大石自立，
高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立后有白乌数千下集其旁。是
时，昌邑有枯社木卧复生，又上林苑中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成
文字，曰“公孙病已立”，孟推《春秋》之意，以为“石、柳，皆阴类，下民之象；
泰山者，岱宗之岳，王者易姓告代之外。今大石自立，僵柳复起，非人力所为，此
当有从匹夫为天子者。枯社木复生，故废之家公孙氏当复兴者也。”孟意亦不知其
所在，即说曰：“先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。汉家尧
后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，禅以帝位，而退自封百里，如殷、
周二王后，以承顺天命。”孟使友人内官长赐上此书。时，昭帝幼，大将军霍光秉
政，恶之，下其书廷尉。奏赐、孟妄设袄言惑众，大逆不道，皆伏诛。后五年，孝
宣帝兴于民间，即位，征孟子为郎。
夏侯始昌，鲁人也。通《五经》，以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩
婴死后，武帝得始昌，甚重之。始昌明于阴阳，先言柏梁台灾曰，至期日果灾。时，
昌邑王以少子爱，上为选师，始昌为太傅。年老，以寿终。族子胜亦以儒显名。
夏侯胜字长公。初，鲁共王分鲁西宁乡以封子节侯，别属大河，大河后更名东
平，故胜为东平人。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。
后事F749卿，又从欧阳氏问。为学精孰，所问非一师也。善说礼服。征为博士、光
禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下
有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为袄言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光
不举法。是时，光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语，安世实不
言。乃召问胜，胜对言：“在《洪范传》曰‘皇之不极，厥罚常阴，时则下人有伐
上者’，恶察察言，故云臣下有谋。”光、安世大惊，以此益重经术士。后十余日，
光卒与安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知
经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安
宗庙，益千户。
宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：“朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗
庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远循，南平氐羌、昆明、
瓯骆两越，东定B17B、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡
陈于宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣
绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之后；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞
并应，宝鼎出，白麟获，海效巨鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，
而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。”于是群臣大议廷中，皆曰：
“宣如诏书。”长信少府胜独曰：“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，
竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，
或人民相食，畜积至今未复。亡德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰：“此
诏书也。”胜曰：“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已
出口，虽死不悔。”于是丞相义，御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，
及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏《盛
德》、《文始》、《五行》之舞，天下世世献纳，以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡
四十九，皆立庙，如高祖、太宗焉。
胜、霸既久系，霸欲从胜受经，胜辞以罪死。霸曰：“‘朝闻道，夕死可矣’。”
胜贤其言，遂授之。系再更冬，讲论不怠。
至四年夏，关东四十九郡同日地动，或山崩，坏城郭室屋，杀六千余人。上乃
素服，避正殿，遣使者吊问吏民，赐死者棺钱。下诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。
朕承洪业，托士民之上，未能和群生。曩者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。
其与列侯、中二千石博问术士，有以应变，补朕之阙，毋有所讳。”因大赦。胜出
为谏大夫、给事中，霸为扬州剌吏。
胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。
尝见，出道上语，上闻而让胜，胜曰：“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，
至今见诵。臣以为可传，故传耳。”朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰：“先生通
正言，无惩前事。”
胜复为长信少府，迁太子太傅。受诏撰《尚书》、《论语说》，赐黄金百斤。
年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。太后赐钱二百万，为胜素服五日，以报师傅之恩，
儒者以为荣。
始，胜每讲授，常谓诸生曰：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地
芥耳。学经不明，不如归耕。”
胜从父子建字长卿，自师事胜及欧阳高，左右采获，又从《五经》诸儒问与
《尚书》相出入者，牵引以次章句，具文饰说。胜非之曰：“建所谓章句小儒，破
碎大道。”建亦非胜为学疏略，难以应敌。建卒自颛门名经，为议郎、博士，至太
子少傅。胜子兼为左曹太中大夫，孙尧至长信少府、司农、鸿胪，曾孙蕃郡守、州
牧、长乐少府。胜同产弟子赏为梁内史，梁内史子定国为豫章太守。而建子千秋亦
为少府、太子少傅。
京房字君明，东郡顿丘人也。治《易》，事梁人焦延寿。延寿字赣。赣贫贱，
以好学得幸梁王。梁王共其资用，令极意学。既成，为郡史，察举补小黄令。以候
司先知奸邪，盗贼不得发。爱养吏民，化行县中。举最当迁，三老官属上书愿留赣，
有诏许增秩留，卒于小黄。赣常曰：“得我道以亡身者，必京生也。”其说长于灾
变，分六十四卦，更直日用事，以风雨寒温为候：各有占验。房用之尤精。好钟律，
知音声。初元四年以孝廉为郎。
永光、建昭间，西羌反，日蚀，又久青亡光，阴雾不精。房数上疏，先言其将
然，近数月，远一岁，所言屡中，天子说之。数召见问，房对曰：“古帝王以功举
贤，则万化成，瑞应著，末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，
灾异可息。诏使房作其事，房奏考功课吏法。上令公卿朝臣与房会议温室，皆以房
言烦碎，令上下相司，不可许。上意乡之。时，部刺史奏事京师，上召见诸刺史，
令房晓以课事，刺史复以为不可行。唯御史大夫郑私、光禄大夫周堪初言不可，后
善之。
是时，中书令石显颛权，显友人五鹿充宗为尚书令，与房同经，论议相非。二
人用事，房尝宴见，问上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君
不明，而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也？”上曰：“贤
之。”房曰：“然则今何以知其不贤也？”上曰：“以其时乱而君危知之。”房曰：
“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤，曷为卒
任不肖以至于是？”上曰：“临乱之君各贤其臣，令皆觉寤，天下安得危亡之君？”
房曰：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之，然则任竖习、赵高、政治日乱，盗
贼满山，何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”上曰：“唯有道者能以往知来耳。”房因
免冠顿首，曰：“《春秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。今陛下即位已来，
日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀，水
旱螟虫，民人饥疫，盗贼不禁，刑人满市，《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治
邪，乱邪？”上曰：“亦极乱耳。尚何道！”房曰：“今所任用者谁与？”上曰：
“然幸其愈于彼，又以为不在此人也。”房曰：“夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之
视今，犹今之视前也。”上良久乃曰：“今为乱者谁哉？”房曰：“明主宜自知之。”
上曰：“不知也，如知，何故用之？”房曰：“上最所信任，与图事帷幄之中进退
天下之士者是矣。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰：“已谕。”
房罢出，后上令房上弟子晓知考功课吏事者，欲试用之。房上中郎任良、姚平，
“愿以为刺史，试考功法，臣得通籍殿中，为奏事，以防雍塞。”石显、五鹿充宗
皆疾房，欲远之，建言宜试以房为郡守。元帝于是以房为魏郡太守，秩八百石居，
得以考功法治郡。房自请，愿无属刺史，得除用它郡人，自第吏千石已下，岁竟乘
传奏事。天子许焉。
房自知数以论议为大臣所非，内与石显、五鹿充宗有隙，不欲远离左右，及为
太守，忧惧。房以建昭二年二月朔拜，上封事曰：“辛酉已来，蒙气衰去，太阳精
明，臣独欣然
