我只养你十八岁-第3章
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辍钡囊膊荒芩悖庑┘页笫碌镁Ｌ嶙诺悖蝗蛔苁怯腥讼不赌每榕品幌呕Ｈ恕Ｎ铱醇拇笱В淌诜址孔踊挂旁诖Τず竺妫裎艺庋睦献矢窠彩共蝗绺笨疲テ菊庖惶蹙⒕土舨蛔 �20世纪80年代的大学，精英学子们不堪忍受大学里面的迂腐和屈辱，纷纷下海、从政、出国，剩下了一群怕杀头怕领导怕老婆的拿着鸡毛当令箭在办大学。
这就是我当时经历的生活，是当时中国受过高等教育的一批先锋分子的共同遭遇，我们以自己的生活遭遇在历史中默写着中国改革开放时代的民间话本。这些遭遇难道在下一代真能变成轻喜剧？我不信。我不信我们这一代人不行下一代就行了，我也不信我们没出国的人才不行出了国的就行了。是“海龟”又能怎样，别以为穿上个马甲我就不认识你了！有本事就别回来呀，就地领导美国人民解放全人类不好吗？我的希望无处寄托，也找不到出路。当时正在播放《北京人在纽约》的电视剧，那个拉大提琴的主人公在国内毫无疑问是人才中的人才，一出国门连红颜不再的老婆都看不住，女儿又那样，爱心有余救非洲……我当时为剧中的主人公及自己曾经奋斗过的命运而困惑。我们曾以精英自居，之所以下海，是对预定的命运感到绝望。一旦下海，等于走上不归路。我们最早下海的人，钟情于市场，先把自己卖了，历经商海沉浮，居无定所，相当多的人仍在漂泊，少有人成功。我不成功，但我还不至于去假装成功。尽管走投无路，但是让我们牺牲自己的一切供孩子步自己当年遗弃之路的后尘，这在逻辑上无论如何讲不通。不上学不行，上学到头不也就我这样？反正让女人看不起，锅底刮得让你书都没法看进去，大学里面的主人被“逼良为娼”，卖身的钱又要掏出来送后代进去“坐台”，什么事嘛！作为当事人的我感觉到现实的荒诞。
大学已经死了，你们还上什么？现在中国的大学里有哲学吗？有艺术吗？有思想自由吗？我知道中国的大学言必称科学技术，也就是小康版的，在我看来是在饕餮科学史上的干尸。你们知道什么是大学，自己又是在干什么吗？
第一章 少年退学第4节 AA鸡蒙太奇
AA鸡是美国人用遗传选育技术培育的一个人造的生物品种……此物种生长的惟一目的是增磅增磅再增磅，达到料肉比的最佳值时接受人类的集体屠宰。我一进子轩的教室就会产生蒙太奇联想，我对这种图景的恐惧甚于退学。
我知道我儿子在学校学了些什么，也能想像得出他能学些什么。
我听他从老师那里学来的英语发音差点没让我晕过去，我之所以能撑得住完全仗着我从革命样板戏里学来的坚强。
这是小问题，还有更多更大的问题忍无可忍。
单说那些美其名曰重点的学校的作息时间就不是人过的日子。孩子早上六点钟起床，爬起来顾不上吃早点就要赶去学校上早操，晚上六点才能回来吃晚饭，晚饭后接着要上晚自习。大部分的节假日都被名目繁多的补课挤占了，学生难得有一点闲暇时间。我有过上山下乡的体验，我敢说农民的日子也没这么苦。语文教学现状令人作呕，到学校里去听一听看一看吧，无论是口语还是书面文字，一派八股习气，言不由衷，苦练饶舌，公然撒谎。书面语训练问题尤为严重，成套路说话，没心没肺，千人一腔，完全是盗版分子训练。科学教育就是题海极限训练，本来一年可以掌握的知识偏要熬上五六年，把好奇心和求知欲都磨没了，结果都训练成了“二傻子”，除了会思考赵本山式的问题还酷爱抢答。各科教学都是在正确思想指导之下认识规律，学到的都是正确的定论，学到最后以没问题而告终。相当于学棋死背棋谱，不摆谱就不会走棋。棋谱都是九段下出来的，让学生背熟了棋谱还真自以为教出九段了。道德教育从根本上就缺德，看表面是在教“好孩子”，实则培养抓紧一切机会犯坏的“伪君子”。道德教育之所以如此是因为存在着“信仰”真空，缺少心灵的监控，好话是说给人听的，好事是做给人看的。素质教育就更别提了，搞来搞去都是在玩表演秀，做人做事的基本常识却被忽略。这都是目前学校教育中普遍存在的问题，只要你不出这个国家，到哪里都躲不过。
总之，学校教育是好孩子教育，教出来的孩子没个孩子样，从小就长得像真理似的，没什么缺点，也没什么特点。学校完好地保留着计划经济的生产特征，它计划的不是经济，计划的是新生代的思想，有计划、有模式、高速度地批量生产着人造新品种，其习性跟我在海南办养鸡场养的AA鸡差不多。
AA鸡取义不详，望文生义就当它是好上加好的东东，美国学校的优等生成绩也就一个A。AA鸡是美国人用遗传选育技术培育的一个人造的生物品种，从出壳到上市不足两个月，料肉比接近2∶1，笼养，只吃全价饲料，早熟，几无性别特征，群居，安定团结无动乱倾向。大脚，广东人派之为早茶料理，美其名曰“凤爪”。麦当劳、肯德鸡取其大腿过油烹制，催肥效果甚佳，口味肤浅通俗，甚吸引缺乏美食经验的未成年人，小孩吃上瘾后发福，多有产妇症状。AA鸡脱毛后下身裸露，毫无掩饰，一步一拽，不知羞耻。此物种生长的惟一目的是增磅增磅再增磅，达到料肉比的最佳值时接受人类的集体屠宰。我一进子轩的教室就会产生蒙太奇联想，我对这种图景的恐惧甚于退学。
基于这样的认识，我可能会检点反省我所作所为中的过失，但永远不会为孩子当不上AA鸡而后悔。至今，我一见AA鸡仍会引起条件反射性呕吐反应。子轩也许对他的学生时代有所留恋，但是我敢说这只是在交往方面对同龄人群体生活的感情依恋，必不会是因母校教育的魅力所吸引。
第一章 少年退学第5节 谁无过（1）
我还没找谁算账呢！凭什么要让家长对孩子的未来负“全部责任”？
我没工夫找具体人在具体事上算小账，我要找所有参与了教育这个行当的人统统算账。我还要把这个树着牌坊的行当背后的龌龊事都抖露出来让你们一个个来认领。想要树牌坊就不要当婊子，想当婊子就不要树牌坊，你到底要什么？
退学事件发生后，我不断受到所谓“不负责任”的谴责，亲戚朋友中有人直截了当地指责我断绝了孩子的人生前程，如果孩子因为没学历找不到工作，我应当负全部责任。
说实在的，所谓对孩子的未来负责，恐怕只能在动机、愿望层面使然。我很想承担“全部责任”，如果真有可能负起“全部责任”的话。可惜我没有能力担负这个责任，当生米做成熟饭的时候，我总不能让时光倒转，从头再来，此时谈论“负责”对当事人没有任何实际意义。这好比说，一个当经理的人把老板的生意做砸了，赔得一干二净，要钱没有，要命有一条。就算欠你的钱，你能把我怎么样？纵然你能把我怎么样了你又能怎么样？口罗嗦，我还没找谁算账呢！凭什么要让家长对孩子的未来负“全部责任”？
我该找谁算账？
找子轩的学校和老师算账？理由似乎不充分。子轩所在的学校好歹是一所省重点，高考成绩在省内名列前茅，如此绩优行情引得当地家长考生趋之若鹜。前面说过当时子轩所在班级有70余人，严重超编。超编一个座位就意味着多收3万元钱，而且许多人想进都进不来，有人想走，校方和老师何必强留。再说，人家也没有开除你，是你自己把孩子领走的。话说到此，似乎责任也不能都推给当事的老师和学校。
问题就在超编这样看小实大的事情上显现。
在我看来，学校超编招揽学生跟卖酒的往酒瓶子里面掺水没什么两样。超编显然会影响教学质量，超额的工作量使教师无法进行正常的教学和管理。刚上初中的孩子正处在青春期，生理和心理发展开始突变，另外，中学的学习方式也亟待教师引导，养成自觉的学习习惯。许多耐心细致的学生工作本该教师去做，但教师没有精力去做，于是一股脑推给家长。我们家长是什么人哪？按照市场经济的说法是教育的买方，换句话说是学校和老师的衣食父母。衣食父母是可以随便叫到学校训话的吗？凭什么可以超编？为什么学校对超编的做法心安理得，为什么绝大多数家长对超编现象敢怒不敢言？说到底，根本的问题出在子轩实际接受的就不是真正意义上的义务教育！
教育是国家垄断的卖方市场，既然是卖方市场买方就没有讨价还价的权利。垄断教育的卖方只须伺候好“皇帝”，用不着伺候“上帝”。不是吗？你们哪个当家长的享受过当“上帝”的待遇了？教育的消费者是名副其实的弱势群体，遇到不公正待遇的学生及家长有苦没处诉，更不敢轻易退学或转学，因为社会上缺少教育消费者选择受教育的机会，事情不到万不得已一般都是采取自认倒霉息事宁人的态度，大事化小，小事化无。市场经济已经搞了这么多年了，经济领域早已是买方市场，教育依然例外。尽管教育市场上购买力强劲，但就是不允许社会办学力量在公平竞争的环境中发展。究竟谁没为孩子尽到义务？我们当家长的把该缴的税缴了，该缴的学杂费缴了，甚至说不出名堂的好处费、小费也都缴了，给孩子义务早已尽到，还叫我们干什么？
基础义务教育本来是国家对国民尽的义务，为每个适龄少年儿童提供社会均等的教育机会。家长的义务是缴纳税费，送孩子上学校，学校要代国家尽教育孩子的义务。可是在中国，国家该担负的责任相当大的部分是由家长分担的。以我们的事件为例，子轩退学后如果还想上一所同等水平的学校，就要多花几万元钱，假使我是纳税人，就等于双重纳税。现实生活中，那些被称为“议价生”的家长以及随工作流动需要将孩子转学的家长无可奈何地缴纳着双重教育税费。为让孩子能上一所条件稍好的学校，往往要支出超出正常工资收入的高额学费。这不是在诱导家长们去走歪门邪道吗？不然我怎么缴得起呀？好歹我还是大学老师，我不去挣分外的钱无论如何也供不起孩子当“议价生”。“议价生”对那些出身在农村或是城市下岗职工家庭的孩子恐怕就无从谈起了。
前些日子，媒体连续报道了几起家庭贫寒的考生高考中榜终因缴不起学费放弃上大学的事件。考上大学本来是件喜事，但是这样的喜事却给一些家庭造成了麻烦，甚至有的酿成悲剧，有人想不通自杀了，自杀者当中有考生也有父母。考上大学的孩子有没有权利上大学？家长有没有义务资助孩子上大学？围绕这些问题互联网上展开了热烈的讨论，学生普遍同情学生，家长普遍同情家长。我想为家长们说两句公道话，这并不因为我是家长就偏向，我只想讨个公道。中国的大学不是义务教育，中国的高中也不是义务教育。父母当然没有为子女缴大学学费的义务。上大学是好事，但是当家长无力承担这项投资时强人所难，就失去更大的道理了。实际上，对那些贫困生
