我的情人虎子-第18章
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“你们以为你们是谁啊？我的救世主？你们谁也不是我的救世主。你们口口声声说中年男人这也不好那也不好，可
为什么你们遇上了不去反抗，还不是投怀送抱。清醒的时候，说是为了钱才堕落，不清醒的时候，巴不得有中年男人追
呢！好自投罗网呀！”
晶晶用她那双张曼玉式的杏眼打量一下这个又打量一下那个，用她那一贯无所谓的语气说道。
但后来，晶晶带着她用身体赚的钱，回到了她的四川老家一个深山里头的村庄。
她在那里结婚生子，过起了她祖祖辈辈过的生活。
想起我的姐妹晶晶，她像从遥远的国度走进了我的视野。有些人不期然地与我们相遇，跨过了时间和空间，连同那
群一齐和我在舞台上蹦蹦跳跳的姐妹。
我仿佛又回到那时生活的场景中，各种激光灯以及各种五颜六色的灯旋转着，我们在那个伸缩自如的舞台上，上演
一出又一出轻歌舞剧，像戏剧一样的剧情，歌声在飘扬，乐队在演奏，鼓声、锣声连同其他的音乐将剧情推向高潮。一
会儿跳舞，一会儿是戏剧的造型，一会儿是围着舞台四处走动，为了让场内的气氛更热烈，甚至跳舞的要走近客人，将
能歌善舞的客人领上舞台，同台演出，这样既活跃了场内气氛，又让客人觉得刺激好玩，回去了还想再来，玩了又玩，
这是歌剧院老板的交代，客人就是上帝。
晶晶在那群姐妹里，命运算比较好的一位。许多姐妹有的吸白粉，有的舞照跳着，有的已不知去向——是生？是死？
两不知，仿佛她从未来过，从不曾见过她。
生命有时渺小得比灰尘、比蚂蚁都不如。
有时，过去美好的情感会穿越岁月的河流抵达我们面前。
大多数女人，是经由男人认知社会乃至整个世界。我不拒绝生活，诚如我不能回避真实。
我再一次想起了那首“贫穷因听着风也是好的”的诗，写这首诗的人，他不过也拥有阿Q 的自欺欺人的精神胜利法
而已。在现代这个社会，很多人笑贫不笑娼，要不然，在中国不会夜总会、酒吧、酒店、蹦吧、卡拉OK厅、地下赌城、
发廊、美容院等越来越多；小姐也越来越多，越来越靓；越来越多的青少年吃海洛因、可卡因、吗啡、冰毒、摇头丸等
毒品。这些真是泛滥成灾。
第69节：我随大篷车飘来飘去
我又一次与我的姐妹在想念中邂逅。她们是那样青春可人，可她们中有好多把自己卖给了“享受”，卖给了“毒品”，
她们中许多人都走向了不归路。
她们年轻的生命在她们如花似玉的时候便枯萎凋谢了。
她们笑着说她们是行尸走肉，活着也等于死了。
当我想起了她们，便泪如雨下。
我常常有着这种感觉：在某种时候，我呆在某个角落，突然某个记忆的按钮被打开了，那些被时间的潮水淹没的往
昔岁月，就会借助某种声音或图像，从很远的地方，比如迢迢的星河里，悠悠地访问你的日子。我听到一些很熟悉的曲
调，正从我的胸腔里，如涨起的潮汐一样，一波一波涌来；我看到那些很熟悉的舞姿，在我记忆的舞台旋转，旋转，再
旋转；翩跹，翩跹，再翩跹。
我的姐妹啊，你们可好？
是不是有时候真正生活里的事，有时想可能一辈子会记住，可若干年后，那些记忆已随风而逝，再也记不起事里的
枝枝叶叶。
人总是在遗忘与记忆中度过。
我随大篷车飘来飘去
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后来我跟了一个流动的演出团体，他们有一台大卡车，十个人组成一个歌舞团，像印度电影里的大篷车那样，所有
的演出服装、道具等都打包装箱放在车里，十个人便以箱子为凳子，每天辗转各乡镇的电影院，像真正的流浪艺人。
我把我们的演出队叫“大篷车”。
我总是在不同的舞台跳舞，很忘我地跳，有时冒充一下歌星，在台上有模有样地唱几首歌。我们的头说，观众只关
心台上的演员飘不飘逸、漂不漂亮，歌唱得好不好无所谓。他的话壮了我的胆，在台上蹦蹦跳跳、载歌载舞变成了我赖
以为生的生活，颠沛流离、风餐露宿成了我们的家常便饭。
不是所有的地方都有好日子过，我们常常在深更半夜抵达影剧院，在大篷车的木箱里、在影剧院的舞台后面空荡荡
的后台里，我们度过了一个又一个夜晚。甚至有时没有地方洗澡，只好在水龙头前擦洗身子，根本谈不上羞耻和尊严。
台下的观众，哪里知道我们这些在台上给他们制造快乐的心酸和辛苦。
谋生或者只是混口饭吃，这就是理由。
无数个夜晚，我们靠着彼此的体温得到心灵的慰藉，流浪的心啊，却依旧在流浪。
我们这个临时的演出队，由“喝彩乐队”和“美倩女歌舞队”组成。我们大都是来自各地的流浪艺人。
有一位离家出走的女孩叫阿春，她是个大胆的女孩，从四川闯荡到广东，路费都是靠她沿途卖艺赚来的。
山川秀美的四川盆地，使她出落得亭亭玉立。她的父母都是医生，他们没有想到，自小乖巧温顺的阿春竟会违背他
们的意愿，离家出走，跑到遥远的广东，当了流浪的吉他歌手。
那一年，阿春高考差了几分，自尊心很强的她，害怕面对善良的父母失望的目光，更怕看到同学们欢天喜地地收拾
行李上大学的情景，她在一个夜晚拿了家里200 元钱，背着她心爱的吉他，离家出走了。
第70节：一路上她卖艺为生
一路上她卖艺为生，也曾遇到几次令人心悸的事。有一次，她在街头弹吉他，遇到了一位酒鬼，对她百般纠缠，甚
至动手动脚，她无奈地向群众求救，人们冷漠地拒绝了。她只好孤身智斗酒鬼。像这样的事，她不知遇到了多少次，慢
慢地她懂得了如何保护自己，以后，她总在人多的地方弹吉他，人少她就收摊。
她练就了一颗孤身侠女闯天下的心。
她说：“我在流浪的途中，结识了许多像我一样的流浪艺人，我和他们称兄道弟，一路下来，倒拥有了一帮难兄难
弟。”
她大我四岁，长得有点像艾敬，一副舍我其谁的酷样。她的嗓子音质很不错，音量高、音域宽，富于变化。
她几乎是演出队的核心人物，她自编自弹自唱，在台上表演挥洒自如，常常令台下的观众为她喝彩不已。
还有许多像她一样的艺人，我们的头儿，是一个戴着宽檐帽子，在月下醉酒的呓语里，犹如永远迷失的一条狗。
他的灵魂只在梦魇里复活并且舞蹈，在现代都市文明的屠宰场里流着鲜血。他穿行在文明的垃圾场里，寻找走失的
主人。
他说他要用混杂着蜜糖和毒药的歌声，把所有人的麻木和虚伪都扫荡得粉碎。
在台上，他自始至终戴着那顶帽子，弯着腰在吉他手和贝司手的身前身后走来走去，从他的嘴里歇斯底里地不断吐
出一连串变异的恶毒的花朵。
那歌声让人痛苦且快乐着。
我们走到了一起来，年轻的我们，用我们肆无忌惮制造出来的铿锵有力的嗓音作品，骄傲、狂妄并极富煽动性地高
呼着“这是我们的时代”。
我们无所畏惧地用我们狂暴、扭曲、诡异、愤怒的声音，表达着我们对生命与死亡、爱与恨、孤独与热闹、夜与昼
等的思想。
我们是流浪的精神贵族，我们是另类文化的精英。
我们坐着我们的大篷车，从南走到北，从黑走到白。我们将歌声和欢笑留下，我们将孤独和悲伤带走。
后来，我们来到了一个大城市，我们的演出证被告之是假的，我们被迫取缔这个演出队，我们只好解散各奔东西了。
我又回到了东莞，我尝试了许多工作，譬如当广告模特，给某广告商品做活体广告，为某手机在我的大腿上写上那
手机的名字，这也叫大腿广告。后来许多人学我的样子做活体广告。
为了配合宣传环境保护活动，我还在文化广场脱光了衣服，在全身皮肤上涂满了五颜六色的颜料，将身子描绘成一
个被污染的满目疮痍的地球来，身上这里是亚洲那里是欧洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲、南极洲。我就那样站立
在那里，吸引了很多人观看。
因为我别出心裁的表演，几家媒体纷纷将我的大头像放在头版头条，以最显要的位置发出来。
当我觉得那些热闹不可能长久时，我又重新进入歌舞厅，从事编舞跳舞的工作，有时也去三星级以上的酒店，给客
人弹钢琴。
