饿狼变人 作者:陈广生-第20章
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“我师傅曾被蒋介石聘为黄埔军校教官，开讲易经课。”他说到这里，我大惑不解地问：“黄埔军校开讲易经课？”他反问我：“怎么？出来带兵打仗的人，那时又没有天气预报，难道不应该知晓一点天文、地理、易经，奇门遁甲？”他这一问，我点了点头。“那你师傅教了些什么给你呢？”我有些咄咄逼人地问。他笑答：“其实学这一行，就是学辩证法。在易经中，内容都保存了很多中国古代朴素辩证法的观点。我一直认为，世界上根本没有法，要是有，只有辩证法。不过学我们这一行，首先要做到忌贪钱财美色，要积德行善，要助人为乐。要相信因果报应，要认命。要约束自己的心术行为，仿佛在冥冥世界中，抬头三尺有神灵监督一样。我师傅教我：有一担米，先量八斗济人。有三条鱼，先夹一条给猫。损人利己的事不能为，损人不利己的事更不能为。我根据师傅所教，加上痴长了四十岁的所见所闻，所学所悟的积累，我自形成了一套为人处世的方法。如有人找我算个八字，看个面相，打个流年，批批年表，问个凶吉，对我来说是小菜一碟。但我绝对不会像街头巷尾敲铜锣拄棍子的算命瞎子为了骗钱一顿乱说，我绝对分文不取。对方硬要给钱，我绝对要把三分之一用来到庙里添油上香或是帮助比我更穷的人。当然，这首先是我的兄弟姐妹，因为他们都下了岗。我家里的一切开支，我都要靠双手剃头赚来用才心安理得。我之如此，因为我是个虔诚的佛教徒。只有太平盛世，庙里香火才会旺。在改革开放前，中国社会一切都以阶级斗争为纲。到处都是马斗马脚踢脚，牛斗牛角对角，学生斗老师，徒弟斗师傅。天天是政治，天天是运动，谁敢到庙里烧香拜菩萨？现在，且不说炎帝陵、妈祖庙、少林寺，这些举世闻名的庙宇，就是九曲盘旋山路弯弯的深山古刹，包括山神庙土地庙，哪座庙宇香火不旺？政府不但尊重人民的信仰自由，国内还有佛学院。培养高素质懂外语打领带别手机的方丈住持，以适应改革开放后日渐增多的文化交流和外事往来。而且还拨出大量资金抢救维修像布达拉宫这样的庙宇，让僧人有良好的工作环境生活环境著书立说。南岳衡山大庙已成了湖南省著名的旅游景点，也是致富一方的摇钱树。旅游高峰时每天都要接待数万来自全国各地乃至世界各地朝拜许愿的香客。那一方的经济都被带动起来了。
“至于当官的来问前程官运，大款来问事业财运，我都尽我所知告诫他们。比方来问官运的，我必说：当官莫要钱，要钱莫当官。若要仕途青云直上，必学焦裕禄、孔繁森、郑培民等清官。因为从一个政权的需要来说，从国家和人民的利益来说，所信赖的就是像他们这样心里装着老百姓与老百姓有鱼水情的清官。既当了官，最重要的就是要明白自己当官的目的是为什么。
明白了，就要不断努力提高自己的党性修养业务修养领导艺术，并能坚持做到心中有老百姓，时刻关心他们的疾苦全心全意为他们服务，只有这样，乌纱才会越戴越大。
“为什么这么说呢？因为共产党是执政党。且不说今天的政权是千千万万革命先烈抛头颅洒热血换来的，安下心来看看《长征》《延安颂》这两部电视剧，也许会明白得更多。为了巩固政权，从中央到地方，搞组织的，搞人事的，搞纪检的，新华社的，中央电视台的，安全部公开的秘密的，身背‘上方宝剑’的，微服巡视的，各个部门督察的，遍布全国各行各业各个角落肩负线人责任的，还有各级人大代表和民主党派等是做什么的？信不信由你，他们当中有些人，可以写内参直接给中央领导看，可以抓起电话直接和中央领导谈，可以利用强大的新闻舆论曝你的光揭你的短。在关键时刻，他们中的某些人，可以在请示党中央和中央军委后调动军队调动武警，可以先斩后奏。他们可以列席各种会议，坐在那里不说只听，其实就是看你有二心没有。他们可以举行听证会，提一个人上就上，罢一个人下就下。可以通过法律程序，以铁证如山不容抵赖的证据轻轻松松地像掐葱头蒜脑一样掐掉一个人的头，也可以给一个人十年二十年或者无期徒刑。以上所说的这些人，心中绝对地只有党，绝对地忠诚党。绝对地生是共产党的人，死是共产党的鬼。他们也许不是什么大官，他们也许是扫地的、煮饭的、烧开水的、送报纸的……他们平凡得很普通得很不显山不露水，但他们肩负着维护政权的特殊使命！俗话讲，被重用的人并不见得是被信用的人。不信你去试试，看他们会不会跟是你请客买单的三陪小姐困觉？看他们会不会要你送的票子？看他们会不会要你送的钻戒、名车、豪宅别墅？一个有六千多万党员的执政党，没有十多亿拥护他的人民，没有难以计数默默无闻甘愿为它而献身的忠诚卫士，那简直是不可思议的事情。除此之外，这些人还有一个共同的责任，就是一天到晚为党考察对党忠诚，有知识、有能力、拒腐蚀，甘于为国为民献身年轻有为的干部。说不定你的言行早已被这些人看在眼里记在心里。说不定你的名字，早已在他们的工作手册上打了圈圈或者打了钩钩。一旦需要，当然会优先考虑德才兼备且又年轻的你像矮子爬楼梯步步高升！难道他们还会推荐贪财爱色阳奉阴违的人？
“至于有些人不相信我说的这一套，完全可以。他们以为官是靠朝廷有人世袭的，是靠送东西送来的，是靠票子买来的。当然，用这种方法来满足官欲的人不少。据我所知，敢用钱买官来当的人，敢以权卖官的人，最终都没有好果子吃。有些人用命理来推论他和她的人生结局是悲惨，这都是宿命唯心的观点。用辩汪唯物的观点分析，这些人完全是自作的。因为事前有很多征兆，注定了他或她是贪和愚蠢的牺牲品。举例说：江青，毛泽东的夫人。毛泽东能载入史册，她当然也能载入史册。一个女人到了这份儿上总该满足了吧？她不满足，她贪她愚蠢，她想当女皇。结果怎么样呢？被押上了历史的审判席，在‘号子’里画圆了她人生句号。又举例说：刘晓庆。演电影的。演的电影好看，老百姓喜欢，很有公信力。国内得过百花奖金鹰奖。正当事业中天的时候，实在是可以再接再厉攀登事业高峰。实在是有已故的赵丹、崔嵬、刘琼等和健在的孙道临、白杨、秦怡等一大批倾其毕生精力为振兴中国电影事业的榜样可学。然而，她像六月的笋子变了卦。她刚出道时穷过，为钱伤过自尊心，这不假。后来写了书，书稿卖了天价。开创了国内先河，令国内所有做学问的爬格子的都望尘莫及。有了名，有了利，出尽了风头，总该满足了吧？她不满足，她贪她愚蠢，她要下海经商。虽没让海水活活呛死，最后也是呛得五痨七伤大口咯血！不过，她作为一个囚徒对国家的最大贡献是：使好多人明白了在一个法律逐渐完善的大环境中混沌不得，骄傲不得。无论是什么人，胆敢在法律面前张狂，法律就会把你当死狗子查办！于是一些张张嘴扭扭屁股就能拿大钱的歌星名星，吓得失了魂散了魄像鸡崽子一样到税务局去老实交税，生怕步其后尘要戴铐子进班房！
“有些人出钱买官当，其实就是出钱买时背。买来的官当了又怎么样？日子绝对不会比我这剃头佬好过。因为他天天得提心吊胆，察言观色，见风使舵，八面玲珑，惟命是从，丧失自我。
这些人认为当了官，可以呼风唤雨，要钱有钱，要物有物，要人有人，这就错了。还有人认为当了官可以惟我独尊，玩弄权术，拉帮结派，占山为王。把上下左右弄得屁股上都有屎，你也不说我，我也不说你，大家都得了哑喉症，这就更错而特错了。前头有榜样，陈希同、胡长清、成克杰之流便是。共产党对像他们这样的省级的部级的高官跳皮都要取他们的首级判他们的刑，更何况下面的螺蛇蚌壳芝麻豆子蚂蚁子官。有一串便捉一串，有一窝便端一窝！
“从相学上看，凡心术不正贪婪之人，过细望他，虽有嘴有鼻有眼有耳，但没有一个是浓眉大眼、五官端正、天庭饱满、地角方圆、生性乐天、说话干脆、办事利索、有爱有恨、敢于承担责任的人。除了这些，这种人身上更没有浩然正气可谈，个个生就一脸奸相一副媚骨。我这么说，当然与我长期给人看相有关。
老陈，你是无神论者。你可以不承认我的这种说法，古有‘吉士’，‘吉人天相’的说法，所以你不能不承认相学也是一门很深的学问。贪婪之人，绝不会不打自招说本人贪。如果贪婪之人当了官，更不会说自己是贪官。这些人不但不会自我暴露，而且还隐匿得蛮深，伪装得蛮好，演技还蛮高。我认识一位区长，年轻，水平高，有魄力。作起报告来一套一套的，中央精神背得滚瓜烂熟。令人不得不佩服，同时也令人不得不为他的前途喝彩。
后来，本地报纸登了，他受贿七八十万。这种人就是贪官的典型：白天道貌岸然像人，晚上钱权交易像鬼。
“有些贪官被捉前，胆大包天阳奉阴违敢背叛；被捉后，晓得死有余辜又没勇气去把脑壳撞墙。当然，牢里绝不会让你就是那么轻而易举地死了。会有人将你好好地保护起来，更会有很多的方法要你张嘴说，要你自己把肚子剖开给人看，要你自己最后把胆汁都呕出来。还有，牢里那些人不像人鬼不像鬼的牢友，在得到授意后，都会像守门员一样，个个龇牙咧嘴瞪着一双露出凶光的眼睛在关照你。巴不得你把脑壳撞墙时（裤带扯了。上吊不可能。利器缴了，割脉也是不可能），他们或腾空或鱼跃把你的脑壳像守门员救了险球一样接住，再大声嚷嚷再夸大其词说是如何如何奋不顾身救了一条狗命，再邀功请赏减一年半载刑期。说得不好听一点，只要一进去，先刮个光脑壳，穿件统一的号衣。
尽管每问牢房中都有一个马桶，但是你要方便，如果不每人先叫三声爷爷，不先立正毕恭毕敬提着裤子对着牢头喊报告说：牢头祖宗，我要屙屎屙尿了。那么，惟一的马桶上，长时间就会有一个人坐在上面像六月伏天坐在竹椅上在河边纳凉般惬意地望着你笑眯眯。你急得像老鼠子两头窜甚至用手指捏紧那根肠子莫让尿飚出来的卵样子，正是大家所巴望和求之不得的。众人又可在嘻里哈啦的淫笑中挨过一天！
“贪官们进去了，与其他犯人所不同的是，他们也像从前一样，经常被电视台请去露脸。只不过昔日在台上八面威风，洋洋自得，指点江山，激扬文字。如今在台上，头泡眼肿，哭丧着脸，眼睛不敢望人。先讲一句我对不起党对不起祖国对不起人民，自己打自己左边一嘴巴，再讲一句我对不起父母对不起老婆对不起儿女，自己又打自己右边一嘴巴。讲半天，半天就是讲一个悔字。讲一天，一天还是讲一个悔字。真是丑态百出，贱态百出。一个人，到了这种猪狗都不如的�
