一念之转-第37章
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。只需静下心来，让这份领悟继续扩展开来。
●
我很气山姆的死
要看透关于死亡的故事，确实需要相当大的勇气。父母和亲人最难放下他们
心爱的孩子死亡的故事，个中原因，我们都能解。放下悲伤，甚至用反躬自问
质疑它，都像在背叛死去的孩子。我们有很多人尚未准备好用别种方式看待此事
，甚至认为当悲伤。
然而，谁认为死亡是悲伤的？谁认为孩子不该死？谁认为他们知道死亡是怎
么一回事？谁以一个又一个故事，一个接一个想法去教神应该怎样做才对？是你
吗？让我们来仔细检查吧！如果你已经准备好面对，看看你是否能终止自己跟
事实真相的交战。
盖儿：我要说的是我侄子山姆，他最近去世。我跟他很亲，他是我一手带
大的。
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凯蒂：很好，甜心。请念你写的就好。
盖儿：我很气山姆的死，气他的离去，气他冒这么笨的险，气他在二
十岁一眨眼就走，气他摔到十呎深的山谷里。我要山姆回来，我要他
小心些。我要山姆让我知道他现在过得很好。我要他跌下十呎断崖头部地
的影像消失不见。山姆应该在我们身边才对。
凯蒂：「山姆应该在我们身边才对」，那是真的吗？这是我们的信仰，是我
们赖以为生的信念，却不知如何审查它才好。（对观众说）你们不妨也往内反问
自己，不论是跟你离婚的那个人，或是因死亡而离开你的那一位，或是长大离家
的孩子：「那个人应该在我们身边才对」－－那是真的吗？（对盖儿说）请再
念这话。
盖儿：山姆应该在我们身边才对。
凯蒂：那是真的吗？事实是么呢？他下来吗？
盖儿：不，他离开，死。
凯蒂：当你抱持这种跟事实不合的想法或概念时，你的反应如何呢？
盖儿：我觉得疲惫、悲哀，而且分。
凯蒂：跟真相争辩，必然会有那种感受，它带来莫大的压。我是真相的
热爱者，并非因为我是灵修人士，而是每当我跟真相争辩就会心痛。而且，每次
我都准输无疑，因为那根本是亳无指望的事。如果不审查它们，这些概念会跟着
我们到死为止。概念常是我们埋葬自己的坟墓。
盖儿：是的。当我想到那件事，经常焦虑不安。
凯蒂：所以，安琪儿，没有那想法时，你是怎样的人呢？
盖儿：我会重新快乐起来。
凯蒂：那是你要他活着的原因。「要是他活着，我才会快乐」，你用他来让
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你快乐。
盖儿：没错。
凯蒂：生死有命也有时，不会早一分钟或晚一分钟。没有你这故事时，你会
是怎样的人呢？
盖儿：我还是在这里，活在「自己的」生活里，并让山姆做他该做的事。
凯蒂：甚至愿意让他在自己该走的时刻离开人世吗？
盖儿：是的，如果我有任何选择。我愿在这里而非‥‥
凯蒂：在坟墓里，或是一次又一次在你心里跟着山姆一起摔山谷。
盖儿：是的。
凯蒂：所以，你的故事是「山姆应该在我们身边才对」，请把它反向思考
。
盖儿：我应该在我们身边才对。
凯蒂：是的。你那「山姆不该死」的故事，其实是你在心里不断跌在他所
摔下的断崖，所以应该下来的人是你，而且不在心里干预他的事。这是可能做
到的。
盖儿：我明白。
凯蒂：么叫作「在我们身边」？就是：跟朋友们一起坐在椅子的这位女
士，此时此刻，过她自己的生活，心思不会飘到那个断崖，看着山姆一次又一次
地摔下去。「山姆应该在我们身边」，还有另一个反向思考，你能找到吗？
盖儿：山姆不应该在我们身边。
凯蒂：是的，安琪儿。他以你所知的方式走。真相统治一切，它不等待我
们投票、许可，或意见，你注意到吗？我最喜欢的现实真相是「它永远是过去的
故事」，而我最喜欢的过去是「它已经结束」。由于我不再神志不清，所以不会
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跟它争辩不休。跟它争辩会让我心里觉得很不仁慈。当你只意眼前真相时，这
就是爱。我怎么知道山姆已过完他这一生呢？因为它确实结来。他活到生命的
终点－－他的终点，而不是你认为他应该活的终点。那是事实真相。跟事实真相
奋战必会心痛。张开双臂迎接它，不觉得诚实吗？内心的冲突也就跟着结束
。
盖儿：我明白。
凯蒂：好。让我们看下一个答复。
盖儿：我要山姆回来。
凯蒂：说得好。那是真的吗？
盖儿：不是。
凯蒂：它只是一个故事、一个谎言而已。（对观众说）我称它为谎言，是因
为我问她「那是真的吗」，她回答不是。（对盖儿说）当你相信「我要山姆回来」
的故事，而他没回来时，你会如何反应呢？
盖儿：焦虑不安，抑郁消沉，把自己完全封闭起来。
凯蒂：没有「我要山姆回来」的想法时，你是怎样的人呢？
盖儿：我自己回来，再活十足，活得很踏实。
凯蒂：是的。正如他生前那样。
盖儿：对！如果我放下他，就会拥有我想要的东西。自从他死后，每
当想到我需要他时，我就失去我原本想要的东西。
凯蒂：所以，「我要山姆回来」，请做反向思考。
盖儿：我要「我自己」回来。
凯蒂：另一种反向思考呢？
盖儿：我不需要山姆回来。
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凯蒂：是的。你不断地回到那个断崖，跟山姆一再摔下去。所以，回到你自
己身边吧。你不停地想：「喔，但愿他没那样做。」但你却一遍又一遍不断重复这
个经历，不断地掉在那个断崖。所以，如果你真的需要帮助，就作反向思考，
看看你能怎样自助。让我们看下一个答复。
盖儿：我要知道山姆过得很好而且很平安。
凯蒂：「他过得不好」，你能百分之百肯定那是真的吗？
盖儿：不，我无法知道他过得好不好。
凯蒂：把那话反向思考。
盖儿：我需要知道我过得很好而且很平安，无论山姆在不在。
凯蒂：是的。那是可能的。所以，你的脚趾头、膝盖、大腿，和手臂现在还
好吗？此时此刻坐在这里的你还好吗？
盖儿：它们全都很好，我也很好。
凯蒂：你现在比山姆生前好或差吗？
盖儿：没有好，也没有差。
凯蒂：此时此刻，你正坐在这里，你需要山姆回来吗？
盖儿：不，那只是一个故事而已。
凯蒂：很好。你审查过，所以，你以前想知道的事，现在全都知道。
盖儿：没错！。
凯蒂：让我们看下一个答复。
盖儿：我需要神，或某个人让我知道山姆死得完美无憾。
凯蒂：把它反向思考。
盖儿：我需要让我自己知道山姆死得完美无憾。
凯蒂：是的。当割草机割草时，你没有悲伤，也没有从草的死亡寻求完美无
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憾，因为你能清楚地看到它。事实上，草木生长茂盛时，你就除草。到秋天，
你也没因为树叶的飘或死亡而悲伤，反而说：「好美啊！」我们也是一样的。季
节不断地迭，我们迟早都会凋，一切都如此地美丽。未经审查过的概念却使
我们无法知这一点。树叶之美，在于它抽枝发芽、滋长茂盛，然后凋大地，
让出空间给下一片叶子继续展现生命，最后化为树根所需的养分。那就是生命，
它永远在改变形态，而且永远完完整整地给出它自己。我们都在尽自己的本分，
这是错不的。（盖儿开始哭泣）甜心，你在想么呢？
盖儿：我真的很喜欢你所说的，把它当成一种美，当成季节迭的一都分，
让我觉得很开心，也很感激。我能以大的角来看待死亡，能欣赏生死的循
环。它像是一扇窗，能让我看出去，并以不同的眼光来重新看待，而且懂得欣
赏山姆和他死亡的方式。
凯蒂：他给你生命，你看到吗？
盖儿：是的。他像肥，或说是土壤，使我此时此刻得以成长。
凯蒂：当你解我们的痛苦，并乐意分享你所悟出的新生命时，便能回馈它
，时时过得很感恩，全然接受它的滋养。无论发生么事，都是当时最需要发生
的。在大自然中，不会有任何失误的。你已看出，无法接受它的美丽及完美的人
生故事，会带来多大的痛苦。缺乏解，一定会带来痛苦。
盖儿：至今，我还无法看出它真正的美。我的意思是，从山姆的死，我己经
能看到临我身上的美，但仍无法把真正的死亡－－他的死－－视为美丽的事。
我只能看到二十岁的他做出来的蠢事。然而，他只不过用他的方式做他的事。
凯蒂：喔，我的天‥‥如果没有那个故事，你是怎样的人呢？
盖儿：我会以你欣赏叶的心态去欣赏他的死亡，欣赏他离世的方式，而不
会认为那是错的。
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凯蒂：是的，亲爱的。透过自我质问，我们会看到爱，而且也只有爱被下
来。倘没有那些未经审查的故事，生命只会展出它的完美无缺。你可以永远
往内心走，从中发掘痛苦和恐惧被解之后所显现出来的美。让我们看下一个答
复。
盖儿：山姆离去，他死。山姆是我一手带大最疼受的男孩。山姆十分俊
美、仁慈、善良、懂得听、好奇心强、才华横溢、无偏见、接纳高、坚强有
。山姆正步上人生的颠峰。
凯蒂：请再念第一部分。
盖儿：山姆离去，他死。
凯蒂：那是真的吗？「山姆死」，你能百分之百肯定那是真的吗？
盖儿：不能。
凯蒂：把死亡显示给我看。拿一个显微镜来，把死者的细胞放到显微镜下，
告诉我死亡是怎么一回事。它只是一个概念！山姆活在哪里呢？在这里。（轻触
她的头和心）你一早醒来，想到山姆时，他便活在那里。到晚上，你躺下来
睡觉，他活在你心里。你每晚入睡时，没作梦，那就是死亡，当没有任何故事
时，便没有生命存在。隔天清晨，你睁开眼睛，这个「我」才开始运作，生命就
开始，山姆的故事也跟着开始。在你还没编故事之前，你会想念他吗？除
这个故事之外，没有任何东西活着；当我们透彻解这些故事时，我们才能真正
活得无忧无惧。现在，当你抱持那个想法时，你有何反应呢？
盖儿：我感受到内心之死，实在很可怕。
凯蒂：你是否能找到由放下「山姆之死」的故事呢？我不是要求你放下这
个故事，这个你一直舍不得放下的想法。我们深爱自己的旧信念，即使它根本
毫无用处，可是我们却日复一日地为它付出一切，全世界都是如此。
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盖儿：是的。
凯蒂：反躬自问不必有任何动机。它无意教导人生哲，只是细加审查而已
。所以，没有「山姆之死」的故事时，你是怎样的人呢？纵使他一直活在你心里
。
盖儿：他可能比当活着时，活在我心里。
凯蒂：所以，没有故事时，你是怎样的人呢？
盖儿：我会感激这滋养我的肥，并且喜欢我当前的处境，而不是一直活在
过去。
凯蒂：请反向思考。
盖儿：当我进入山姆之死的故事时，我就离去、死。
凯蒂：是的。
盖儿：我现在真的懂。我们做完吗？
凯蒂：是的，甜心。而且这一刻永远是新的开始。
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纽约的恐怖攻击
二○○一的九一一事件之后，媒体和政治领袖�
