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第19章

百战奇略-第19章

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半至 。”蹶,损折。 
⑩三万灶:马本及唐本皆作“二万灶 ”,不符史载。今从王本 
及汪本。 
⑾马陵:地名。其地理位置有二说:一说在今河北大名东南: 
一说在今河南范县西南十五里的马陵集。 
⑿大木 :史载原作“大树 ”,《百战奇法》原作者因讳宋英宗 
嫌名 (“曙”)援引时改“树”为“木”。其下文“庞涓死此树 
下”之“树”未改 ,若从《百战奇法》全书避讳规律看,此 
似属漏讳。 
⒀期曰 :“暮见火举即万弩俱发”:马本及唐本皆脱,今从王 
本。期,约定。 
⒁涓果夜至,立木下见白书:马本及唐本皆作“涓追至,见白 
书 ”,与史载原义不尽同,故从王本。 
⒂烛之:照亮树上的字。烛,这里作动词,谓照亮。 
⒃相失:谓相互失掉联系。 
⒄本篇史例出自《史记·孙子吴起列传》。 

…  23…

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第四卷 

                              31.斥战 

       【提示】 
      本篇以《斥战》为题,旨在阐述作战中实施敌情侦察的重 
要性。它认为,只有通过侦察摸清敌人的实际情况,才能使自 
己预有准备,从而确保作战的胜利。本篇引自《孙子兵法·谋 
攻篇》的“以虐待不虞者胜 ”,虞,准备,防范;全句意思是: 
以有准备的我军来对付没有准备的敌人,就能取得胜利。历史 
的经验告诉人们,战争的准备是以侦察和掌握敌情实际为根本 
前提的,而战争的准备工作,不仅在于战前要通过侦察摸清敌 
情,并据此进行周密的战略谋划,而且还要在战争实施过程中, 
继续运用侦察手段,随时了解和掌握敌情动态,采取相应对策, 
做好应急准备。只有这样,才能立于不败之地。 
      西汉宣帝神爵元年(公元前61年)春,居于今青海境内 
的西羌先零部胁迫罕、幵等部举兵反汉,严重危及汉朝河西诸 
郡的安全。后将军赵充国奉命率军在平息先零羌贵族谋叛的斗 
争中,所以能够不费多大代价而取得胜利,得益于他对侦察工 
作的高度重视,乃是其获胜的重要原因之一。他率兵到达前线 
后,并不急于出战,而是通过深入细致的敌情侦察,摸清了先 

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零是发动这场叛乱的主谋,而罕、幵则是在被胁迫的情况下参 
与叛乱的;他们之间既相联合,又有矛盾。据此,赵充国采取 
了以先零为军事打击重点、以罕、幵为政治招降对象的战略方 
针。其后,恰是在这一军政并举的正确方针的指导下,赵充国 
抓住有利时机,集中兵力一举击破先零,罕、幵则在政治招抚 
下不战而降,从而赢得了平叛斗争的完全胜利。这里值得特别 
提出的是,老将赵充国不仅用兵持重,先计而后战,而且结合 
实践经验,首次明确提出“击虏以殄灭为期”的打歼灭战的指 
导原则,这是非常可贵的。 

       【译文】 
      大凡行军作战的法则,是以侦察敌情为先务。平坦开阔地 
域使用骑兵侦察、险要狭隘地域使用步兵侦察。每五个侦察人 
员编为一甲,每人手持一面白旗,远离大军而对前后左右方向 
实施连续侦察。如果发现敌人,就由远及近地转递消息,报告 
给部队主将,然后再下令部队预先做好应敌准备。诚如兵法所 
说 :“以有准备的我军来对付没有准备的敌人,就能够取得胜 
利 。” 
      西汉宣帝时期,先零羌(胁迫罕、幵)等部发动叛乱,进 
犯边塞,攻打城镇,杀害官吏。此时的后将军赵充国已经七十 
多岁了,宣帝认为他年纪老了,便派御史大夫丙吉问他,谁可 
以率兵前往平息叛乱时,赵充国回答说:“没有能超过我的人 
啦 。”宣帝所遣使者又问:“将军估计一下羌兵现在的情况怎 
样,我们应当派多少兵去?”赵充国回答说 :“百闻不如亲眼 
一见。战争的态势是难以在远离前线的地方估计的,我愿意立 
即飞驰赶到金城前线,据实地以绘制军事地图,依敌情而拟定 

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攻讨方略,一并上报陛下。然而,先零羌是个小部族,它违背 
天意而发动叛乱,其灭亡之日不会太久。希望陛下把平叛的任 
务交给我,请不要为此事而担忧 。”宣帝听后笑着说:“好! 
 “赵充国到了金城,等到集结了万名骑兵以后,便打算渡过黄 
河,但又怕被羌兵阻遏截击,因此就于夜间派遣三校部队悄悄 
首先渡过黄河,渡河之后立即安营布阵。等到天明时候,汉军 
依次全部渡过了黄河。他们发现有几百羌族骑兵出入于汉军附 
近。赵充国对将士说 :“我们的人马刚到,因疲乏不能出击驱 
赶羌兵。 
      这些羌兵都是一下难以战胜的骁勇骑兵,且又怕他们是引 
人上钩的诱兵。打击敌人是以全歼有生力量为目的,小利是不 
值得贪图的 。”于是,他下令汉军不得随意出击。其后,赵充 
国派遣骑兵到四望狭进行侦察,没有发现敌兵,于是乘夜率军 
进至落都谷,召集各校指挥官,说 :“现在我才知道羌人是不 
会用兵的。假使他们派出数千兵扼守四望狭,我们的部队还怎 
么能进得来呢 !”赵充国用兵打仗的特点是,往往把派员到远 
处侦察敌情作为重要任务,行军时必定做好战斗准备,驻扎时 
必定构筑坚固营垒。尤其可贵的是,他能做到慎重战事,爱护 
士卒,先搞好谋划然后再出兵攻战。因此,他能顺利平定了先 
零羌的叛乱。 

       【原文】 
      凡行兵之法,斥堠①为先。平易用骑,险阻用步。每五人 
为甲②,人持一白旗③,远则军前后左右④,接续候望⑤。若 
见贼兵⑥,以次递转,告白主将,令众预为之备。法曰 :“以 
虞待不虞者胜 。”⑦ 

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      汉宣帝时,先零诸羌叛,犯边塞,攻城邑,杀长吏。时后 
将军赵充国,年七十余,上老之,使〔御史大夫丙吉〕问谁可 
将者 ,〔充国对曰:“亡逾于老臣者。”上遣问焉,曰:“将 
军度羌虏何如 ,当用几人?”〕充国曰:“百闻不如一见。兵 
难隃度⑧,臣愿驰至金城⑨,图上方略⑩。然羌戎小夷,逆天 
背叛,灭亡不久,愿陛下属之老臣,勿以为忧 。”上笑曰:“ 
诺 。”充国至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮。即夜 
遣三校⑾衔枚先渡,渡辄营阵,会明,遂以次尽渡。虏数十百 
骑来,出入军傍。充国曰 :“吾士马新至,困倦不可驰逐⑿。 
此皆骁骑难制,又恐其为诱兵也。击虏以殄灭为期,小利不足 
贪 。”令军中勿击。遣骑候望四望狭⒀中,亡虏。夜半兵至落 
都⒁,召诸校司马,谓曰 :“吾知羌虏不能为〔兵〕矣。使虏 
发数千人守杜四望狭中,兵众岂得入来 !”充国常以远斥堠为 
务,行必为战备,止必坚营垒,尤能持重,爱士卒,先计而后 
战。遂平先零。⒂ 

       【注释】 
      ①斥堠:亦作“斥候 ”。谓侦察,候望;亦指侦察人员。 
      ②为甲:王本及汪本作“为一甲 ”。 
      ③人持一白旗:王本及汪本作“持以白旗 ”。 
      ④远则军前后左右:王本及汪本作“军行前后左右 ”。 
      ⑤候望:王本及汪本作“瞭望 ”。 
      ⑥贼兵:马本及唐本作“贼马 ”,今从王本及汪本。 
      ⑦以虞待不虞者胜:语出《孙子兵法·谋攻篇》。 
      ⑧隃度:谓在远处估计。隃,通“遥 ”,遥远;度,推测, 
估计。 

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     ⑨金城:郡名。治所允吾,位于今甘肃永靖西北。 
     ⑩图上方略:据唐颜师古云 :“图其地形,并为攻讨方略, 
俱奏上也 。” 
     ⑾三校:校,古代军队编制单位。汉武帝时设中垒、屯骑、 
步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等八校,每校兵数不等, 
少者七百人,多者一千二百人。统带一校的军官称校尉。三校, 
这里也可理解为三支部队。 
     ⑿驰逐:马本及唐本皆作“骑逐 ”,今从王本及汪本。 
     ⒀四望狭:狭谷名。位于今青海乐都西。 
     ⒁落都:山谷名。即落都谷,位于今青海乐都北。马本及 
各本皆作“洛都 ”,今据史校改。 
     ⒂本篇史例出自《汉书·赵充国传》。 

…  28…

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                              32.泽战 

       【提示】 
      本篇以《泽战》为题,旨在阐述在沼泽地域行军、宿营及 
作战应注意掌握的问题。它认为,行军、宿营及作战,应当尽 
量避开沼泽或是容易被水冲毁的地域 ;倘若因故而无法避开时, 
则须选择那种形似龟背的四周低中间高的地方扎营布阵。我们 
知道,沼泽地区,地势低洼,易被水淹,既不便于部队运动, 
也不利于部队宿营,是对作战严重妨碍的不利地形条件。 
本篇不仅能够认识到这一点,而且主张要尽量避开在此种地形 
上与敌交战,这无疑是正确的。 
      唐高宗调露元年(公元679年)十月,突厥族的阿史德 
温傅起兵反唐,大将裴行俭奉命率军进讨。次年三月,当裴行 
俭进军至单于都护府界北时,天色已晚,部队已经安营歇息。 
这时,裴仁俭突然命令部队向高冈处转移营地,诸将对此突如 
其来的命令十分不解,但仍该命令行事。待部队移营毕后,风 
雨骤然大作,顿时,前所营地完全淹没于洪水之中。然而,由 
于部队及时奉令移营高冈 ;避免了一场被巨大洪水冲毁的厄运, 
从而确保了部队安全和赢得对东突厥军作战的胜利。裴行俭这 
种善于根据气象变化和地形条件而适时做出果断处置的作战指 
导,是值得用兵者效法的。 

       【译文】 

…  29…

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      大凡行军作战,当遇到沼泽地域或被水冲毁的坍塌地域时, 
应当加速前进 ,尽快通过,不可停留于此。倘若万不得已, 
或因路途遥远,或因夜幕降临,而无法走出此地,那么,宿营 
时必须选择四周低而中间高的“环龟”之地,并根据此地形特 
点布列成圆阵,以便于四面迎击敌人的进攻。此种宿营布阵的 
好处,一是可以防止洪水淹没,一是可以防备敌人围攻。诚如 
兵法所说 :“行军经过沼泽、水毁地域而一旦宿营于此时,应 
当坚守在形似龟背的高冈之处 。” 
唐高宗调露元年(公元679年 ),东突厥首领阿史德温傅起 
兵反唐,高宗命以

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