民间偏方大全-第556章
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首先儿童要养成良好的生活习惯和饮食习惯。现代医学证明，幽门螺旋杆菌可通过口对口传染，所以对儿童应采取分食制，减少家长把幽门螺旋杆菌传染给儿童的机会。我国无症状儿童人群中幽门螺旋杆菌感染率升高，许多患儿都是通过家长传染的。孩子最好与家人分餐，以防交叉感染。同时，纠正孩子喜欢咬手指、啃异物的坏习惯也很重要，避免细菌侵入胃中。
有些家长过分溺爱孩子，使孩子养成不良习惯，导致儿童饮食功能紊乱。孩子要少吃炸鸡、冰可乐、巧克力等刺激性的食品，以免伤害孩子肠胃。小儿处在生长发育阶段，各个脏腑尚未发育完善，如果对生冷饮食、油腻食物没有节制，肠胃得不到休息，形成积滞，日久便出现厌食、消化不良、大便异常，导致各种胃部疾病的发生。要注意主食与辅食的比例，中医认为五谷养胃，粮食对于肠胃最有好处。
建立良好喂养方式
其次，家长要建立良好的喂养习惯，尤其是祖辈带孙辈需要更加注意。喂养时，必须注意个人卫生习惯。不少孩子学习紧张，加之疲劳过度，刺激胃肠功能，长此以往，厌食、胃痛、胃炎等屡屡发生，如果治疗不及时，有可能影响孩子的生长发育。
胃病由于初起症状不明显，往往容易被家长忽视。家长要重视儿童厌食、胃部不适等症状，不能因工作繁忙而忽略孩子的一些细小变化。而且当心不能让孩子腹部着凉，天气转冷后注意不要让孩子吃冷食。
重视肠胃调理养护
最后就是对儿童胃肠机能的调理养护。小儿的胃是很娇嫩的，调整胃肠机能需要十分小心。石主任认为，对儿童胃炎如果进行单纯抗生素治疗，对胃部的刺激较大，引起胃部更加不适，儿童不能配合而中断治疗，可引起肠道菌群失调导致腹泻。胃病治疗需要一定的连续性，否则容易复发。中西医结合是治疗胃病的根本。用中医调理开胃，等儿童胃肠机能恢复或增强后，再使用抗生素治疗。但是中药苦口，孩子也难以接受，所以将中药味改变，使之口感良好也非常重要。
特别需要一提的是，有些家长擅自给儿童服用一些助消化药物和健胃药，只是在成人剂量上作了减少，这是万万不可取的。儿童胃病与成人的治疗方法是完全不同的。儿童发生胃部不适或者厌食时千万不要乱服药，最好带孩子到医院进行检查，明确诊断，对症运用儿童剂型。秋季养生小心“贼风”
其他 中医养生 秋天是冬夏季风活动的过渡时期，气候多变，早晚温差大，冷热失常，往往使人措手不及，外邪乘虚而人，容易生病。这里的“外邪”就是人们所说的“贼风”。
秋季白天仍然很热，但是一到夜间，就会凉风习习。有的人爱开窗而睡，很容易受“贼风”侵袭。这是因为睡眠中人体各器官活动减弱，免疫机能降低，阵阵凉风吹起的地面尘土以及细菌病
毒乘虚而入，会引起咽炎、气管炎等症状；“贼风”吹在熟睡者的头面部，第二天早上容易引起偏头痛，甚至口歪眼斜、流口水，这主要是病毒侵犯了人体，导致了面部神经麻痹；“贼风”吹在没盖被子的腹部上，还会引起腹泻；“贼风”还常常招来蚊子，吮吸血液，同时，把疟疾、丝虫病、流行性乙型脑炎传给被叮咬者；夜间的“贼风”还使肌肉处于紧张性收缩状态，不能充分松驰休息，使肌肉代谢酸性物质堆积，致使第二天全身酸痛，疲乏无力。
人们常用“多事之秋”来比喻秋天多变的天气，这恐怕就是“贼风”的罪过。预防“贼风”侵袭，一方面平时注意穿衣、盖被，不要因为白天较热就减衣；另一方面，也不要过早地穿上棉衣，冻一冻，即“秋冻”，也会对秋季的“贼风”增加抵御力。初秋暑未消秋冻有讲究
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初秋暑热未消，气温仍高，显然“冻冻”无妨，无须急忙加衣。仲秋气温开始下降，虽凉却不甚寒，这时是“秋冻”的较佳时期，尤其青壮年，穿衣要有所控制，有意识地让机体“冻一冻”，以免身热汗出，伤阴耗气。晚秋气候变化较大，早晚温差增加，特别是秋冬交接之时，常有强冷空气侵袭，以致气温骤降，此时若再一味强求“秋冻”，就会适得其反。
我国南北两方因地理位置不同，在气候上亦有所差异。一般南方秋凉来得迟，日间温差变化不是很大，甚至入冬仍不甚寒冷，故不必过快添衣，并可适当延长“秋冻”的时间。而北方则不同，说冷就冷，白昼温差大，因此切勿盲目去“冻”，以防感受风寒。
就人体而言，儿童为稚阴稚阳之体，正处在生长发育阶段，自身调节能力较差，遇到寒冷刺激，身体会很快发生不良反应，诱发急性支气管炎、肺炎等疾病。人到老年，阴阳俱衰，全身抵抗力下降，御寒能力减弱，寒冷刺激可导致支气管和血管痉挛收缩，不但易致慢性支气管炎、支气管哮喘旧病复发，甚至有些冠心病患者出现心绞痛、心肌梗塞，高血压病人发生中风。所以，小儿及老年人“秋冻”当慎之又慎！中医四季养生的原则
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自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神文明生活的日益丰富，健康与长寿已经成为举世瞩目的重要问题。但是如何才能健康？又怎样才能长寿？人们曾做过各种寻找灵丹妙药的试探，甚至采取神秘的法术，但结果却是徙劳无益。尽管灵丹妙药没有，神秘的法术亦不存在，但整个人类的寿命却正在不断延长。
据报道，17世纪人类的平均寿命只有20见，18世纪为30岁，19世纪以前为40岁，1920年为55岁，1935年为60岁，1952年为68岁，而目前已经达到70岁左右。且有不少发达国家都先后进入了“老龄化社会”。可以预料，到2000年的时候，将有一些国家和地区，人的平均寿命会接近或达到80岁左右。现存的最早的我国医学经典名著《黄帝内经》里所说的〃尽终其天年，度百岁乃去〃，在不久的将来，将不再是人类的梦想，而是活生生的事实。尽管影响健康长寿的因素很多，诸如先天遗传、自然环境、社会经济、科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等等，但能否讲究养生之道，却是一个非常重要的因素。关于养生之道与健康长寿的关系，《黄帝内经》里非常清楚地指出：〃余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？〃从而指出了能否身体健康、益寿延年的关键，是在于人们是否能够懂得养生之道。上古代的圣贤人由于掌握养生之道，年纪活到了100多岁，而形体、动作不显得衰老，但现在的一些人，因不注意养生，往往活不到50岁，形体就衰老了。人不可能不死，但是可以通过后天调养，逐渐增强体质，提高康复力、抗衰力，从而达到延年益寿的目的。
中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，但重要的是－顺时养生。正如《内经灵枢。本神篇》里所说：〃故智者之养生也，必须四时而适寒暑……如是，则僻邪不至、长生久视〃。视是活的意思；长生久视，是延长生命，不易衰老的意思。为何能延长生命呢？是因为〃僻邪不至〃，僻邪，指不正之气，僻邪不至，是说病邪不能侵袭。而病邪不能侵袭的关键又在于〃顺四时而适寒暑〃，这里中医养生学里的一条极其重要的原则，也可以说是长寿的法宝。为什么这样说呢？《内经素问。宝命全形论》里说：〃人以天地之气生，四时之法成。〃《内经素问。六节脏象论》里说：〃天食人以五气，地食人以五味。〃这些都说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存，同时还要适应四时阴阳的变化规律，才能发育成长。正如著名明代大医学家张景岳所说；〃春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。〃说明人体五脏的生理活动，必须适应四时阴阳的变化，才能与外界环境保持协调平衡。这与现代认为，生命产生的条件，正是天地间物质与能量相互作用的结果的看法，是基本一致的。人类需要摄取饮食、呼吸空气与大自然进行物质交换，从而维持正常的新陈代谢活动。祖国医学理论认为，天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动，而自然气候的变化，关系着阴阳六气和五行的运动，人体的生理活动和病理变化，取决于六经和五脏之气的协调。因此，认为人体的生命活动与自然变化是同一道理。同时，又认为自然界阴阳五行的运动，与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的，这就是〃天人一理〃、〃人身一小天地〃，以及〃天人相应〃和〃人与天地相参〃的〃天人一体〃观。正如《黄帝内经》里所说：〃人与天地相参也，与日月相应也〃。这里的日、月，是指日、月的运行，也就是天体的运动、气候的变化。〃天、地〃，古人是指整个自然界而言，〃天地一体〃就是说自然界是一个统一的整体。关于这一点，早在《黄帝内经》里就有明确认识，如《内经素问。阴阳应象大论》里指出：〃天地者，万物之上下也〃、〃天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐〃，这就是说，天地万物不是独立存在的，它们之间都是互相影响、相互作用、相互联系、相互依存的。天地之间有四时五行的变化，产生各种不同的气候，在不同的气候下，一切生物有生、发展、消亡的过程，人体五脏也有不同的变化，产生喜怒悲忧恐五志。〃四时〃就是每年的春、夏、秋、冬这四个季节，它的形成还得从我们生活的场所－地球说起。地球每365日5时48分46（或45）秒绕太阳公转一周，也就是通常所说的一年；同时，地球本身还在自转，每24小时转一圈，也就是一天。它的旋转轴和地球绕太阳公转轨道面有66。5°的交角；于是在公转过程中有半年是北半球离太阳近些；有半年是南半球离太阳近些。在北半球的夏至，太阳直射在北纬23。5°纬圈上，在北半球的冬至，太阳直射在南纬23。5°的纬圈上，其他时候，太阳直射在这两个纬度带个之间，春分和秋分，太阳两次过赤道天顶，直射在赤道上，所以地球公转一周，太阳直射的位置在南、北回线之间往返一个来回，世界各地受阳光照射的情况也随之出现有规律的变化，这就形成了有规律的季节交替。四个季节里气候各有特点，春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。但是它们又是一个不可分割的整体，是一个连续变化的过程。没有生长，就无所谓收藏，也就没有第二年的再生长。正因为有了寒热温凉，生长收藏的消长进退变化，才有了生命的正常发育和成长。关于这一点，中医学是这样解释的，如《内经素问。四气调神大论》里说：〃四时阴阳者万物之根本。〃所谓〃四时阴阳〃，指一年四时寒热温凉的变化，是由于一年中阴阳气消长所形成的，故称〃四时阴阳〃，例如冬至一阳生，由春至夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至一阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。由于四时阴阳消长的变化，所以有春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展生长的规律，因而四时阴阳是万物的根�
