与神对话 1作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第12章
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但是……圣经的作者是了不起的信仰者和了不起的历史学家。他们接纳了别人――长老们――传下给他们和他们的朋友的故事。这些长老们一一相传,直到终于完成一个写下的记录。
而并非圣经作者所记录的每件事,都被包括在最后的文件里。
围绕着耶稣之教诲,已冒出了一些“教会”――而,就如不论何时,不论何地,人们聚集在一个有力概念的四周之同时总会发生的事:在这些教会或集团里,有某些人决定耶稣故事的哪些部分要被宣讲,以及如何讲。在整个汇集、写作、出版福音、圣经的期间,这个选择和编辑的过程一直在进行。
甚至在原始经典被写下来的几世纪之后,教会的高阶层会议还又决定一次,哪个主义和真理该被包括在那时的官方圣经里――而哪个是“不健康”或“不成熟”,不应透露给大众的。
还有其他的神圣经典――每个都是由平凡的人在灵感降临的时刻写下来的,他们也都不比你更疯。
你是在暗示――你不是在暗示吧――这本书有一天也可能变成“神圣的经典”?
我的孩子,在人生中每件事都是神圣的。是的,以那种说法,这些是神圣的著作。但我不会跟你说模棱两可的话,因为我知道你的意思。
不是,我并没有暗示这手稿有一天会变成神圣的经典。至少,不在这几百年之内,或直到这语言变得过时了。
你明白吗,问题在,我们所用的语言太口语化、太浅白、太现代。而人们通常会以为,如果神真的直接跟你说话,神也不会听来象是个隔壁的家伙。他说的语言应该有一些统一的,如果不是圣化的结构,也应该有一些尊敬,一些神性的感觉。
如我先前说过的,那是问题的一部分。人们对神有个感觉,觉得他应该是以某种形象“现身”。而任何违反那形象的,就被认为是亵渎。
如我先前所说过的。
对,如你先前所说过的。
但现在让我们把你问题的核心弄个明白。你为什么会认为,你能和神有个对话是疯狂的?你不相信祈祷吗?
我相信,但那是不同的。对我而言,祈祷一直是单向的。我问,而神保持如如不动。
神从未回应一个祷告?
哦,有的!但从未用说的。你明白吗?嗯,在我一生中发生过的种种的事,我确信是个对祷告的回应――一个非常直接的回应。但神从没开口对我说话。
我懂了。所以这个你相信的神――这个能做任何事的神――他只是无法说话。
如果神想要说的话,当然他可以说话。只不过好象神不大可能会想要跟我说话。
这就是你人生里所经验的每个难题的根源――因为你不认为自己配得上让神对你说话。
老天啊!如果你不认为自己配得上我对你说话,你又怎么可能期望听见我的声音?
我告诉你:我现在正在表演一个奇迹。因为我不但在对你说话并且对每个拿起这本书、在读这些字的人说话。
我现在正在对他们每一个说话。我知道他们每一个是谁。我现在知道谁会找到这些字句――而我知道(正如对我所有其他的通讯一样)有些人将能听见――而有些人则只能听而不闻。
好,那引发了另一件事。即使现在,当这本书还在进行中,我已经想要出版它了。
很好啊!那有什么“错”吗?
别人会不会认为我是为了利益而造出这整件事的?那岂不是令这整件事显得很可疑吗?
你的动机是在写什么你可以赚大钱的东西吗?
不是的,那并非我开始这件事的理由。我会开始这纸上的对话,是因为我的大脑已被一些问题――我急于想得到答案的问题――折磨了三十年了。而我要将所有这些做成一本书的想法是后来才有的。
是我给你这想法的。
是你给我这想法的?
是的。你不会以为,我会让你浪费掉所有这些奇妙的问题与答案吧?
我没考虑过那点。最初,我只希望我的问题得到回答;困惑得到解决;结束不断的寻找。
很好。那么就停止质疑你的动机(你一直不停地那样做),让我们继续吧!
3嗯,我有上百个问题。上千、上万个问题。而问题是,有时候我不知道从何问起。
只要把问题列下来。只要从某一处开始。现在马上进行。列出你想要的问题。
好吧。有些问题看起来相当简单,相当庸俗。
停止对你自己下判断。只把问题列出来。
好。以下就是我现在想到的一些:
1我的人生何时才会“起飞”呢?我要如何才能“振作起来”,而达成最起码的成功呢?我的奋斗有没有终止的一天呢?
2我什么时候于关系中才学得够多,而能令它们顺利进行?到底有没有一种方法可以在关系中保持快乐?它们必得是经常不断的挑战吗?
3我为何仿佛无法在我的人生中吸引到足够的钱财?我的余生是否注定了得省吃俭用?关于金钱,是什么阻止了我去实现我全部的潜能?
4我为何不能做我真正想做的事而仍能谋生呢?
5我如何能解决我面对的一些健康上的问题?我所曾经历的慢性病已够我三辈子受的了。并且,我为什么会有所有的这些问题呢?
6我在此生该学的因果教训是什么?我正在试图娴熟什么?
7有没有转世这回事?我有多少前生?我的前生是什么?“因果债”是真有其事吗?
8我有时候觉得颇有神通。到底有没有神通这回事?我是个通灵者吗?声称通灵的人是否在“和魔鬼打交道”?
9做好事是否可以收费?如果我现在在世上做治疗的工作――神的工作――我能那样做而同时也变得很有钱吗?或两者是互相抵触的?
10性是许可的吗?请照实说吧――在这个人类经验背后的真实故事是什么?性,是否如某些宗教所说,纯粹是为了繁衍后代?是否得透过否定――或转化――性能量,才能达成真正的神圣和悟道?是否可以享有无爱之性?光只是身体上的性感受,是否足以成为享受性的理由?
11如果我们所要做的一切就是要尽量避开性,那你又为什么将性造成这么好、这么令人目眩、这么有力的一种人类经验呢?哪一边得让步?就此而言,为什么所有好玩的事不是“不道德,不合法”,就是“让人发福”的呢?
12在其他的星球上有生命吗?它们来探访过我们吗?我们现在是否正在被观察着?在我们此生,我们会看到外星生命的证据――不可置疑且不容辩驳的证据吗?每种生命形式是否都有它自己的神?你是所有一切的神吗?
13乌托邦有天会不会降临到地球?神会如他承诺过的,显现他自己给地球上的人?有没有“基督再临”这回事?会有世界末日的来临吗,如在圣经里预言过的?是否有一个唯一的正教?如果有,是哪一个?
这些只是我少数几个问题,如我说过的,我还有成千上百个。有些问题令我很不好意思――它们是如此的“不成熟”。但请回答它们――一次回答一个――并且让我们好好“谈谈”它们。
好的。现在我们正式上路了。不必为这些问题道歉。这些是男人和女人们几百年来都一直在问的问题。如果这些问题是如此无聊,就不会有一代接一代的人都在问它们。所以让我们看看第一个问题。(1我的人生何时才会“起飞”呢?我要如何才能“振作起来”,而达成最起码的成功呢?我的奋斗有没有终止的一天呢?)我曾在宇宙里建立了“律法”(laws),使得你们可能有――可能创造――你们选择的东西。你们不能违反这些“律法”,也无法忽略它们不管。甚至当你现在读这文字时,你也在遵守这些“律法”。你们无法不遵守“律法”,因为它们是事情运作的方式。你无法离开它;你无法在它之外运作。
你生命的每一分钟都在它之内运作――而你也依此创造出你所曾经历的每件事。
你在做神的合伙人。我们共享一份永恒的盟约。我应允你的是:永恒给你你要求的东西。而你应做的是:去要求;去了解要求和回应的过程。我以前已经跟你解释过一次这个过程。我再解释一遍,让你能更清楚的了解它。
你是个三重的生命。你包括了身体、心智和心灵。你也可以称之为物质(形体)、非物质(非形体)以及超物质(the meta…physical,也即形而上的)。这即是三位一体(Holy Trinity),而人类曾给它许多不同的名字。
你是什么,我就是什么。我显现为三位一体的样子。你们有些神学家曾称此为圣父、圣子和圣灵。
你们的精神科医师曾认出这“三人组”,而称之为意识,潜意识及超意识。
你们的哲学家曾称之为原欲、物质及反物质。
科学家们称之为能量、物质及反物质。
诗人说起脑、心与灵魂。新时代思想家谈到身、心与灵。
你们的时间被分隔为过去、现在与未来。这岂不是与潜意识、意识与超意识相同吗?
空间同样的也分隔成三;这儿、那儿,及两者之间的空间。
困难且难以捉摸的是界定及描写这“两者之间的空间”。你一旦开始定义或描写,你所描写的空间就变成了“这儿”或“那儿”。然而,我们明知这“两者之间的空间”存在。它就是那令“这儿”和“那儿”定位的东西,正如永恒的现在(eternal now)令“之前”与“之后”定了位。
你们的这三个面向(aspects)事实上是三种能量。你可称之为思维、语言和行动。所有三项合在一起产生了一个结果――以你们的语言和了解,被称为一个感受或体验。
你的灵魂(潜意识、原欲、心灵、过去,等等)是你所曾有过(创造过)的每个感受之总和。你对这些中的某些之觉察,就是你所谓的记忆。当你有一个记忆,你就是在重组(re…member)。那就是,将东西放回到一起。重新组合各个零组件。
当你重组了你的所有各个部分,你将会重新组合(re…membered――译注:此处神在玩文字游戏,member文义可包括部分、成员)你真正是谁。
创造的过程始自思维――一个想法、观念、观想(visualization)。你眼见的每件东西都曾是某人的想法。在你们世界里存在的东西,没有一样不是先以纯粹思维的方式存在的。
就宇宙而言,这也是真的。
思维是创造的第一个层次。
语言是第二层。你说的每句话都是一个思维的表达。它是创造性的,并且将创造能量送到宇宙里。语言比思维更富动力(因此,有人可能会说是更富创造力的),因为语言和思维是在不同的振动层面上。语言更大的冲击力是扰动(改变、影响)宇宙。
语言是第二个创造层面。
再其次是行动。
行动是在动的语言。语言是表达出来的思维。思维是成形的想法。想法是汇合到一起的能量。能量是被释出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子,一切的一部分,每样东西的材料。
神是开始。行动是结束。行动是神在创造,或神的体验。
你们对自己的想法是:你们不够好,不够神妙,不够无罪来作为神的一部分,并与神合伙。你已经这么长久的否�