魔法阅读-时文精选 第八辑-第3章
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在很长时期内,人们只能在规定的情境下按照统一的理念解读大师,阅读这种纯粹的精神活动,于是成为自由体操里面的“规定动作”,我们以为这样可以离大师越来越近,结果却恰恰相反——幸好今天的人们生存在思想开放、价值多元的历史时空里,今昔观念的差别,刚好可以使我们利用叙述立场和阅读立场的冲突,摆脱大师的“催眠”,使自我获得解救。“打倒一切”固然过激,但“怀疑一切”却大有必要。
如前所说,大师的叙述记录了人类的灵魂史,经典则是大师们的精神遗嘱,然而,对大师与经典的阅读效果,除了取决于原作的品质外,更取决于读者的品质。换句话说,大师思想的流动毕竟是相对的,而时代与读者的流动却是绝对的,以绝对看相对,我们感觉不出自身在变,反会觉得大师在“变”,他们在世人心目中所处的位置,除了与其本身的“含金量”有关外,更与阅读者的精神状况有关。
祝 勇
墨香沁心我 们
很多人说话喜欢用“我的、我要、我想”等词语,这是在设置自己与别人关系的障碍,是自我意识过强的表现,容易引起他人的反感,得不到他人认同和谅解,以致感情得不到有效的表达,思想得不到有效的沟通,事情得不到有效的解决。
而“我们”则是个集体代词,称包括自己在内的若干人。一般来说,“我们”这个词远比“我”容易引起大多数人的共鸣和博得大多数人的认可与赞同。因为“我们”这个词能让人产生一种团队感,一种团结意识,有利于人际关系的融洽。
在日常交往中,你如果采用“我们……”这种说法,能给别人一种参与感,让人觉得你很亲切,拉近彼此间的距离;相反,如果你说:“我”认为应该这样做应该那样做,那么留给别人的就是这个人自我意识太强的坏印象,你的人际关系也会受到影响。
因此,“我们”这个词在古今中外的演讲词中从来不会缺少。
美国总统布什就非常善于在演说中运用“我们”。他在2001年9月12日晚,就“9·11”恐怖事件对全国发表广播电视讲话时说:“今天,我们的同胞、我们的生活和我们的自由遭到了一系列有预谋的、惨无人道的恐怖袭击……制造这次大规模屠杀事件的人企图恐吓我们的国家,使我们陷入混乱和退却状态。但是,他们没有得逞。我们的国家非常强大,我们伟大的人民已经行动起来。我们的救援人员勇敢地参与营救工作。素不相识的人们互相照顾,无数当地的人们前来献血或各尽所能地纷纷伸出救助之手……”
就是这篇讲话,使得美国人民的反恐情绪空前高涨。我们不难看出就是“我们”这个词拉近了总统和人民之间的距离。
有人曾做过这样一个试验,分别让三个人扮演专制型、放任型和民主型的领导者,每个领导者各带一队人,然后再调查这三队人的团结意识和团队合作精神。结果发现,民主型领导带领的那一队人,他们的团结意识最为强烈,而这队人当中使用“我们”这个词的频率最高。
人的心理是很奇妙的,同样的事情往往会因为说话的态度不同,而给人完全不同的感觉。因此我们要善于用“我们”这个词来制造彼此间的共同意识,使自己能最快地融合到人群中去,增进我们的人际关系。
雅 雅
墨香沁心关上窗子
位于华盛顿广场的杰佛逊纪念堂的墙体出现了严重问题,危及到这座建筑整体的安全。美国政府花了一大笔钱试图解决,但未能奏效,危险继续存在并不断扩大。政府只好请了一批专家研究探讨解决问题的有效方法。
专家们经过严谨的实地调查和科学周密的分析后,找到了问题的症结:清洗墙壁的清洁剂对墙体有破坏作用,频繁的清洗导致了危及建筑的潜在危险。
那么,为什么纪念堂要这么勤地清洗墙体呢?专家们深为不解,于是向纪念堂管理部门进行咨询。
很快,答复来了:建筑物顶部经常积满鸟粪,不清洗是不行的。
专家们又陷入新的不解:同处于华盛顿广场的林肯纪念堂等其他建筑的顶部没有鸟粪,而为什么偏偏杰佛逊纪念堂独有呢?
继续深入研究,专家们发现,由于建筑物顶部经常有大量的蜘蛛,所以吸引了大批的燕子来此觅食筑巢,粪便也就顺便留下了。那么,洁净的纪念堂为什么会有那么多蜘蛛呢?
专家们继续寻求答案。经过观察,他们发现,建筑顶部衍生了一种小小的虫子,非常之多,蜘蛛们是赶来赴虫子盛宴的。
那么,为什么这些小虫子喜欢爬到纪念堂顶部去呢?
专家们的目光集中到建筑顶部敞开的窗子。由于建筑顶部开着一些窗子,阳光便从窗口射进来。而这些小虫子偏偏除了喜欢灰垢外,也喜欢阳光。于是它们云集在建筑顶部区,并以极快速度繁衍,一下子就形成厚厚的虫子层。
专家们告诉纪念堂:把顶层的窗子全关上!从此,纪念堂便不用再频繁清洗墙体,建筑危机也将不复存在。
花了巨大的资金,没有能够解决墙体的危机,而只用举手之劳关上窗子,一个重大的问题便轻而易举地解决了。
马明博
墨香沁心跨专业考研传说
现在跨专业跨学校考研已经是一种趋势。某君学习图书馆学n年,也是觉得发腻,于是决定考个理科的研究生。在广泛的调查和研究之后。他毅然决定考某国内大学的化学系来挑战一下自己。看看一个连化学式都不会写的人是否可以大跨度考研成功。他做了以下几步:
1
坐火车到该大学,找到自己未来的研究生导师。先恭敬地鞠上一躬,然后对老先生说:“我想考您的研究生。”随后递上自己的简历。老先生先是一脸鄙夷,想你们图书馆学的学生怎么知道我们化学的博大精深。不过他没有当面拒绝,而是写了十几个问题对小伙子说:“不急,先把这些问题搞清楚再来找我。”也就是说,先搞清楚才有资格。这个人并没有生气,把问题清单收了起来。
2
回到学校,他把问题翻译成英语,然后给哈佛大学化学系某教授发了一封e…mail;信中写道:“我想考贵院的研究生,这是我对专业的一点问题,可以帮我解答一下吗?”同时加上自己的简历。哈佛教授很激动,因为发现了一个东方化学奇人,虽然不是专业人才但是专业问题问得很深。于是他认认真真解答了问题,并列出一些其他的问题对小伙子做进一步的考核。
3
他收到哈佛的回信后翻译成汉语,再去找国内大学的那位老先生,先把答案给他。老头一看已经半疯,想小伙子不错,水平好像比我还高,已经达到国外哈佛的水平了。小伙子这时拿出写满问题的那张纸,对老先生说:“老师的问题我回答了,这是我对本专业的一些问题,请老师解答一下。”老头看了问题,吸了一口凉气,全疯了。他装着要走。老先生急了说:“小伙子,别走,你,我要定了,专业课不用考了我包你过。公共课去复习一下只要过就行,只要过。”
4
回到学校,没过几天,收到老先生花了几个通宵查了大量资料写好的答案。他把答案翻译成英语,给哈佛发过去。他们在确认东方奇人后会提出一年给4万美金的奖学金要小伙子去读书。这时候一边是保研,一边是全奖出国,到底选哪边?好难。
5
当然是选保研,因为哈佛是淘汰制。而国内大学的老先生只会拍拍小伙子的肩膀说:“孩子,好好学,谁让我当时瞎了眼把你收进来呢?”
佚 名
快乐定律快乐守恒定律
快乐守恒第一定律:当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时,一定可以得到等值的精神愉悦。
快乐守恒第二定律:当一个人有足够的经济条件助人为乐或乐善好施时,他当年为了生计而不择手段的罪恶会得到一定的忏悔与救赎。
快乐守恒第三定律:越是经济发达地区和高收入人群越容易产生义举与义工。
人,其实是一个很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时,你一定取得了某种心理优势;反之,当你的获得超过了你付出的劳动,甚至不劳而获时,便会陷入某种心理劣势。很多人拾金不昧,绝不是因为跟钱有仇,而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。一言以蔽之:人没有无缘无故的得到,也没有无缘无故的失去。有时,你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。也有时,看似占了金钱的便宜,却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。所以先哲强调:吃亏是福,就是这样一个道理。现实生活中,很多人以低调的姿态做着各种各样的好事,在不同的程度上,他们当然就是我们常说的“圣人”。
“圣人”的境界,有时不像我们想象的那样高不可攀——面对快乐守恒定律,只要把握住精神快乐大于物质得失的分寸,你就或多或少拥有了圣人的品质。
赵为民
快乐定律总是谈不对题
男人与女人之间存在许多误解的可能,几乎可以说误解是男人和女人沟通的常态。
让我们看看下面一段每天都可能发生在夫妻间的对话:
她说:“我们一起出去好好吃顿饭吧!”(她的意思是:过去太忙,错过许多, 我想这次和你待在一起。)
他说:“为什么我们要出去,在家吃挺舒服的。”(他的意思是:自己做便宜,而且可以很快上床。)
她说:“我就想去有人的地方。”(她的意思是:我想炫耀一下我的新衣服,而且想让你换一身,不要总是那套旧睡衣。)
他说:“我原以为,你只想和我单独在一起。”(他的意思是:你感到和我在一起如此无聊。)
她说:“虽然去餐馆,我们也能在一起呀。”(她的意思是:我就只想再体验一下有人服务的感觉。)
他说:“你做饭特别好吃。”(他的意思是:只要你做饭,我就能看拜仁——沙尔克上半场的比赛了。)
她说:“我今晚没兴趣做饭。”(他理解为:我对你没兴趣。)
他说:“反正我今晚有个会,可能晚点儿回。”(他的意思是:那我就和兄弟们看比赛。) (她理解为:我有比和你吃饭更有意思的事。)
她说:“你不再爱我了。”(她这回说真的了。)
他说:“你胡思乱想。”(他的意思是:你这几天是不是特殊期啊?)
她说:“我想我们应该分开。”(她的意思是:你现在快抱我一下!)
这种对话的结果家家不同