一念之转-第17章
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人会回答「我不知道」，有些人则说「我感到自由」、「我感到平安」、「我懂得
爱人」。你也可能说：「我能掌握现况，而且能采取有效 动。」没有自己的
故事时，我们不仅能清楚且无惧地动，还会成为善解人意的朋友。我们会过得
很快乐，心中的谢意与感恩，就像呼吸那般自然涌现。对于那些悟出「无需事事
知道」，以及悟出「早已拥有一切」的人而言，快乐是此时此刻的本然状态。
第四句反问的答覆也可能让我们推动“旧有身份”，这是非常令人兴奋的事
。除当下的真相，你一无所有，只是一个坐在椅子上写字的女人。这可能让人
害怕，因为过去或未来的幻相都不存在。你或许会问：「既然一切都无意义。
那么，我该如何活下去？我能做么？」我会回答：「『没有过去或未来，你就不
知如何活下去』，你确实知道那是真的吗？『你不知要做么，一切都无意义
』，你确实知道那是真的吗？」请写下你的恐惧，针对这些细微又错综复杂的念
头，再 用「反躬自问」来穿越。「反躬自问」的目标是把我们带回正念，让我
们亲身体会出：我们活在天堂内，却浑然不觉。
如果你是“转念作业”的初学者，我建议你一定要使用第四句反问的形式：
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「没有那个想法时，你会是怎样的人？」当然，你也可以采用另一种形式：「没
有那个想法时，你会是谁或是么人？」让自己沉浸在那问话里。当你沉思这
反问时，允许任何想法或画面来去自如，那绝对会让你大丰收。你也可以演练
第四反问的原有形式：「没有那个想法时，你会是怎样的人？」通常人们对这
问话的回复是：「平安」。容我再接着问你：「连平安那个念头都没有时，你会
是怎样的人呢？」
反向思考
反向思考是“转念作业”非常强而有力的部分。藉着它，任何你写下对「他
人」的看法，都将一一返回自己身上，让你得以扪心自问，看看是否同样真实或
真实。「反躬自问」连同「反向思考」合并使用，是发现自我的快捷方式。一
旦你认为问题的肇因是「在外面」──你认定任何人或任何事物该为你受的苦负
责－－你就陷入绝境。这表示你永远是受害者的角色，而且是在天堂里受苦。
所以，请把真相带给你自己，并开始释放自己吧！
如，把“保罗很不友善”的说法，反转成“我很不友善”，然后进入内心
，找出你生活里可能发生的情境。你是否曾对保罗不友善呢？（请意你对这
问话的答复：「当你持有『保罗很不友善』的想法时，你会如何反应？如何对待
他呢？」）当你把保罗看成不友善的那一瞬间，你难道不是一样不友善吗？体会
一下你相信保罗不友善时的那种感受。你的身体可能紧绷，心跳加速，满脸涨红
－－那对你自己是友善的吗？你或许变得刻薄，加强自我防卫－－你内心有何感
觉呢？那些反应都是你未经审查的想法所引起的。
如，当保罗说你坏话时，你在心里重播那情景多少次？那么，谁比较不仁
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慈呢？是保罗（今天侮辱你一次），还是你（一次又一次地在心里扩大他的侮辱
）？仔细想一想：是保罗的为本身，还是你对他为的批评，才造成你的感受
呢？是保罗侮辱你，而你根本不知道他说你坏话，你会感到痛苦吗？请安静一
下，再往深处看，清明地与它一起，好好地面对你自己的心念问题。
要是你把朋友当成敌人在纸上大肆批评，这只是为了让你看清自己内心暗藏
的秘密。由于你心目中的敌人是你想法的投射，一旦透过「反躬自问」，找到
投射者，你的敌人霎时之间变成朋友。
反向思考的三种型态
反向思考有三种形式：把批评转向你自己、转向别人，以及完全相反的思考
。这三种形式会有很多种可能的组合。经过反转后，一答复就能让你触类旁通
，豁然悟。所以，重点不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能带给你自
我悟，且能让你从混沌执着的噩梦里获得释放的关键性反思。你可以把原先的
答复反转成任何你想要的形式，直到找出最能触动你的那一个为止。
让我们来演练这句话答覆：“保罗应该感激我。”
把它转向你自己：
我应该感激我自己。（那是我的职责、不是他的）
把它转向别人：
我应该感激保罗。（特别是他不感激我时）
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把它转成相反：
保罗不应该感激我。（除非他做到了）
心甘情愿地深入你找到的每一个反向思考里，细细体会它跟原先的答覆同样
真实或更真实之处，以及它是如何的真实。它符合你的现实生活吗？不妨承认它
吧。如果觉得很难承认，那么，请在反向思考的子加上「有时候」。你是否承
认它「有时候」是真的，即使在那一瞬间你仍认为它对别人才是真的？意一下
你如何诡诈地想逃离自己，飞去管别人的事情。
你是否经验过“反向思考”后的实际情境呢？请耐心等待那些生活实自动
浮现出来。你是否曾对保罗做过这种事呢？怎么做？请具体详述，把你不曾感激
保罗的各种言和情境举出来。也出你在生活里怎样不感激别人。把你对自
己和别人做过的事全都成清单，看看你一向是怎样不感激你自己的。
建议你在反思思考之前，务必先用“四句问话”来“反躬自问”。或许你想
抄快捷方式，不先针对写下的答复来「反躬自问」一番，便直接跳到反向思考，
这样的反向思考，效果堪虞。未经过彻底的自我教育，便径反向思考，一下
子把批评的箭头转向自己，这是很残忍的。四问话能提供你一种缓冲的自我教
育，袪除你对信以为真之物的无知，使最后步骤的反向思考感觉起来为温和，
而且合情合。一旦过四问话，反向思考便会让你感到痛，甚至羞愧难堪
。
“转念作业”不是为了让人羞愧或谴责，也不是为了证明你是「错的一方」
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。反向思考的威，只是为发掘你在身外看到的一切事物不过是自己内心的投
射，一切事物都是反映你想法的一面镜子。一旦你发现过去批评的那人原是纯洁
无罪的，你才可能认出自己的纯洁无罪。
有时候，你无法在自己的行为习惯中找到合适的事例，那么不妨从“想法”
里去找。例如，「保罗应该戒烟」的反向思考是「我应该戒烟」。或许你这一生从
未吸过一口烟，但说不定你是在心里吸烟。每当你想象保罗让整间屋子充斥着烟
味时，你其实是在心里吞吐着那些「愤和挫败的云雾」。一整天里，你心里冒
的火是否比保罗还多呢？由此可见，找回平安的药方就是停止你心里的烟火，
停止因保罗的吸烟而冒烟。在保罗可能死于肺癌之前，我是否要让自己因这个信
念所引起的焦虑而先死于心脏病呢？所以，让我先从自己内心的平安开始吧！
另一种探寻的方法，就是用其他东西来取代“吸烟”这字眼。你真的从未吸
过一口烟，但你层否对其他东西上瘾，如食物、药物、信用卡，或人际关系等，
一如保罗的烟瘾呢？你的反向思考可能会让你谦卑：「我应该停止唠叨保罗。」或
是「我应该停止为让自己称心而任意刷卡」。诚心听你给他的忠告，那忠告
会告诉你：你该如何过好自己的日子。
把反向思考化为“行动”
反向思考带来的全新领悟，威力极其强大，但除非把它化为行动，活出反向
思考，否则你的自我了悟还不算完整。当你想到你一向跟别人如何说教时，不妨
返回自身，先修正自己，并让他们知道你要他们做的事对你而言也一样困难，让
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他们知道你是怎样操控和捉他们，怎样发脾气，怎样借着性、钱和内疚来得
到你要的东西。
我也知道，我常大力鼓励别人去活出来的反向思考，我自己却未必做得到。
当我领悟到这点时，我发现自己和被我批评的人都站在平等的场。而且，也
看到我的人生观对任何人都不容展现出来，我看到我们其实都已经尽。这
就是开始体会谦卑人生的第一步。
我发现“告白”是另种强化领悟的有力方法。我觉醒后的第一年，经常去找
那些我曾经埋怨批评过的人，跟他们分享我的反向思考和领悟。在痛苦的过去经
验中，我的「告白」只涉及关于自己的那一部分经验（绝口不谈有关「他们」的
部分）。我这样说，纯是为至少有两位证人（对方和我）亲耳听到它；在我诚
恳「说出去」的当儿，同时也「接收到」它。如，如果你的答复是「他欺骗
我」，其中一个反向思考将是「我欺骗他」。现在，尽你记忆所及，出你所有的
谎言，并诚实告知对方，但绝口不提他对你说过的谎言，那是他的事。你这样做
，只是为释放自己。谦卑才是真正的安息之处。
当我渴望过得更快、更自由时，我发现“道歉并诚心弥补”是非常 美妙的
捷径。弥补，意味着修正已觉察到的错误，而我所谓的“活出弥补”（living amends
），效果更深远，它不仅有助于某一事件，而且有助于未来所有类似的事件。当
我透过「反躬自问」，领悟到过去伤害过某人时，我会即停止伤害任何人。即
使在这之后，我仍不免伤害到人，我也会即刻告诉他们为何我那样做，我当时害
怕失去么，或我想要从他们身上得到么。以这种至诚的心来自我修正，我感
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到可以随时干干净净、一尘不染地重新出发。这是活得自在最有效的一种方法。
诚心道歉是化解错误的良药，让我们站在平等、无罪的基础上重新出发。道
歉并弥补都是为了你自己好，关系着你自身的平安。当个只会要嘴皮的圣人又有
何益呢？地球上充满这样的人。放下你的故事后，平安便是你的本然真相，你只
需活出它来。
请静下心来，阅读一遍你所写“反向思考”的实例清单，看看他们对你是如
何的真实，把你觉得伤及别人的每答复底下划线。（对那些但愿早日结束痛苦
的人而言，光是针对清单上面的子，一一回答这反问：「当你相信那个想法
时，你会怎样反应，怎样对待他们呢？」就够你忙着去告白和道歉）借着弥补
对方而弥补你自己吧！在每一事件上，你的信念曾如何伤害对方，你反过来也同
等地偿还他。
诚实而不造作的“告白”，加上“活出弥补”，能为隐于绝望的人际关系带来
真正的亲密。倘你在作业单上写的「那个人」已经过世，不妨透过我们其它
人来弥补，为你自己的缘故，请把你要给他们的转给我们吧。
我认识一位非常在乎自由的男士，他曾经是一位吸毒者和惯窃，轻轻松松闯
空门，是他的拿手本领。在练习「转念作业」一段时期后，他开始凭着记忆所及
，详出偷过的每个人和赃物的清单。当他完成清单时，上面写满密密麻麻的人
名和房子。而后，他也进「反向思考」。他知道自己难逃法网，但在被捕入
监之前，他感到必须为自己做正确的事，于是他依照清单逐一登门拜访。他是美
