5975-青狐 -第17章
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新婚之夜他忽然想起了那把钝剪子。就在夜兰人静，宽衣解带，凤凰于飞，身体的各部分叠印重合，即将鱼水交融的那一刹那，他失声惨叫，家伙物件，奇痛钻心，任何事情都做不成了。
小六儿文静得心疼煞人。她悄无一语。照旧搂紧了他，与他细声细气地说话。甚至向他背诵普希金的爱情诗《我想起那美妙的一瞬》，小六儿说：“这就挺好，这就挺好……”说得米其南泪如雨下。也许正是这个时候，米其南承认自己确实爱上了她。
五天以后，生米才做成熟饭。小六儿哼哼唧唧，反而哭泣了一场。她表示根本没有想到会是这样深入，她不舒服，她害怕，她受不了，她不知道这有什么好。一面哼哼唧唧一面又背诵林黛玉的《葬花词》，米其南觉得尴尬，觉得自己好像是一个摧花者、毁花者、谋杀者，觉得热爱文学如果热爱到一面做爱一面文学，那着实令人后背起棘皮疙瘩……做爱就是做爱，文学就是文学。文学不是做爱，做爱也不是文学。虽然做爱需要文学的美化，文学需要做爱的充实。文学毕竟太抽象、太高雅，太朦胧，太脑力劳动了。而做爱是体力活，是器官
操练，是具体行为动物行为，是下里巴人大众文化，与其说是诗学对象，不如说是医学妇产科泌尿科的研究对象。女子无才便是德，信然，他其实还不如娶那个为了一块牛舌饼就委身于他的村妇，他也许真正应该娶一个文盲，最好是一个膀大腰圆的屠夫之女。他们的做爱带来的应该是杀猪的快感。
我再也不会自己骗自己，自己毁自己啦。他淡淡地说。就因为我想的太多，爱得太多，才到了如今这一步！
小六儿最喜欢与他交谈的是：“你是什么时候爱上我的？”米其南骇然，他想说咱们之间开始并没有爱情，如果有爱情何必还托人介绍？他不敢这样说，他设想如果他这样说了也许小六儿立即晕死过去，血管迸裂，魂归离恨天。他也不敢说是他新婚第一夜发作了癔症之后，她的大度，她的天真与纯洁才激发了他的爱情。都什么份儿上了还谈爱情，他恶心。
当然杀猪也需要激情，吃红烧肉人们更不乏激情，然而还是饶了我吧，请不要在杀猪与吃红烧猪肉的时候背诵诗篇。
后来他们的生活和谐多了，但是每当交欢以后，小六儿都要谈体会，都要重温一些诗文，都要讲一些“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，“今生今世，来生来世，永生永世，永为夫妻，永不分离”之类的热情话语。而此时多半是米其南似睡非睡之时，刚刚入睡就被小六儿的情话扰醒，米其南感到的是真正的恐怖，他对小六儿的情话的反应常常是浑身发抖，一头冷汗，有时候还伴以用剪刀饺物件时的惨叫。就是说，小六儿情话喁喁，幽思绵绵，换来的是米其南克郎猪一样的鼾声，小六儿激情澎湃，热气涌腾，得到的是鼾睡中的米其南的突然一声惨叫。
于是，小六儿吞声饮泣，淅淅沥沥到天明。而米其南一会儿熟睡如死猪，一会儿一头冷汗，一会儿浑身发抖……他又几次萌发了动用剪刀的念头，终于未果。他发现，爱文学是真正的病，爱文学比“搞文学”可怕多了。“搞”文学的人要一个字一个字地爬格子，要准备稿纸墨水钢笔钉书钉还有信封和邮票，要和邮递员、编辑、评论家和领导打交道，要吃饭拉屎洗澡扫地与配偶云雨成欢，要从事许多非文学事务，他们其实牛皮不到哪里去。而某些爱文学者视一切非文学物件如寇雠，甚至视“不搞文学者”不懂文学者如杀猪杀人的屠夫，他们她们哼唧唧地做爱前后唠叨不已，牢骚不已，酸文假醋不已，最后恼了，暴怒不已。
《青狐》 第三部分《青狐》 第六章（1）
往后的岁月里米其南还发现：有一两名爱学样也爱炫耀自己的后天另类选择的“精英”，拼命表现自己的郁闷与忧思，表现自己与父兄毫不相干与社会背景毫不相干，与海外同胞一样地原汁原味；他们听了一个在解放区流行起来的“搞”字也会痛心疾首，痛不欲生。听了“搞文学”“搞创作”这样的把搞字与高贵的神圣的文学创作连缀起来的短语，他们的感觉就像自身与文学同时被硬梆梆地＊＊（语出《红楼梦》）了一样——说不定会一剪刀真的把不知是谁的家伙剪干净。
真正新的历史时期开始了，米其南发现自己已经变成了汤锅里拔净了羽毛的公鸡，当然也没有了冠子，没有了尾巴，没有了翅膀，没有了爪子，至少是没有了爪尖。他不再在意只有乳臭未干的孩子才会计较的善良、纯洁、理想、诚实和花一样的火一样的浪花一样的爱情。他的两篇“天鹅之死”式的“上辈子”的“遗作”发表了，无人注意。大家都在一股脑儿写文革的伤痕，最多加上对历史上的极左的反思。人们关注的是恢复现实主义传统，与时代与党的中心任务同步。犁原说起他的两篇“新作”（其实是旧作新发表）评论有四个字：莫名其妙。最开放最慈祥的文学领导的艺术眼光如此，米其南还有什么不踏实的呢？
他更知今是而昨非。这二十年太亏待自己了，一事无成两鬓霜，而且不仅是二十年，从打出生他就没有好好待过自己，他没有为自己奔走过经营过，他没有为自己存储过捡敛过，他没有好好地吃过喝过抱过干过。他从小那么聪明那么俊秀那么招女孩子待见，如果他不是那么傻，如果他早赶上思想解放观念更新，他起码搞上一打女子了，也不枉活一世，他如何至于兴起自宫之念！他已经失去了青春，失去了俊秀，失去了生猛，然而他多了一层悲剧涂抹的动人颜色，多了一种沧桑老辣，多了一种狠毒的实惠。他要名，他要利，他要风头，他要通过自己的名利风头沧桑感悲剧色彩，他要通过逝去了的青春和男人的苦难的魅力征服一个又一个的女人，博得她们的眼泪，更博得她们的身体。由于他俊秀有余而雄健不足，他热衷于人高马大的女人，从这种征服和嬉乐中克服他与生俱来的缺陷，满足他的过于亏损了的生命需求！
天可怜见，他太亏了，他正在往回找，虽然已经找不回多少来了。这时有一个政治性的口号，叫做把因文革而失去了的时间找回来，他就是抱着这样的心情往回找的，把不仅因了文革，更是因了反右而失去了的最好的年华弥补回来。他发展到了追求数量的程度。他的初次得手是与一名女编辑，那位编辑的父亲是一位高级知识分子，她有机会看过许多“内部资料”影片，看过许多暴露的镜头，其中有一个法国电影，表现原始人的生活，原始人赤裸着全身，可以到男女家伙儿的特写镜头。为放映这些该死的滴零耷拉层层深入的器官，主管电
影工作的一位副部长，一位著名的老革命文艺家受到了党纪处分。而有幸受到这一类电影毒害的天之骄子们，已经忙于实践“性”的解放。她的举动还不如她的语言更令米其南目瞪口呆，魂飞天外。她张口快感闭口高潮，张口弗洛伊德闭口床上功夫，张口《玉女经》闭口《肉蒲团》……他如闻天外魔音，如见峨嵋佛光，才知道天外有天，山外有山，楼上有楼，室中有室，生活之外还有真正的生活，欢喜之外有大欢喜。
女编辑问：“你读过《海明威传》吗？”米其南摇头，并做闻海明威之名而全没有觳觫之状。女前卫叹道：“你好好看看，你再看看中国，中国已经没有男人了，中国的男人早已经骟过了，自打宋朝，就骟得差不多了。”
“你会跳的士高吗？”女士突然发问。
女士跳起的士高来，“关键是提胯，”女士说，提着胯让米其南欣赏，摆着胯让米其南心荡神迷，米其南这才知道女人的胯有那么辽阔，那么曲折，那么充实伟大，那么解馋过瘾。米其南无师自通地认定越是这个时候越要矜持，要拿着一股子等着你求我要我，等着你急不可耐抓耳搔腮奇火燎心的劲儿。终于，他浅浅地一笑，把她搂过来了。
第一次得手使米其南内火如焚，他烂嘴角，烂眼边，嘴唇干燥脱皮，脱了皮复原，复了原再干燥，再脱皮。他皮肤搔痒，淋巴肿胀，从早到晚地喝水，他不能自已。而女士到南方参观特区的最初建设叫做“三通一平”去了。
他迫不及待地见到女性就讲自己的苦难史，他用的是雨果写作《悲惨世界》的口气。他被剥夺了一切。他低下了自己的高贵的贵族的头颅。（从前人们纷纷是贫农，现在人们纷纷是贵族了）人们不仅批判他而且污辱他的父亲母亲姐姐弟弟。他吃不饱饭，全身浮肿。他挨了造反派的毒打，打折了肋骨。他推着运石灰石的车落到了生石灰坑里，他被一块板子绊住了，他的保住性命是一个奇迹。他得了传染病，被送到隔离病房，三天没有人过问。医生来到时他已经被认定断了气。他在太平间里住了一夜，他是被冻醒的……
不需要讲下去了，对于那些文雅的，善良的，热爱文学，富于爱心，高贵而又慈悲的女人来说，讲到进太平间就足够了，她们定会在这个时候抱住你哭泣起来。再经过一个悲哀的与小心翼翼的过程，你又增加了一个新的性爱记录，你又得到了新时期新形势给你的些微补偿了。
对另一些相对粗犷的，健康的，虎背熊腰，大胆泼辣的女子，米其南则采取另类的策略。他根本不理她们，他一直撇着嘴，蹊翘着鼻子，目空无人，不可一世。然后他用粗鄙的污辱女性的语言和另一些男人谈论异性，当着女性这样说话，别的男子吓坏了，而米其南益发放肆，如入无人之境。这时，那个膀大腰圆，风骚泼辣的女子受不了了，悻悻然了，拂袖而去了，米其南转身陪下笑脸，大骂自己失言失态，并且分析说，自己的膨胀与放肆其实正是自卑心理的表现，大男子主义的言语正是小男人心态的窘态毕露，全中国全世界的男人敢于承认这个事实的只有他一人而已。男人有的是精液，而女人有的才是力量，这是印度的一句名言。
他知道他已经拿下来了。拿下，办了！他的长期被压制的生命终于焕发光彩，他的长期被冷冻了的身体，终于燃烧烈焰。在每次淋浴的时候，他甚至冲着自己的家伙说：“太委屈你了，你也该翻翻身了。”
于是，哼哼唧唧，小鼻子小眼，善于背诵文学通俗名句的妻子，就成了他的生命狂喜的障碍。
应小六儿的要求，钱文找了米其南一次，以朋友的身份向他发出了劝诫和警告，钱文的逻辑是，他无意与米其南讨论中国的性道德、性文化、性风俗问题，他也不想预见二十年后、五十年后、四百年后中国人的性观念会有什么变化，他只是希望米其南珍惜新时期带来的可能，写一点，再写一点，把该写的能写的写出来。他还希望米其南能够平安，与未成年的少女的“胡来”有可能，不管对不对，确实有可能把
