给艺术两小时-第39章
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外面，本事用完了，回来再捡一点。”我觉得，黄永玉作为一个艺术家，这话说得
既形象又实在。
我曾在80年代初去过凤凰白羊岭上黄永玉的老家，我记得那院子的双幅门上绘
着黄永玉自绘的重彩门神，二楼的厅堂是一间黄永玉的大画室，那里悬着一支特大
的毛笔……
我脑海中的黄永玉印象也都是80年代的。可是，现在的黄永玉感觉越来越遥远，
我隔着一个大井看他，是那样模糊，令人不能走近。
当演讲结束之前，开始答问。一临到答问，黄永玉脱离了那卷要命的讲稿，他
开始变得生动起来，感觉又是黄永玉了。黄永玉的风趣别致的答问赢得了不少掌声。
有一大学生模样的女孩提问：“你认为你很酷吗？”我想这个问题黄永玉大概是没
有准备了，也就误解了提问者的意思。
黄永玉，你很酷吗？实际上，黄永玉在回答另一个问题时显示出他的“酷”来。
“狡兔三窟，我有五窟六窟……”
黄永玉的五窟六窟，每一窟都可以算作豪宅。意大利的翡冷翠的别墅，香港的
那一口气也走不完的长窗，凤凰的重间飞檐的夺翠楼，还有北京万荷塘，像一座皇
家园林，用长白山的大树做成的亭和楼，翘檐重阁，还有四亩荷塘……
套用一句颇为时髦的话，漫步于五窟六窟之间，也许本身就是一种行为艺术吧。
听完黄永玉的讲演，感觉他讲得很实在，他的艺术道路于我们应该说是会有启
发的。只是，也感到黄永玉老了一点，我原先以为大师都是不老的，当然黄永玉老
而不迂，只有在他下意识地展示多处豪宅时才略微显出他的一种老年人特有的扮酷
的方式。
我一直很欣赏黄永玉的那句话：“本事没有了的时候，时常回来检一点。”不
知现在的黄永玉会不会有没有本事的时候，若有，他还会回来捡吗？
（原载《长沙晚报》1999年12月11日）
牧着一群梦中的云
——记黄永玉岳麓书院之行
江堤
在稍有旧学家底的湘人心中，岳麓书院一直是一个梦想中的世界。整洁的院落、
明清风格的青砖瓦屋、古朴的建筑雕刻、闲雅幽静的亭台小径、合抱的古木、绿了
不知多少世纪的池塘、流了不知多少世纪的小溪，还有银杏叶是那么金黄地在空中
飘着，鸽子是那么自由地在空花屋脊上漫步，秋后的石榴还是那么像灯笼一样在枝
头挂着，檐前的飞龙在初冬的风中还在偷听着秋韵的绝响……一切都是那么自然，
那么和谐，那么天人合一，那么文化与艺术，又那么如诗如画如梦如幻。
黄永玉先生说，他很小的时候就知道这个梦想中的世界了，幻想有一天能骑着
高头大马，或者像他的同乡沈从文一样坐着轮船，到这神奇的世界出游。大约在十
一二岁的时候，来过这里，梦想中的庭院一直藏在心中，在随后的数十年的漂泊中，
依稀从这里的厅堂、回廊中找到慰藉。他说，这些年足迹遍布肚界各地，从澳大利
亚到德国、意大利，从凤凰到北京，又从北京到香港再到北京，走遍了地球村还是
觉得故乡好、心中的梦想好，以至年届75岁高龄的今天，仍然要回故乡寻梦，仍然
要到岳麓书院这座湖湘文化的殿堂来走走。黄永玉先生对故乡对岳麓书院的感情是
留在记忆里和灵魂里的，就如钱钟书先生说的好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，
它身上的字迹也就愈长愈牢。我想起一首民歌，是这样唱的：“树呀，请你弯下腰
来／山呀，请你低下头来／我想看看太阳照耀的地方／那里是我可爱的故乡”。现
在，太阳正从苍穹之中将它永恒的光芒洒在千年庭院里，照在黄永玉先生脚踏着的
明代石径上，他可以据此好好地在书院走走看看，直到将这座不老的庭院看出诗意
弥漫的光环来，直到将故乡的热土看出眩目的骄傲来，看完了，他便回到岳麓书院
的休息室，在一张古旧的书案上挥毫题书了“如梦”二字。
身处此地，怎不叫人生发如梦之幽情呢？这是公元1999年11月中旬的一个下午，
黄永玉先生“梦游”书院之后，太阳仍然执着地将自己挂在岳麓书院的上空，霞光
旋舞，几缕凑趣的白云犹如旧时的书生，挥动长袖在空中徘徊。一张长长的琴凳摆
在讲堂的前庭，酷似一把多情而有年份的古筝，这把等待弹奏的“古筝”将要把黄
永玉先生从如梦的境界中拉回到现实的世界中来，因为，庭院里已挤满从三湘四水
赶来的听众，大家将要跟着黄先生一起在他梦中的殿堂畅游，并由他引领进入艺术
的天堂。黄先生的学术报告会，是本世纪岳麓书院最后一次盛大的学术报告会。世
纪百年，岳麓书院学术讲坛以著名的湘学大师王先谦鸣金奏响，以著名的湘籍画家
黄永玉击磐收韵，这中间所安卧的湖湘情怀是那么浸润、丰泽，而黄先生以75岁高
龄担此重任，体现的正是一个湖湘学人对湖湘文化的理性的终极关怀。
黄永玉先生谈的是艺术和文学。一年到头，他差不多所有的时间都在侍弄这两
件宝贝，有自己独特的想法、独特的做法、写法，因此，他坐在琴凳前，淙淙弹唱
的都是自己独到的曲调，就如披着一身夕阳踏进自己的家门，熟知房间的摆设和园
中的果实，凝聚着自己对生活的全部感受。
黄永玉先生少时家贫，只上过小学和两年初中，16岁开始以绘画和木刻谋生，
当过瓷场小工、中小学教员、剧团见习美工、报社编辑，他的人生阅历就如他的出
生地——湘西的公路一样翻山越岭，拐一个弯又一个弯，直到有一天，漂泊的生活
变成了耀眼的果实，可以在艺术的田野上自由地歌”舞，凝重的大地上出现了欢快
的色调，生活突然又拐了一个弯，一下子把他拐到了中央美术学院教授、中国美术
家协会副主席的职位上，艺术生命也越过越有滋有味。
黄永玉先生说，他第一的爱好其实不是绘画，比起绘画来，更喜欢文学、雕塑
和木刻，文学第一，雕塑第二，木刻第三，绘画第四。之所以大部分精力都耗在绘
画上，是因为绘画可以养活其他三个爱好，而其他三个爱好是养不活自己的。台下
的听众听到这里，就鼓掌并会心地笑（不过，日子过得紧巴巴的文人笑不起来）。
黄先生的学术报告，就是在这样一种亲切而坦诚的氛围中进行的。醉人的阳光
像美酒一般洒在听众的脸上，纯净而高远，黄先生弹奏给大家听的时而是西洋乐的
颤音，时而是地道的乡间锣鼓点子，悠然地，就像握着锦心绣口的牧鞭，牧着一群
梦中的云。
（原载《湖南日报》1999年11月20日
《湖南大学报》1999年11月20日）
漫步岳麓书院的黄永玉
颜家文
几经犹豫，他终于接受了这一次讲学的邀请。是因为故乡人的一怀深情？是因
为那个有名的千年学府的诱惑？也许是设坛岳麓书院，本身是一种挑战。而他正有
一个喜欢挑战的性格。对什么都“冒相信！”是他的一句口头禅。
很早很早，当他还是一个孩子的时候，父亲就带着他到过这门上挂有“惟楚有
材，于斯为盛”对联的地方。小小年纪就熟读过四书五经的他，可能记住了这也是
一个学堂，记住了张（木式），记住了朱熹，记住了王守仁。但是作为一个孩子，感
受更多的恐怕是那一片意境，一种氛围，那些回廊，那些庭院，那些门楼和荷池……
还有那由此地生发出的穿长衫的先生摇头晃脑带学生诵读经书的想象。
自从12岁背一个小小的包袱离开故乡，60多年，曾经有过多少漂泊和苦难。闽
风赣雨，港雾台霜，以及倘祥欧美的异乡怅然……苦难和漂泊成就了他。只受过小
学和不完全的初中教育的他，而今已成为大名鼎鼎享誉国内外的著名画家。今天，
他回来了。作为一个文化的流浪汉，他始终怀念着这个地方。他知道，在他奋发的
路上，这个地方多少次给过他慰藉和鼓舞。这个地方对他来说是神圣的。他一生做
过多少次演讲，每次都可以凭一个小小纸条的提纲讲它个三四小时。这一回是在朱
张讲学的地方设坛，是在他一心向往的地方设坛，他认真起来。他躲在上海一个僻
静处所，开始写起讲稿来。把大张宣纸一裁两半，他用毛笔，中号行书，整整写了
四天，一张一张拼接起来，竟然有11张差不多15米长，洋洋13000多字，这篇名为
《文化的漫步》的稿子写完了，他才给朋友们打电话，人家问，什么时候来的，住
几天。他说，明天走了，打个招呼。这可能算是他一生最认真的一次演讲。
——听过鸟叫吗？
——听过。
——喜欢吗？
——喜欢。
——懂吗？
——不懂。
——您说过爱伦堡的世故和孩子气？
——是的。对社会要世故，对生活对自己当然要孩子气。
——我和聂绀弩走在一起，对他说我有一个好故事。他说重要的不在于故事好
不好，而在于讲故事的是谁。
——我们买计算机不在乎是不是比尔·盖茨做的，买回要是买了赝品却是要大
骂其娘的。
——契诃夫说，好和坏都不要叫出声来。
——俄罗斯谚语说，不管你爷爷长得多高，你还得从小长起。
——达·芬奇是死在法国皇帝的怀里的，我只要自己活得好，不在乎将来死在
谁的怀里。
他带着听众在人类文明的森林里穿行。用石头、树根、鸟叫、锣鼓点子，让你
体会抽象与具体，体会传统与现代。用马的奔驰与凝立诠注中国画和外国画。用过
去的伤感和今日的温馨叙述故事说明文学的真实。
有孩子气的天真，也有阅尽沧海桑田的世故。有毫不设防的坦言，也有妙语连
珠的幽默。有学术色彩的厚重，也有抒情意味的酣畅和调侃的轻松。更有他70多年
人生悲欢经历的穿插，和他对文学、木刻、雕塑、绘画诸种艺术门类的感悟和体验。
此起彼伏的掌声和欢笑是对他这次讲演的回报。
娱乐了自己，又娱乐了别人，对于他来说，这就足够了。
演讲完了，岳麓书院又回归寂静。
他走了，到那更广阔的天地里做更辉煌的文化漫步去了。
（原载《湖南日报》1999年12月8日，《新民晚报》1999年12月9日）
听黄永玉先生演讲
彭国梁
11月14日下午。“黄永玉文化漫步岳麓书院”，湖南经济电视台现场直播。在
岳麓书院供职的诗友江堤来电话，问我愿不愿意去听一听。我说，黄永玉先生的文
章我是颇为偏爱的，我就在电视机前好好听一课吧。
黄永玉先生是一个大画家，这当然无须我来介绍。况且我对画并无研究，只记
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