乾隆画像-第1章
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乾隆皇帝弘历在我国是一个家喻户晓充满传奇色彩的著名皇帝，民间广泛流行着有关他的各种传说。比如，乾隆并非雍正帝胤禛的亲生儿子，而是浙江海宁陈阁老之男，其母亦非满洲格格孝圣宪皇后钮祜禄氏，而是民间一位低贱的汉女；香妃系新疆小和卓霍集占的王妃，战败被俘收入宫中；孝贤皇后富察氏因谏夫君不要寻花问柳，被乾隆推下河中淹死；乾隆与小姨妹私通，从而宠信其夫傅恒、其子福康安；以及其六下江南的风流韵事和奇谈异闻，等等。
以往的一些学者对乾隆的评价也不高，认为他是凭借父、祖的基业来执政，本身没有多少能耐，且贪图享受，大兴土木，巡游四方，挥霍浪费，又宠信奸相和缕渎艺龉⒓ァ！ �
我认为，传说并非事实，某些学者对乾隆的论断也有失公允，其实，乾隆还是一位很有作为的君主。他在60余年的执政期间，勤理国政，五次普免天下钱粮，三次全免八省漕粮，广蠲（ｊｕāｎ，免除）赋税，累计蠲银多达3亿两，相当于七年全国财政收入，是历代王朝中蠲赋最多的皇帝。他大兴河工，岁修经费多达三四百万两，在黄河、淮河的河工及江苏、浙江的海塘，修建了多项工程，以减少洪灾，保护百姓田园庐舍和人身安全。他整顿吏治，严惩贪官，惩办了上百名三品以上的大员，皇亲国戚也难逃法网。他勇于进取，改革旧制，进行了两征准噶尔、统一回疆、两征廓尔喀等十次大的战争，号称“十全武功”，最后奠定了近代中国的版图。他大修宫殿园林寺庙，建筑了众多精品，使北京的皇宫、颐和园、圆明园和承德的避暑山庄与外八庙成为祖国的瑰宝。他酷爱狩猎和出巡，六下江南，四谒盛京，西幸五台山，东朝曲阜孔府，岁岁秋狝（ｘｉǎｎ）。他还喜欢吟诗撰文，挥毫泼墨，书画兼优，有文三集、诗五集，是中国作品最多的诗人和题字遍海内的书法家，也是《四库全书》的主持人，又是文字冤狱的制造者。对于这样一位皇帝，有必要向读者进行介绍，给予客观的公正评述。
第一部分：免赋最多的天子亲生父母之谜
弘历，生于康熙五十年，是当时雍亲王胤禛的第四个儿子，雍正十三年九月25岁时继位登基为君，嘉庆元年正月禅位于皇十五子颙琰（ｙǒｎɡ ｙǎｎ），当太上皇帝，四年正月初三日病逝，享年89岁。
根据《清实录》等官方书籍档案的记载，乾隆皇帝弘历的父亲是雍正帝胤禛，母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。但是，很早以来，尤其是清亡之后的一段时间，野史、文人评述和民间传说，不少是说乾隆并非雍正帝妃的儿子，而是汉人汉女之子。最为流行的一种传说是雍和宫法轮殿
说，弘历是汉官陈阁老陈世倌的儿子。陈世倌是浙江海宁人，康熙年间入朝为官，与雍亲王家常有来往。有一年，雍亲王的福晋和陈阁老的夫人在同一天生下了孩子，雍亲王让陈阁老家把夫人生的男孩抱进王府看看。陈家把男孩送去，当天王府把孩子送出来，陈阁老回到家中一看，自己原来的那个男孩已经变成了女孩，陈阁老知道事关身家性命，不敢声张。那个抱入王府的男孩就是后来的乾隆皇帝弘历。弘历即位为帝以后，知道了真相，便六下江南，探望亲生父母，并且六次南巡之时，有四次住在陈阁老家的安澜园，以便和父母相聚。
这个传说虽然最为流行，但是毕竟不是事实，至少有四个无法解答的疑问。
疑问之一，陈世倌曾不止一次地遭到乾隆帝谴责和处罚。陈世倌为人廉俭纯笃，每在皇帝面前谈及民间水旱疾苦，必反复陈述，甚至流泪泣诉，乾隆深受感动，说：“陈世倌又来为百姓哭矣。”因《平安春信图》此图存在二说：一是画面中为雍正、乾隆父子，二是反映乾隆皇帝不同时期的形象。
而加以信任和提升。雍正五年陈世倌以督修水利工程迟误被革职，在家闲居八九年，乾隆即位后委任其为左副都御史，后历任仓场侍郎、户部左侍郎、左都御史、工部尚书，乾隆六年授文渊阁大学士，升迁不为不快，但一旦有违上意，则予严惩。乾隆十三年十一月，云南巡抚图尔炳阿疏参赵州知州樊广德亏空。按照定例，巡抚参劾属员，应由总督审拟，而内阁却错误地拟为由巡抚审拟。乾隆发现其误，即予痛斥，命将大学士陈世倌、史贻直交部严查议奏。部议应革职。乾隆降旨批示说：陈世倌自补授大学士以来，无参赞之能，多卑琐之节，纶扉重地，实不称职，著照部议革职。随即他又就陈世倌的“卑琐之节”加以具体化，下谕说：朕前谓陈世倌多卑琐之节，并非泛论。例如，陈系浙江人，乃伊因与孔府有交往，便于山东兖州私置田产，“冀分其余润，此岂大臣所为”？谕命山东巡抚，不准陈世倌居住兖州。按常理说，既为人之子，岂能骂父亲“多卑琐之节”，而且具体引例为证，还谕命革其官职不准住居兖州。自诩以孝治天下的乾隆帝，怎能如此斥责亲生父亲，还要罢其官职？
疑问之二，所谓乾隆南巡是为了探望亲生父母，四次皆住陈家，可是，陈世倌自十六年蒙恩复官以后，二十二年便以老病奏准解任养老。
第一部分：免赋最多的天子《崇庆皇太后七旬圣寿庆典图》（图）
《崇庆皇太后七旬圣寿庆典图》局部年二月陛辞，还未成行，于四月病故。而乾隆于十六年一下江南，二十二年再下江南，都没有到海宁，雍正皇帝朝服像第三次南巡起，到六下江南，才去到海宁，视察海塘工程，并住在陈世倌家的隅园，这时陈已故去。乾隆之住陈府，并将隅园赐名为安澜园，显然是为了修建海塘，防御海潮侵袭。
疑问之三，雍亲王如果要抱养别人之子为己子，并且是抱养汉人之子，这严重违犯了满汉不能过继的法令，更是混淆天潢贵胄的大罪，一旦被争夺皇位的政敌发现，雍亲王便会削爵下狱，永世不能翻身。心思细密疑心特重的雍亲王，他会行此冒天下大不韪之事吗？
乾隆皇帝的生母孝圣宪皇后
疑问之四，退一万步说，雍亲王即使胆比天大，敢于做出这等危险万分的事，可是，有这个必要吗？除非他是断子绝孙，并且不能生育，要不然，他绝对不会这样行事的。可是，雍亲王并非断子绝孙之人，此时他才34岁，已有了3个王子，虽然其中两个王子已早殇，但第三个王子弘时已经8岁，并且弘历生下之日，还有一个已经怀孕六七个月的王妃，在这样条件下，雍亲王怎会抱养汉人之子为自己的儿子呢？可见，弘历是陈阁老之子的传说，是无法成立的，不是事实。
另一种说法是，弘历是雍亲王胤禛的儿子，可是却非钮祜禄氏所生，弘历的生母不是满人，而是汉女。这种说法说，雍亲王在热河打猎时，射中一头梅花鹿，雍亲王喝了鹿血后欲火中烧，难以忍耐，附近又无王妃妾媵（ｙìｎɡ），就抓住山庄中的一个汉人女子上了床，后来这个汉女生下了弘历。这个故事虽然生动，但一则这是野史所云，传说所述，并且这些野史、传说还是清亡以后形成出来的。既是时间很晚的野史、传说，如果找不出早年的文献碑刻档案等等可靠的史料予以佐证，是不能当作事实来对待的，难以令人信服。再则，避暑山庄乃天子所居，规画之密，守御之严，禁令之多，山庄之内及其周围，岂容民女进入？更不可能让民女在此长期《慈宁燕喜图》局部，乾隆举杯庆寿
居住，耕田过活，这个汉女从何而来？
还有一些传说，也与此类似，时间晚，破绽多，难以相信。
不过，有几条史料，对于乾隆的生母钮祜禄氏的记述，不尽一致。《玉牒》载：
乾隆为孝圣太后打造的金发塔世宗宪皇帝（雍正帝）第四子高宗纯皇帝（乾隆帝），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏，凌柱之女诞于雍和宫。
《雍正朝汉文谕旨汇编》载：
雍正元年二月十四日奉上谕：遵太后圣母谕旨：侧福晋年氏封为贵妃，侧福晋李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。
成书于乾隆六年的《清世宗实录》卷四却在熹妃的记述上有了差异。它写道：
甲子（二月十四日），谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏封为贵妃，侧妃李氏封为齐妃，格格钮祜禄氏封为熹妃，格格宋氏封为懋嫔，格格耿氏封为裕嫔。
成书于乾隆十七年的《永宪录》卷二，对熹妃的记述与《谕旨汇编》基本相同，时间却有差异。它写道：
雍正元年十二月丁卯（二十二日），上御太和殿，遣使册立中宫那拉氏为皇后，诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。
为什么《汉文谕旨》把受封熹妃的人写为格格钱氏，而《清世宗实录》却写为格格钮祜禄氏，《玉牒》也写为乾隆之母钮祜禄氏？这个问题还有待于今后深入研究。
第一部分：免赋最多的天子郎世宁绘《弘历采芝图》
综上所述，虽然一些野史、传说与某些近人的评述，给乾隆帝弘历找了另外的人当作他的生父生母，但都无确凿可靠的史料为证，难以令人信服。所以，我认为还是《清实录》等官方文书档案的记载，是符合实际的，乾隆帝弘历的亲生父亲是雍正帝胤禛，亲生母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。聪睿英勇的小王子
谈到弘历，人们往往会说，他深受皇祖康熙帝玄烨和父王胤禛的宠爱，少年时候的日子，一定是高贵富豪，非常幸福。这种看法并不完全符合历史实际，因为，至少在八九岁以前，他的身份和地位，并不值得人们羡慕。
郎世宁绘《弘历采芝图》
弘历于康熙五十年（1711年）八月十三日来到人间的时候，处境并不好。他虽然是王爷之子，但在当时子以母贵的条件下，并没有什么优势。论嫡庶，生母钮祜禄氏是已经退休的四品典仪凌柱的女儿，13岁嫁与雍亲王胤禛，过了8年，生下弘历，又过了10年，丈夫继位为君，整整18年，一直是一个没有封号的小妾——“格格”。按照规定，嫡庶之间，区别极大。亲王的嫡福晋生的第一个儿子封“世子”，为宗室封爵十四等中第二个等级，仅次于亲王。嫡福晋生的其他儿子封镇国公、辅国公。亲王的侧福晋生的儿子，封二等镇国将军。亲王的“妾媵”生的儿子，封三等辅国将军。钮祜禄氏身为小妾，其子弘历按例只能封为宗室封爵第八个大等级的辅国将军，比亲王的嫡子“世子”低了6个大等级。
弘历共有十弟兄，长大成人者只有三哥弘时、五弟弘昼、六弟弘瞻和他自己。这四弟兄中，三哥弘时的母亲是雍亲王侧福晋李氏，六弟弘瞻的母亲是贵人刘氏，生母的身份地位都比弘历的母亲高。五弟弘昼的母亲耿氏虽然也是“格格”，也是小妾，但甚受胤禛宠幸。如果单康熙皇帝老年像。就生母身份来讲，弘历在雍王府中的地位是难以显赫的。
再就与弘历同辈的上百位皇孙来比较，不少皇孙的父
