笑星的爱-第5章
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老师病一好，我们马上就投入创作。又一个月的时间，马季老师写了“新桃花源”记，我在他的帮助下，创作出了我到说唱团的处女作“迎春花开”。这个节目是我和赵炎在中央电视台上演的第一个节目，作品生活气息浓，效果也好，观众前仰后合的笑，热烈的鼓掌，连我自己都不相信：“我说得有那么好吗？”我尝到了深入生活的甜头！事后，我自己感到了我在专业的文艺队伍里，有了一个好的开头，打下了一个坚实的基础，学到了一个好的作风，我告诉自己我要自觉学习老的艺术家的好作风，好传统，我年轻，我要接班，我还要做好承上启下的准备。我对自己强调“自觉”两个字，要有意识地把前辈的优点和我自己的不足经常比较。在以后的无数次的演出中，我真是这样要求自己，看那些老的艺术家怎样在各种各样的公益性演出和大型活动中，争先恐后，淡薄名利，艺术创作上精益求精，为观众服务全心全意。这里我要对老师说：老师，我姜昆没有给您丢脸！
马季不仅是姜昆的老师，还是发现他的伯乐，姜昆被调入广播艺术团说唱团，是马季几经周折，公一半，私一半，调进来的。所谓公一半，私一半就是拿着调令，走后门……
提到这段故事，恐怕，至到今天，姜昆仍会记忆忧新。
友情第19节 马季（2）
这两幅照片，含着珍贵的回忆。没有和师胜杰的合作，没有我相声的启蒙；没有和蔡晓峰、范冠军在黑龙江省的文艺调演赴京演出的这段节目，没有我走入相声专业，进入北京的机会。一句话，没有这个昨天，就没有我的今天。我怎能不把它嵌进我深深的记忆之中？
实际上马季的威名，早在他姜昆脖子上戴着红领巾的时候，他就有所耳闻。因为那个年头相声还没有带着神秘的色彩，像唱歌、跳舞、演戏那样走进他童话一般的梦境里。真正认识相声和知道马季这个名字，还是在“文革”中从电台播的相声《友谊颂》开始的。
那时候正是八个戏、一本书、一幅画、几首歌的年代。在那种特殊的政治背景下，在“四人帮”的严密封锁中，相声已被打人了另册。《友谊颂》像雪里的寒梅，一枝独放。因为它通篇都是歌颂，那些当权者想鸡蛋里挑姜骨头，根本挑不出来，也只好睁一只眼闭一只眼，任它去开，任它去放。
小的时候，姜昆在广播里听过相声，而且听过的也不止一个，可那阵子他太小，一笑就过去了。第一次听到相声，他感到挺逗的，尽管《友谊颂》里大多都是些“龇牙”的包袱（怕让人说不严肃，马季老师没有放开写），可对他这位刚刚对相声发生兴趣的人来说，也够他笑几天几夜了。
从那时候，也正是从那时候，他才感觉到了相声的魅力所在；从那时候，也正是从那时候，马季这个响亮的名字，落进了他的心海深处，击起了经久不息的浪花……
友情第20节 马季（3）
这师徒俩不是去挖燃料，失去挖笑料去了。
1968年他来到黑龙江省生产建设兵团，一次偶然的机会，他和他的几个战友，在兵团俱乐部看了中央广播文工团郝爱民、李文华说的相声。从排山倒海的掌声中，他又一次领略了相声的魅力。回到驻地后，激情难抑，开始写起了相声。后来他写的相声《林海红鹰》参加了全国曲艺调演。马季这个伯乐，一眼就看中了他，认为他经过调驯后，可以成为千里马。为了调他，他亲自来到了黑龙江，上上下下费尽了周折，终于把他调到了中央广播说唱团。那时候，他差一个月满二十六周岁，正是风华正茂的年龄，他下决心要做一名像马季那样出色的相声演员，用艺术去为祖国、为人民服务。
后来团里决定由马季带他，这正称了他的心愿。有一次他做了个梦，梦见老师在说相声，那声音和他的老师一模一样，是他的愿望化到梦境里去了。可是要真正实现自己的愿望，那得经过多少磨练啊！
师徒间第一次谈话，马季就直言不讳地对他说：“你不仅要说相声，而且还要写相声，一个相声演员能自己写相声，就像一个战士自己能造子弹一样，除非他牺牲，否则，他将能永远战斗！”
听了老师的谆谆教诲，他很受启发。正当他踌躇满志，准备挥毫泼墨的日才候，“四人帮”被粉碎了。这一来，大江南北一派肃杀的气氛随着打倒“四人帮”的鞭炮声、锣鼓声、欢呼声，烟消云散了。被严寒封锁了十数个春秋的九百六十万平方公里的神州大地，开始解冻了，千山万水沐浴着明媚的春光，人们的感情像冲开闸门的水，一下子奔泻出来。一向萧条冷落的首都舞台，呈现出了前所未有的繁荣。
才思敏捷的马季老师，赤膊上阵，一股作气，写出了《白骨精现形记》、《舞台风雷》，海政文工团写出了《帽子工厂》。这几个惊世之作的出现，使被“四人帮”侮辱、诽谤、贬低，而最后被打入另册的相声艺术，恢复了本来面目，伴着欢声笑语，迎着掌声鲜花，重新投入了人民的怀抱。
面对这一切；他激动了，趴在办公桌上，专心致志地写了起来。稿纸一张又一张，可是写的不是像《帽子工厂》，就是和《白骨精现形记》雷同。足足憋了一个多星期；也没有写出能用的作品来。
马季对他说：“我准备去湖南深入生活，你跟我一起去吧。我们应该从生活中去找相声。”
友情第21节 马季（4）
在包头为马季捧哏（1977）
在桃源县呆了一个月，他又采取了在兵团时写《三战校门》的那种杜撰的方式。说到《三战校门》，在当年曾经掀起一场轩然大波，我不妨给大家简单地介绍一下：那还是粉碎“四人帮”以后的事儿。《黑龙江日报》整版地刊登了一篇文章，题目是《围绕着的一场阶级斗争》，对《三战校门》的内容及其在省内的影响作了深刻的批判，而那个作品的炮制者就是他——姜昆·。
《三战校门》参加了1976年黑龙江省文艺汇演。它是姜昆在火车上，根据“两报一刊”发表的《教育革命的方向不容篡改》的社论，用杜撰的方式改写的。里边写了一个贫农的儿子，在文革前被轰出了学校，文革中又以工农兵学员的身份进入了大学；在1975年的整顿中，又和学校的领导展开了斗争。
节目演出之后，成为当时舆论的焦点，有批评、有赞扬；有说好、有说坏，弄得姜昆不知所措，头昏脑胀。那一段时间，他一直惶惶不可终日。粉碎“四人帮”之后，他才认识到《三战校门》的错误所在。从那时候开始，他渐渐悟出了像《三战校门》那样的创作方法是绝对行不通的，因为它不是个正路子。
后来，经过一段学习、采访，在马季老师的启发诱导以及手把手的帮教下，他写出了《迎春花开》。
从此他一发不可收拾，连续写出了《红色园丁》、《喜事》、《科学院的春天》、《爱的挫折》，到《如此照相》。他已经把那个时期的相声创作推向了一个新的高度。
他清楚地知道，这些作品，之所以能够成为奇葩，没有马季老师的心血浇灌，是不会那么鲜艳那么亮丽的，他由衷地感谢他敬爱的马老师。后来，他和李文华合写的《相声集》出版了，第一本签名送给的人就是他的老师——马季。
他到任何时候都承认，马季是他心目中最为钦佩、最为敬重的老师，他永远是马季忠诚的弟子。他无论对谁，只要一谈起他创作上所取得的成就，他首先要说：“我写相声段子是马老师手把手教的。”马季确实不愧为艺术大师，他之所以佩服得五体投地，不仅因为马季在创作上是他的导师，而且连日常生活中的平凡小事，都使他受益匪浅。
他从小爱好文艺，但对相声还是陌生的，去了北大荒之后，听了郝爱民和李文华的相声，才对相声这个艺术门类亲近起来。幢时虽然试着写了几段，那也不过是照葫芦画瓢而已。来到中国广播艺术团，从事相声专业，想干好，但总势对自己缺乏足够的信心。他当时认为，说相声的长相很主要。．有人说：“样子不怪观众不爱。”似乎有一定的道理。你看，侯宝林老师，他的脸，占个“帅”字，长得既幽默、滑稽，又不失大家风度；马季老师呢？胖嘟嘟，圆乎乎，眯着笑眼，占个“坏”字，坏得可爱。而他本人哪，既不占“帅”，又不占“坏”，平庸无奇。
马季从他的言谈中，体味到了他的悲观，当时点了他一句：“相声演员的艺术生命是靠创作保持的，只要有好的相声段子，你就能在舞台上赢得观众；反之，连台都登不上。”“点石成金”的几句话，使他顿开茅塞，从此他牢牢记住老师的教导，认认真真地学起写柑声来。
相声就是要引人发笑，可是要写个好的笑料，非常之难。这些年来他追随在马季的身边，亲眼看到他老师那机敏的反应。说空前绝后是夸大，总之，他活了三十多年，还是第一次遇到。至于他本人那点小聪明和他老师比起来，可以说是小巫见大巫，也可以说是望尘莫及。他记得，有一次在老师家闲聊，一个非常好动的青年去厨房烧开水，他刚一进厨房，就听“哐当”一声，像是踢翻了什么东西。那儿声音刚落，这儿马季老师随即问道：逮着了没有？在座的几位一听全乐了。绝了！一声响，一声问，一笔便勾画出了那愣小子的性格。当时他问老师：“你怎么想到问他逮着了没有？”
马季笑着说：“这是思维的跳跃，大幅度的跳跃。”这个跳跃好像在事物的情理之外，但又在这个人物行为的逻辑之中。侯老师的《关公战秦琼》中，老寿星问：“你知道他是谁的人？他是阎锡山的队伍！”这就是由历史人物是山西人，想到现代的山西军阀。这种思维上的跳跃，似在情理之外，却在逻辑之中，所以人们要笑。
友情第22节 马季（5）
1977年在内蒙为马季捧哏
听了老师的一番道理，引起了他的思索。他认识到，写相声光凭搜集与编造笑料不行，必须要有理论，要摸规律，勤钻，多思，常练……所以老师对“包袱”的组织和运用能够得心应手。于是他立即找来了《传统相声选》和老师们的作品，一字一句地开始咀嚼。
写作的功夫，建立在对生活理解的基础之上。三十年的演员生活，马季养成了经常下去深入生活的好习惯。1977年姜昆随马季到湖南深入生活。那时候，他写出一稿便念给马季听，提意见后，他再去修改，改好了再念，直到他们互相满意为止。
写出几个段子之后，老师对他说：“咱们下去不要扎堆，这样生活面会宽些，能提高质量。”开始他不理解，还以为老师不爱带他哪！后来经过一段实践，他明白了，这正是煅炼他独立思考、独立创作的能力呀！
1980年，他先后到哈尔滨、青岛、江苏、河南等地深人生活。每到一处，他都学着老师的样子，开座谈会，广交朋友，汇报演出，征求意见，写了改，改了再写，反复推敲，去粗取精，直至比较满意为止。
