罗+马+书+注+释-第1章
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田 雅 各 牧 師
（ 一 ） 來 歷
本 書 從 教 會 初 期 即 被 認 為 著 者 乃 使 徒 保 羅 ， 他 是 猶 太
人 ， 有 羅 馬 國 籍 ， 受 希 臘 文 化 影 響 。 但 其 著 作 是 完 全 由
神 啟 示 而 來 。 他 一 生 有 三 個 時 期， 即 ﹕
（1） 由 出 生 到 蒙 召 ， 即 從 大 數 到 大 馬 色 。
（2） 從 蒙 召 到 被 差 ， 即 從大 馬 色 到 安 提 阿 。
（3） 從 被 遣 到 殉 道 ， 即 從 安 提 阿 到 羅 馬 。
他 本 是 法 利 賽 人 ， 受 教 於 迦 瑪 列 門 下 ， 蒙 召 後 ， 終 身
專 心 以 祈 丁鳌〉馈椤∈隆。‰m 有 時 以 製 帳 棚 為 事 。
本 書 可 能 是 保 羅 於 主 後 58年 在 哥 林 多 信 徒 該 猶 家 中 由
德 丟 代 筆 寫 的 。 （ 林 前 1：14；羅 16：23） 而 由 非 比 帶 到 羅 馬 。
（ 羅 16：1） 這 是 在 他 末 次 出 門 傳 道 ， 帶 著 救 濟 拢⊥健〉摹【琛】睢�
徒 耶 路 撒 冷 去 的 前 夕 。 （ 徒 20：1…3） 他 盼 望 能 去 羅 馬 訪 問
。 （ 羅 15：24；25；28） 而 先 寫 此 信 問 候 和 通 告 以 作 思 想 準 備 。
及 至 三 年 後 才 到 達 羅 馬 。 羅 馬 教 會 可 能 五 旬 節 時 聽 到 福
音 回 去 的 人 建 立 的 ， 此 後 有 其 他 地 方 的 基 督 徒 來 到 羅 馬
， （ 包 括 猶 太 人 和 外 邦 人 ） 其 中 也 有 保 羅 同 工 門 徒 和 親
友 。 他 雖 未 到 過 羅 馬 ， 卻 已 有 深 厚 的 認 識 和 情 感 。
（ 二 ） 大 旨
本 書 雖 然 為 應 付 猶 太 律 法 派 所 傳 異 端 和 叫 外 邦 信 徒 受
割 禮 等 各 種 錯 謬 道 堙 。 但 更 是 要 闡 明 基 督 的 福 音 真 理 ，
救 恩 的 要 道 和 神 的 奧 秘 。 加 爾 文 稱 本 書 為 打 開 拢〗洝∫弧∏小�
寶 藏 之 門 。 路 得 認 為 它 像 大 光 照 亮 全 部 拢〗洝 ！”尽〈_ 是
基 督 教 信 仰 的 基 礎 ， 是 真 理 的 寶 庫 ， 舉 凡 關 於 真 神 、 律
法 、 罪 惡 、 審 判 、 恩 典 、 救 贖 、 寶 血 、 十 架 、 得 救 、 稱
義 、 成 拢 ⅰ§‘ 戰 、 拢§‘ 、 得 勝 、 揀 選 、 奉 獻 、 事 奉 、 政
權 、 末 世 、 愛 心 、 信 心 、 生 活 、 工 作 等 重 要 真 理 、 要 道
， 無 不 講 到 、 論 及 。
本 書 引 用 舊 約 62次 之 多 ， 也 是 將 舊 約 要 義 ， 教 訓 ， 完 全
溶 化 其 中 ， 有 人 稱 保 羅 為 信 心 的 使 徒 ， 就 如 彼 得 重 盼 望
， 約 翰 重 愛 心 ， 雅 各 重 行 為 一 樣 。 本 書 雖 然 講 了 許 多真 理
要 道 ， 信 息 和 教 訓 ， 但 中 心 ， 大 睿『汀∫×x 仍 然 是 神 的 救
恩 ， 從 因 信 稱 義 到 被 帶 進 榮 耀 裡 。 本 書 共 發 問 83次 ， 值 得
我 們 深 思 ， 給 以 回 答 。 本 書 用 “ 律 法 ” 78次 ， “ 罪 ” 60次
， “ 死 ” 42次 ， “ 信” 62次 ， “ 義 ” 66次 ， “ 在 基 督 裡 ”
33次 ， “ 福 音 ”13次 。
（ 三 ） 分 段
1。 引 言 （ 1：1…17）
？ 奉 召 為 使 徒 （ 1：1…7）
？ 分 屬 臁《鳌≠n （ 1：8…12）
？ 欠 人 福 音 債 （ 1：13…15）
2。 救 恩 的 需 要 （ 1：18…3：20）
？ 外 邦 人 的 罪 （ 1：18…32）
？ 猶 太 人 的 罪 （ 2：1…29）
？ 普 世 人 的 罪 （ 3：1…20）
3。 救 恩 的 內 容 （ 3：21…5：21）
？ 因 信 稱 義 （ 3：21…4：25）
？ 與 神 和 好 （ 5：1…11）
？ 得 著 永 生 （ 5：12…31）
4。 救 恩 的 目 的 （ 6：1…8：39）
？ 與 主 同 活 （ 6：1…23）
？ 脫 離 罪 律 （ 7：1…25）
？ 得 勝 一 切 （ 8：1…39）
5。 救 恩 的 接 受 （ 9：1…11：36）
？ 神 的 揀 選 （ 9：1…33）
？ 人 的 相 信 （ 10：1…21）
？ 恩 臨 外 邦 （ 11：1…36）
6。 救 恩 的 效 果 （ 12：1…15：13）
？ 奉 獻 與 事 奉 （ 12：1…21）
？ 順 服 與 愛 心 （ 13：1…14）
？ 信 心 與 盼 望 （ 14：1…15：13）
7。 結 束 （ 15：14…16：27）
？ 勸 慰 （ 15：14…33）
？ 問 安 （ 16：1…24）
？ 祝 願 （ 16：25…27）
為 著 便 於 記 每 章 內 容 要 點 ， 給 以 命 名 ， 標 睿。“础≈�
考 查 更 為 簡 明 。
1。 世 人 的 罪 。 2。 神 的 審 判 。 3。 主 的 救 贖 。
4。 因 信 稱 義。 5。 先 後 亞 當 。 6。 同 死 同 活 。
7。 二 律 交 戰 。 8。 靠 主 得 勝 。 9。 神 的 揀 選 。
10。 人 的 相 信 。 11。 恩 臨 外 邦 。 12。 獻 身 事 神 。
13。 服 權 愛 人 。 14。 討 主 喜 悅 。 15。 效 法 基 督 。
16。 問 安 祝 福 。
引 言 （ 1：1…17）
1。 奉 召 為 使 徒 （ 1：1…7）
本 書雖 為 一 封 信 ， 但 更 像 一 本 書 ， 它 的 作 者 是 保 羅 ， 全
部 新 約 的 一 半 都 是 他 寫 的 。 他 寫 書 的 影 響 超 過 任 何 一 個
先 知 或 使 徒 ， 實 在 為 神 所 重 用 。 他 自 稱 是 耶 穌 基 督 的 僕
人 ， 原 文 有 奴 僕 的 意 思 ， 他 不 再 是 自 由 自 主 的 人 ， 乃 完
全 屬 乎 主 耶 穌 基 督 。 對 他 有 絕 對 的 權 柄 。 因 此 他 所 作 的
一 切 都 出 自 他 的 主 人 。 他 所 寫 的 一 切 也 不 是 自 己 的 意 思
。 他 奉 召 為 使 徒 ， 作 一 個 被 差 遣 的 人 ， 乃 是 受 萬 王 之 王
萬 主 之 主 的 差 遣 ， 特 派 傳 神 的 福 音 ， 他 的 地 位 和 職 務 是
十 分 尊 貴 ， 重 要 和 神 拢〉摹 ！�
這 福 音 乃 是 神 論 到 神 在 舊 約 拢〗洝∩稀∷≡S 的 耶 穌 基 督
， 按 肉 體 說 是 大 衛 的 子 孫 ， 按 臁⌒浴≌f ， 因 從 死 裡 活 顯明
是 神 的 兒 子 。 傳 福 音 就 是 將 祂 傳 給 萬 國 的 人 ， 使 人 因 祂
的 名 信 服 真 道 。 其 中 包 括 在 羅 馬 的 基 督 徒 ， 保 羅 現 在 就
是 寫 給 他 們 。
2。 分 屬 臁〉摹《鳌≠n （ 1：8…12）
因 為 羅 馬 城 的 地 位 重 要 ， 羅 馬 信 徒 的 影 響 很 大 ， 保 羅
不 但 為 他 們 感 謝 神 ， 也 盼 望 能 到 他 們 那 裡 去 ， 要 把 些 屬
臁〉摹《鳌≠n 分 給 他 們 。 （民 11：17；申 34：9；徒 8：17；又 19：6；提 後
1：6；提 前 4：14） 這 是 傳 道 人 的 責 任 ， 也 是 對 教 會 當 有 的 貢 獻
。 因 為 信 徒信 主 之 外 ， 最 需 要 的 就 是 有 屬 臁〉摹《鳌≠n 。 像 在
哥 林 多 的 教 會 一 樣 ， 才 能 盡 肢 體 的 功 用 來 建 立 教 會 。 （
林 前 12：4；7；27；31；又 14：1；12）
3。 欠 人 福 音 債 （ 1：13…15）
保 羅 屬 屢 次 定 意 要 往 羅 馬 去 ， 要 在 那 裡 得 些 果 子 ，到
這 時 仍 有 阻 隔 。 （ 15：22；帖 前 2：18） 但 到 了 時 候 ， 照 神 旨 意
終 能 成 行 。 （ 徒 28：16） 保 羅 所 以 切 切 的 想 去 未 曾 去 過 的 羅
馬 和 西 班 牙 ， 是 因 為 他 覺 得 無 論 對 希 利 尼 人 或 外 邦 人 ，
都 欠 他 們 福 音 債 。 （ 1：14；林 前 9：16）
第 一 章 ﹕ 世 人 的 罪 （ 1：16…32）
（ 一 ） 福 音 大 能 （ 1：16；17）
保 羅 和 所 有 的 傳 道 人 ， 懀∈病↑N 能 救 人 呢 ？ 這 裡 說 ， 福
音 就 是 神 的 大 能 要 救 一 切 相 信 的 ， 並 不 需 要 別 的 能 力 。
福 音 本 身 就 有能 力 。 因 為 福 音 講 到 天 上 偉 大 的 神 ， 萬 有 的
主 宰 ， 愛 世 人 竟 將 祂 的 獨 生 子 賜 下 來 給 人 。 這 是 何 等 大
的 愛 ， 還 不 能 贏 得 人 的 心 嗎 ？ 叫 一 切 信 祂 的 不 至 滅 亡 ，
反 得 永 生 ， 這 還 不 是 福 音 嗎 ？ （ 約 3：16） 世 界 上 還 有 什 麼
是 比 這 更 大 的 福 音 呢 ？ 自 古 以 來 不 知 有 多 少 千 千 萬 萬 的
人 因 為 這 一 節 拢〗洝《⌒拧×恕∫》d ， 所 以 單 純 的 傳 福 音 ， 神
用 神 蹟 奇 事 並 拢§‘ 的 恩 賜 同 他 們 作 見 證 。 （ 來 2：3；4；可
16：15；17；20） 就 有 能 力 救 人 。 不 過 如 果 有 人 傳 另 一 個 福 音 ，
不 像 保 羅 所 傳 的 真 正 的 福 音 ， 就 是 基 督 照 拢〗洝∷≌f ， 為
我 們 的 罪 死 了 ， 而 且 埋 葬 了 ， 又 照 拢〗洝∷≌f 第 三 天 復 活
了 ， 就 洠А∮小∩瘛〉摹〈蟆∧堋。〔弧∧堋【取∪恕×恕 ！。ā×帧♂帷�11：4；林 前 15：2…
4；加 1：6…9）
因 為 神 的 義 正 在 這 福 音 上 顯 明 出 來 ， 這 義 是 本 於 信 以
致 於 信 ， 如 上 所 記 “ 義 人 必 因 信 得 生 。 ” （ 哈 2：4） 這 句
話 在 新 約 共 引 了 三 次 。 （ 羅 1：17；加 3：11；來 10：38） 可 以 說 明
福 音 的 意 義 。 這 裡 著 重 “ 信 ” 字 ， 因 為 福 音 是 叫 人 稱 義
， 但 必 須 因 信 而 得 。 信 了 以 後 ， 更 加 相 信 ， 已 經 稱 義 的
人 還 要 因 信 活 著 ， 不 是 靠 著 自 己 。 保 羅 也 說 ， 我 如 今 在
肉 身 活 著 ， 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ， 祂 是 愛 我 ， 為 我 捨 己
。 （ 加 2：20） 這 實 在 是 福 音 ， 一 切 都 是 主 為 我 們 作 成 了 ，
我 們 只 是 因 信 接 受 ， 繼 續 信 靠 主 就 是 了 。
（ 二 ） 神 已 顯 明 （ 1：18…25）
神 已 顯 明 祂 自 己 叫 人 知 道 祂 ﹕
（1） 借 著 報 應 ﹕ 刑 罰 在 一 切 不 虔 不 義 的 人 身 上 。
（2） 借 著 良 心 ﹕ 使 人 能 知 道 神 的 事 情 。
（3） 借 著 創 造 ﹕ 能 知 道 神 的 永 能 和 神 性 。
可 是 人 雖 然 知 道 神 ， 卻 不 當 作 神 榮 耀 祂 ， 也 不 感 謝 祂
， 自 稱 為 聰 明 ， 反 成 了 愚 拙 ， 將 神 的 榮 耀 變 作 偶 像 。 這
是 人 類 自 古 以 來 最 大 的 背 叛 和 愚 昧 。 使 全 世 界 陷 入 極 度
黑 暗 和 滅 亡 之 中 ， 這 好 像 一 個 有 眼 的 人 故 意 說 洠А∮小√￡枴�
， 或 者 將 一 隻 蠟 燭 說 是 太 陽 一 樣 。 人 不 敬 拜 事 奉 造 物 之
主 ， 而 去 敬 奉 那 受 造 之 物 ， 拜 偶 像 的 罪 是 永 遠 洗 不 淨 的
。 （ 啟 21
