性爱美滋滋-第27章
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古希腊伟大的三大悲剧作家之一欧里庇德斯曾经发出过古老的感慨：〃当我们歌舞、饮食和恋爱的时刻，再没有比笛声更使我们感到甜蜜的了。〃
的确，音乐，能够给人以无限美妙的感觉，能够使人产生丰富的联想。
托马斯·布朗说得好：〃确实，甚至在美中也有音乐，爱神所弹奏的无声音符，比一件乐器所弹奏的声音要美妙得多。哪里有音乐，哪里就有和谐、秩序和匀称。迄今，我们还保持着天体的隐约音乐，那些有条不紊的运动、持续有规的步伐，即使在耳边黯然无声，然而我们是能够理解他们是在弹奏着充满和谐的音符。〃
人们自己都喜欢欣赏音乐，愿意从录音机、电视机中感受音乐的美好，更愿意在音乐厅里沉浸在音乐的包围中，甚至可以由自己来奏出音乐。可是，不要忘记，在人们的生活中还有一个十分重要的领域尤其需要音乐，这就是性生活。
在性生活当中，人们往往注重视觉和触觉，而以为听觉在这种时候是无所作为的。这是一种极大的误解。著名诗人海涅曾经感叹道：
〃一听到那种歌声，
我恋人唱过的小曲，
我的心儿就破碎了，
禁不住剧烈的痛苦。〃
海涅是一位非常了解爱情和性爱生活的诗人。他的感慨似乎在说明，人们对乐曲欣赏和领略的能力，在潜意识的层面上，实际上是和人们的性经验有一定联系的。
人的听觉和人的视觉、触觉不可能截然分开，而与人的心理感受更是密切相关。在柔和的、委婉的、流畅的、有节奏的、激动人心的乐曲欣赏当中，人们往往会发生性的激动和性的联想。
在性交媾中，如果人的视觉、触觉都已进入了面对自己心爱的性友的情景之中，那么，音乐就更能够作为重要的因素之一，和其它的因素综合起来，激发性的激情，调动性的欲望。同时，又把性的感受加以充分的发散和升华。也许正因为如此，莎士比亚在〃第十二夜〃中把音乐称为〃爱情的食粮〃。
一对有经验的夫妇，把他们在作爱时的感受作了如下的表述：〃每当我们开始作爱，都要打开录音机，挑选出我们所喜欢的乐曲。当音乐像河水般潺潺流动时，把我们带入一种如痴如醉的感觉中。久而久之，由于有了这样的经验，所以每当乐曲飘散在房间里的时候，我们夫妇之间就好象建立了一种'条件反射'一样的情感沟通，音乐使我们互相进入不约而同的默契。我们还有意地挑选不同的音乐，让音乐的起伏伴随着我们。爱抚阶段，音乐是柔和的；激动的时刻，音乐的节奏感十分明快。激动过后，音乐又会像催眠曲一样把我们陪送到平静之中。我们选择了音乐，音乐引导了我们，为我们作了最好的伴奏。似乎我们已经形成了习惯，作爱时不能没有音乐。如果谈得更深一些，不怕人们见笑，也许音乐在性爱中，对于内分泌也有很微妙的作用。对音乐的爱好不光使性生活美满和谐，而且当我们夫妻暂时分开的时候，各自只要听到我们所共同熟悉的音乐，心里就充满甜蜜，有一种难以形容的幸福感。〃
这是一对幸福的、浪漫的夫妇，我们没有理由怀疑他们是性爱方面的艺术大师。
性生活当中，人们的感觉是灵敏的。听觉敏感和作用也是广泛的。作爱男女双方各种声息，此刻也都染上了性的色彩，这是自然而然的。
这时的甜言蜜语，也许是平时重复过许多遍的。但在特定的情景中，甜言蜜语会发生与平时不同的特殊效果。原因是，内容虽然是原来的，可是，声调却更受特定情景的欢迎。而此刻，声调的高低起伏、抑扬顿挫、委婉动听，本身就是一种性觉的启迪。是双方互相爱慕、渴望的听觉信息。
在动物界当中，有许多的动物，都是靠呼唤的声音、靠具有一定声调色彩的动物的鸣叫来传递互相吸引、互相需求的信息的。这正是〃求其友声〃的妙意所在。
有声语言中的声调效果，在最高级动物人那里，也潜移默化地影响着性交当中十分敏感的接受神经。此刻，情书的效果恐怕已经无济于事。还是把情书中的柔情蜜意通过〃音响效果〃传递给对方，在即情即景之中才会实现显著。这种〃音响效果〃会像燕子呢喃一样、像〃求其友声〃的鹿鸣一样，不仅悦耳，而且动情。
其实，在实际生活中，相爱的男女，即使是遥隔千里，如果在电话中听到对方的声音，都会带来极大的喜悦。在性交作爱当中，美好的语音、醉人的声调，当然会在双方的身心之上引起震颤，会转化为增加浓厚的情意色彩的美好的享受。
作爱的特定情景之中，不仅是语言，而且任何一种双方发出的声音，都会是〃生活的颤音〃而引起意想不到的共鸣。无论是男性还是女性，在性的交流中，往往会发出一些与平常有意发出的声音不同的声息。有的是轻微的呻吟，有的是激动的喘息，有的是有节奏的轻声呼唤，甚至也有的是自始自终难以抑制的大声的喊叫。这些都是正常的，也都是生动感人的。性交中的艺术化技巧，有一层十分富有特色的含义，就是能够通过这些声息有意识地达到心理上的融合，能够进一步唤起对方的性欲，能够谋求双方更加默契的配合。
所发出的声息的节奏和幅度，对于敏感、激动的夫妻来说，其实自然而然地有一种传递信息、调整配合、交流情感的作用；有一种不言而喻的神奇作用来表达快乐与享受。此刻的山呼海啸，要比风平浪静好得多，此刻的起伏振荡，要比一潭死水好得多。如果有人会在这种时候问对方：〃你怎么了？不舒服吗？〃那他一定是个傻瓜。
关键在于不要回避、不要压抑，不要对此有顾忌、背着沉重的包袱。
曾经有这样一位妻子，莫明其妙地受到丈夫的一番虐待。她痛哭流涕地对自己的姐姐诉说了自己的不幸：
这是一位痛快淋漓的女性，作爱时习惯于大声地喊叫。而她的丈夫竟然不能接受这种声音，表现出极不理解的烦躁。一天夜里，当妻子在浑身颤抖中畅快地呼叫时，她的丈夫竟然突然停止了性交，并气急败坏地照妻子的脸上扇了一个耳光。
这位作丈夫的，可以说是愚不可及。他粗暴的作法，不仅破坏了当时的情趣，而且为夫妻生活造成了完全没有必要的裂痕。聪明的丈夫，当然应该从爱喊的妻子那里领受到成功的喜悦，而且他还会发出相应的声息，从而互相肯定、互相鼓励、互相刺激。
不能从这种艺术性气氛中享受到欢乐的人，也许是出于顾虑或害怕，也许是出于追求隐秘。当然，在时间和场合上加以必要的选择或封闭，是必要的。但是，对于性交中男女双方的声息，首先应当了解其本身是有益无害的。如果因此而导致烦躁和愤怒，则反而是违背人性的。
第六章 在审美指引下的性生活艺术驰骋的艺术畅想曲（3）
4、性美与净化美味觉、嗅觉、手感
人的口与舌不仅是人的最基本的感官之一，而且在性交当中也有很大的潜力。首先，接吻在性交拉开序幕的时候，是重要的爱抚手段，其次，在性交中用口和异性身体其他部位接触，可以发挥更多的作用，可以说是新奇的刺激方式。
性之美，需要人体各种感官充分的运用和调动。斯汤达说：〃用每一种感官对我们认为可爱、同时又爱着我们的某一个人进行尽可能密切的凝视、触摸和理解，而又能从中得到欢乐，这就意味着爱情。〃
从味觉当中获得性交快感和对性交美感的有益的促进，主要表现在刻意的净化和美化两个方面。
所谓净化，主要是口舌部位的卫生和所有可能被口舌接触部位的卫生。口舌不仅是敏感的味觉部位，也是敏感的触觉器官。当用口舌对性友的性敏感部位进行吸吮或吻咬的时候，一种深入骨髓的痛切的亲密感会油然而生。性敏感神经的感受会由口舌引起的刺激而遍及全身。在这种情况下，口腔的异味、怪味最容易破坏情绪。对于十分敏感的女性来说，尤其容易如此。
有些男性，在女方性欲突然减退、态度突然冷淡时，还不知道是怎么一回事，实际上，很有可能是他们饭后不漱口，或浓重的烟酒之气，造成了一种味觉污染，继而导致了精神上或情绪上的污染，破坏了味觉美感。
女性更应当注意口腔卫生，这是因为女性世界的爱美而求净，是一种十分普遍的现象，也就使男性普遍地对女性的卫生产生了较高的期望值。如果女性出现口腔异味，当然就违背了女性的〃天性〃，这时，男方会自然地产生一种〃一百个女人当中，也不会有你这么一个不讲卫生的，我怎么就遇上了，可真倒霉〃的心理。
性交的爱抚阶段，接吻时和平常的〃点到为止〃极不相同，而是双方口舌之间的深入的、长时间的触咬；而接吻时的口腔中任何一点不良味道都不会〃好极了〃，而只能破坏情绪，为后面的性行为也造成障碍。
尤其需要注意的是，在口腔有某种疾病的情况下，最好避免吻交。同时也要避免唾液的交流。本来，唾液的交流在性交往中是有特殊功效的，但越是如此，越需要排除不良味觉。
有的人往往不注意这些〃小节〃，然而，这些细枝末节之处，却可能导致性美感受的全线崩溃。即使当时并不至于带来性交的中断，却可能留下不好的记忆，影响对性生活的回味和憧憬。
相对于味觉来说，嗅觉或许更为重要。这不仅由于鼻子的功能更为灵敏，而且嗅觉在整个过程中都在发挥作用。口舌之交是阶段的，而嗅觉则是自始至终从多种渠道获取感受。无论是文学中的描写还是现实生活中，当一位男子走进了女子的房间，或者面对一位心爱的女性，那种女性所特有的温馨的清香会使他如痴如醉。对有的人来说，嗅觉简直比视觉和触觉还重要，只要嗅觉不佳，他们就再没有情绪去领受其它的美感了。对大多数人来说，嗅觉感受如何并不是第一位的，但嗅觉获得了美感还是丑感、恶感，反差也是很明显的。
这里仍然需要从净化入手寻求美化。对嗅觉负责的净化美涉及更广泛一些，在人的身体的各个部位，尤其是性的敏感部位，嗅觉美对净化的依赖性很强。人的身体清洁、毛发清洁、被褥清洁、内衣清洁以及居室的清洁等等，都是性交中嗅觉美感的重要的保障。由不卫生而产生异味或怪味，进而影响嗅觉美感，进一步影响性觉感受，继而导致审美失望，这种连锁式的反应过程，是不应当有任何疏忽的。
有些人在鼻腔、口腔、发毛、皮肤、腋下……，总是保留其〃特殊性〃，不能够每天地、经常地达到清洁卫生。有的丈夫上床之前，因为卫生不能达标而屡遭妻子的拒绝，可总是不能引起重视，视为小节而不加注意，并责怪妻子小题大作、吹毛求疵。其实，这些妻子是完全正确的。有的妻子出于〃照顾〃丈夫的面子而宽容大度地接受了〃脏兮兮〃的丈夫，可在作爱当中，却忍无可忍，或者忍得一时而忍不了长久，这样的性生活本身就潜伏�
