燕南赵北的民俗与旅游-第31章
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八板。孟村回族自治县是回、汉两族杂居的地方。因此，可以认为它是由回、
汉两族兄弟共同努力、逐渐发展完善而形成其独特风格的。
沧州人民喜练武术，长期受武术熏陶，因而，在落子舞中也有明显反映。
落子舞中男性演员的其本动作，主要来源于武术中的单刀式。如：“虚步持
鞭”，它是男性演员最基本的动作；“虚步”是三角形的行进路线，老艺人
谓之“三角铆”就是说步伐的稳健，就像铆在地上一样。女性演员的动作“抽
板”、“绕头板”、“蹬步”、“虚步”等，也接近于武术的动作。无论男
女演员的表演，均动作有力，节奏感强，为群众所喜闻乐见。
泊头清真寺
在泊头市回民聚居区的清真街南端，有一座历史悠久、颇具民族建筑艺
术风格的伊斯兰教礼拜堂——泊头清真寺。它建于明永乐二年 （1404年），
迄今已有近600年的历史。建筑面积3，000平方米，拥有各种殿堂、房屋
200余间。寺内殿宇恢宏，装饰典雅，以历史悠久、风格独特而驰名全国，
为华北地区最大的清真寺。
该寺正门坐西面东，其样式与北京午门相同。山门朱漆铜饰，门楣楷书
四字：“化肇无极”，上方悬匾为“清真寺”三个大字，黑地金字，异常醒
目。由寺正门进入大院，首先是前庭院，中间是一座高20米的两层“班克楼”
（即高声呼唤、催作礼拜的楼）。由班克楼底层正门穿过，步入中庭院，两
侧有南北陪殿各6间。沿中庭院甬路前厅登阶，正中是一座精致美观、高4
米的花殿阁，木雕字画，出檐深度大，极富明代木质建筑特色。由花殿再往
前，是一宽敞的花墙丹墀，丹墀两边各有汉白玉石桥通向南北讲堂，两边讲
堂共12间，南讲堂为阿文小学，北讲堂为阿文大学及阿訇（波斯语，博学之
意，即清真寺教长和为“海里凡”教经的老师）寝室。丹墀的正面便是规模
宏大的殿宇，俗称礼拜大殿，为该寺的主体建筑。大殿为前殿、中殿、后窑
殿，三殿合一，南北宽29米，东西长55米，共81间。前高后低，前为文式，
后为武式。其地面为800多块柏木长方板铺就，可容纳1，200人作礼拜。节
日期间，两廊常有数百名妇女听阿訇讲“兀午足”（阿拉伯语，劝道、宣讲
之意）。大殿正门两侧有历代朝廷和名人的题匾。综观全寺，殿台楼阁，垂
成一线，前院、中院、后院、偏院、大殿、陪殿、讲堂、义学、沐浴室、班
克楼等，构成一个封闭性的四合院。重重院落相套，向纵深发展。横向配以
门道、石桥，整个寺院对称、协调、肃穆、大方、既有主体，又有陪衬，是
一所典型的宫廷式建筑。这一独特风格也是泊头清真寺不同于其它西方阿拉
伯式清真寺的主要特点。
泊头清真寺建成后，曾于明嘉靖万历年间几经修葺，特别是在崇祯年间
又进行了扩建，成为规模宏大的民族建筑群体。在清代，嘉庆、咸丰、光绪
年间都有不同程度的修缮，民国期间也进行过修聋。寺内今存有清康熙四十
年（1701年）的匾额。前殿北山墙上有嘉庆三年（1798年）重修砖刻，礼拜
大殿后殿外北山墙有光绪三十四年（1908年）重修的砖刻。寺内还存有乾隆
四十九年（1784年）“清真寺恩功记”碑等。
五、热河冷艳
每当骄阳似火、酷热难当的盛夏，你一定会想到“塞外京都”承德，想
到承德的避暑山庄。
承德原名热河，是我国1982年命名的全国24座历史文化名城之一。其
形成与发展跟避暑山庄的兴建密切相关。清初，这里还是一个只有80户人家
的小山村，为清帝每年北巡所经之处，名热河上营。此地气候凉爽，景色优
美，山、水、泉、林俱佳，因此，清康熙四十二年（1703年）在这里大兴土
木，开始建造行宫。自初建、扩建到完工，历时80年，建成了具有宫门10
座、宫墙周长10公里、占地总面积达564万平方米的离官，即平时所说的避
暑山庄。
在山庄外围有一组雄伟的富于民族特色的建筑群——外八庙。它们坐落
在山庄东北部和北部，都朝向山庄。其中安远庙 （又称伊犁庙）仿新疆伊犁
河北岸的固扎庙而建，普陀宗乘之庙 （俗称小布达拉宫）仿西藏布达拉宫而
建，须弥福寿之庙 （俗称班禅行宫）是乾隆专为班禅六世来热河居住和讲经
仿西藏日喀则的札什布伦寺而建。山庄建成后，清帝差不多每年有一半时间
在此避暑和处理朝政，所以成为第二政治中心，有“塞外京都”之称。承德
周围的“木兰围场”、“金山岭长城”、“京北第一草原”和燕山深处所特
有的民俗风情，都具有巨大的吸引力，前来旅游观光的国内外客人每年都呈
上升趋势。
承德十大景歌
历史文化名城承德，地处燕山丛中，是个山谷城市。四周群山环绕，有
如天然画屏。武烈河像条银色的玉带，自北向南贯穿市区。山水相映，点缀
了塞北景色。到承德旅游，可领略兼具北国风光和江南景色的我国最大的皇
家园林——避暑山庄，还可欣赏造型奇特、各有千秋的外八庙古建筑群，以
及镶嵌在山庄、寺庙周围的千姿百态、情趣不同的奇峰异石。
避暑山庄和外八庙周围峰峦奇秀，怪石睁峰：磐锤峰形如倒立的棒槌，
蛤蟆石似青蛙仰首欲跃苍穹，天桥山云雾缥缈，罗汉山似大肚和尚；还有犹
如双塔并峙，元宝横卧雄鸡之冠……大自然赋与了这里奇妙的风光。今人有
作“十大景歌”颂之：
避暑山庄景最奇 峰摩岭外望东睨
罗汉山高人尽见 磐锤峰大话非虚
蛤蟆石儿朝南卧 德汇门前热水溪
鸡冠挂月三千丈 僧帽连云数百余
朝阳双塔藏仙子 元宝穴内长灵芝
现择要分别作一些介绍：
磐锤峰，即棒槌山。位于市内武烈河东岸，为承德名山之一，因其状如
倒置的洗衣棒槌，故俗称棒槌山。经实测，从台基至峰顶为59。42米，棒槌
本身高38。29米，体积为6508。68立方米，重量为16。2吨。峰腰有古桑一棵，
约300多年树龄，据传为我国今存最老之桑树。至于它为什么能在石挺的半
腰中生长，至今仍是一谜。
朝阳洞，与天桥山相邻，山势陡峭，悬崖绝壁，险峻异常。溶洞分上下
两层，上层称“一洞”，东西洞口相通，洞宽17米，长65米，高1—3米；
下层为“二洞”，规模略小，洞外古树参天，景色绝佳。康熙四十四年，清
廷下令在朝阳洞修建九神庙、关帝庙，洞内建立佛祠，雕塑了十八罗汉像及
枣红马和马童各一对。洞顶崖壁上镌刻有“洞天府地”、“大观”等，并在
东口树起石碑，上书“朝阳洞”大字。从此，朝阳洞成了承德十大胜景之一。
双塔山，距市内10公里，两石峰一粗一细，高30米，周长各30余米，
70余米，形似两个宝塔比肩而立，峻峭凌云。山势陡直，无可攀登，而令人
称奇的是：南峰顶竟建有一座辽代砖塔。据史料记载，乾隆五十五年，朝廷
曾命人构木筑梯，乾隆帝曾亲自登顶观塔，见塔内有草鞋、旧书等物，北峰
顶有韭菜二畦，后乾隆梦见一老者告之：草鞋乃为登云鞋，韭菜乃是灵芝，
旧书乃系天书。为此，乾隆又多次命人搭梯欲登峰取宝，但不是木梯自倒，
就是被风刮倒，最终未能如愿。双塔山以其雄奇之姿和砖塔之谜，在承德自
然景观中负有盛名，被列为承德十大景点之一。
罗汉山，位于市区武烈河东岸，山状宛若一尊袒胸露腹的弥勒佛屈膝盘
坐。
蛤蟆石，位于棒槌山东南方，一巨石酷肖欲跃的青蛙，其嘴内能容数十
人。相传此巨石为蛤蟆精所变，并言棒槌峰是定海针，下有海眼，山倒则汪
洋现，故民谣云：“棒槌山倒，蛤蟆石跑，僧帽冠上挂苲草。”
僧帽山，在市内向南仰望可见一最高峰，峰顶一巨石状如僧帽，故有此
称。僧帽山冬春白雪皑皑，雨季云雾绩绕，可谓山中一奇。
鸡冠山，在市内东南约10公里，有五个岩柱相连，酷似鸡冠，故有此称。
山上有元代一寺庙，庙中有碑书：五指山大灵峰禅寺大轮禅师碑铭。
天桥山，登避暑山庄内四面云山亭可见，长百米余，宽3米余，山顶有
两头巨大石牛。相传，一人轻推石牛可自摇，三人以上推则纹丝不动。
元宝山位于市西郊，山上一巨石状若元宝，故名。《承德府志》载，元
宝山下“有穴凉砭肌”。多少年来曾有无数人前往体验，果有此感。
热河泉位于避暑山庄内金山亭北端，泉旁一巨石镌刻“热河泉”，泉北
有“东船坞”。清帝乾隆曾赋诗赞其美景道：“夕阳红丝一湖明，入夕花藏
只叶晶；却是清香收不住，因风馥郁送舟轻。”
避暑山庄与外八庙
避暑山庄在承德市区北部。清初。这里只是皇帝赴围场狩猎途中的一个
行宫。由于这里位置适中，景色优美，气候凉爽，自康熙四十二年（1703年）
至乾隆五十五年（1790年），历经87年终于建成一处规模宏大的皇家宫苑。
避暑山庄分为四个不同的景区，即宫殿区、湖泊区、平原区和山峦区，
共占地560万平方米，周围筑有长达10公里的宫墙。其正门称“丽正门”，
用汉、满、蒙、维、藏五种文字书写。门前有石狮一对，刻有“官员人等至
此下马”的石碑两座。进丽正门经午门，到正宫门，上悬康熙题匾“避暑山
庄”。门前有一对铜狮。宫门内是由七重院落组成的正宫，为皇帝处理政务
和日常起居的场所。自康熙到咸丰，在一个半世纪的时间里，是清代皇帝夏
日避暑和处理政务的场所，井接见少数民族王公及外国使节，成为清代前期
的的第二政治中心。正宫东侧，是皇太后居住的“松鹤斋”和进行大型庆典
的“东宫”。松鹤斋北面有“万壑松风”，是康熙读书、批阅奏章、接见官
员的地方。整体建筑既雄伟庄严，又布局灵活，环境清幽，风景极佳。
山庄的水域总称塞湖。由澄湖、如意湖、长湖、镜湖、银湖、上湖和下
湖等组成，其间又有长堤、桥梁连接，形成曲折、深远、含蓄的意境。湖区
有避暑山庄72景中的30多个景，其主要建筑是仿照江南胜景建造的。主要
的景点可由两条游览线贯穿。一条线以“万壑松风”为起点，过桥到如意洲
岛。岛上有延薰山馆，它是康熙和乾隆接见蒙古王公、贵族的别殿。夏季，
皇帝经常召见官员，在此作赋吟诗。离此向北，到青莲岛。岛上有烟雨楼。
每当山云迷蒙之际，登楼眺望，雨雾如烟，天水一色，景色极佳。另一条线
以下湖与银湖之间的水心榭为起点，过文园向北，到月色江声岛。岛南临湖
处，有康熙题额的月色江声门殿。门内静寄山房，是皇帝的书房。西南有冷
香亭，亭北有峡琴轩。各殿堂之间有回廊相接，具有殿堂重重、回廊层层的
气势。在峡琴轩可听月夜的湖水轻轻击岸声。从月色江声向东
