千元自助游-第6章

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写着“天下第一侗寨”，这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人，是1958年国家民委规定的我国南部侗族侗语标准的所在地。　　　　
　　　　进寨后来到都柳江沿岸，可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。现有古榕38株，彼此之间根系相连，枝叶相接，像一个绿色华盖。据说以前有更多的榕树，解放后大多被砍伐了。现在所有的古榕都已经被保护起来。　　　　
　　　　在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概0。5千米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑，一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。20世纪50年代中国曾拍过一部电影叫《秦娘美》，据说是一个中国式的“罗密欧与朱丽叶”的故事，而这里就是秦娘美的故乡。　　　　
　　　　作为侗族最集中的地区，最大特点是鼓楼众多。其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877年），至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外，在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（萨玛是大祖母的意思），它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有9座。祠庙内都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的纸伞，周围有12或14个小木桩或小石堆。纸伞和木桩上披挂剪纸。这些木桩、石堆表示“萨玛”之位。祠庙外都种植有一株常青树，象征圣母“健康长寿”。萨玛祠平时锁着，想看的话得找寨民开门，还要给2元。　　　　
　　　　古榕最密集的地段在车江荫塘寨到章鲁寨约1千米的河岸，共有54株。天造地设，组成了世界罕见的古榕群。建议你找一家小店买点甜米酒，味道不错，请周围的人喝点，他们也许会盛情邀请你到他们家去歇息或吃顿便饭。甜米酒不能喝太多，这东西后劲不小。　　　　
　　　　沿着河堤走可到车江河水泥桥。旁边有一棵榕树包着一块石碑。这里原是一个渡口，新中国成立前，村民为了记住捐资修渡口的人，在此立了块“公德碑”，立碑时旁边有一株榕树，结果岁月流逝，榕树慢慢将碑包入了自己的怀里。　　　　
　　　　都柳江从车江侗寨旁缓缓流过，江面宽阔，江水清澈，可以看到妇女们在江边洗菜、洗衣服、洗头，男人们挑着稻谷从木板桥上走过。而寨子的另一面就是公路，车流不息。　　　　
　　　　从榕江县城坐三轮车只要1元。另外，任何去从江方向的小巴都会经过此地，也只收1元。不过，要是坐单人三轮车要价5元，还价到3元。珠郎娘美塑像的旁边临江有几家民居都可以住宿。侗家木楼一层不住人，住在二楼，走廊上看出去就是清澈的江水和姿态婀娜的古榕，很舒服的，10～15元/床，房间不大，通常一个房间就一张床，所以这样的价格住单间很划算。　　　　
　　　　5元。司机一般在正门停车，可以不从正门进去，向前走10多米就有进寨的路，不用买门票。坐手划木船游江，2元/小时。　　　　
　　　　丰登寨、宰荡　这是两个小巧的侗寨，因为去宰荡必须经过丰登寨，所以在此一并介绍。　　　　
　　　　丰登寨离公路不远但隔着一道山口就很安静了；宰荡最出名的是侗族大歌。这两个寨子比较小，没有那种漂亮的鼓楼，但也有行使鼓楼功能的大房子，所以不要因为看不见鼓楼就以为是苗寨哦。　　　　
　　　　在车江侗寨公路边搭开往黎平、宰麻方向的班车或农工车到丰登坳下，车费3元。下车后步行10多分钟就到丰登寨了，从丰登寨沿一条相对宽些的土路步行约30分钟就是宰荡。　　　　
　　　　　从宰荡可步行到增冲，不过得有向导，费用50元左右，得走上大半天。　　　　
　　　　


第三部分西南地区…黔东南（5）

　　　　　　　　　　　　　
　　　　榕江—增冲—从江　　　　
　　　　榕江到增冲鼓楼的交通很不方便，最好能争取上午赶到增冲下午早些回来，不然就可能没有去从江的车了，晚上赶往从江县城住宿。　　　　
　　　　预算：住宿30元＋餐饮20元＋交通40元＋导游费100元=190元　　　　
　　　　增冲鼓楼　增冲鼓楼位于榕江县东北面，寨子三周围山环水绕，鼓楼居于其中，寨上数十栋飞檐翘角的古老印子屋衬托着鼓楼如碧波中一桅独起，进寨时一眼即能看到。增冲鼓楼建于清康熙十一年（公元1672年），杉木结构，楼内有楼梯曲折而上直到置放楼鼓的一层，楼梯为花格栏杆。鼓楼的最低层有大门，正中设一火坑，火坑四周嵌有条石，地面全用青石板嵌砌。看该鼓楼最主要的是看它的结构，因为整个鼓楼用石鼓作柱基，不用一钉一铆，而且年头够久。四壁挂有各个时期书写的对联和诗歌。1988年，增冲鼓楼被列为国家重点文物保护单位。　　　　
　　　　除此之外，以增冲鼓楼为代表，“九洞”地区鼓楼、花桥多数都有近百年或百年以上历史。如信地鼓楼、往洞花桥、培盈鼓楼、朝利鼓楼、贡寨主楼等，被列为县以上文物保护单位的鼓楼、花桥共16座，其中，国家级1座，省级1座，县级14座。　　　　
　　　　　要看民族表演必须事前跟他们联系，否则到了当地只能扑个空，除非你赶巧遇到大的节日。导游及陪同费是100元/天，从江县旅游局　0855…6412190　　　　
　　　　从榕江坐去往停洞方向的农用车。以前有过到增冲的班车，后来因为客源少而停开。也可坐开往停洞方向的班车，在停洞找增冲本地人家的农用车搭载，但概率不大，最好在赶集日，那时候机会要大很多。赶集日在农历的逢一或逢六，有的地方也按农历的马日和猪日，不能确定，最好从榕江出发之前就向当地旅游部门打听清楚。如果你找不着车就只能步行了，从停洞到增冲大概30千米村级公路。榕江到停洞长途车车费大概8元，从江到停洞10元，有时候价格由司机控制，不会多要，但能少给，记得讲价。在从江包吉普车去约200元往返，只能租吉普车，路况不好，别的车去不了。　　　　
　　　　　增冲鼓楼周边应该算是鼓楼群，相隔最远的有十多千米山路，最近的3～4千米，具体线路必须向当地老百姓询问。如果要将该地区所有的鼓楼一一看完，估计最少需要一个星期，可以找一户农家住下，价格自己商量，花不了多少钱。　　　　
　　　　　　　　　
　　　　从江—岜沙—从江—小黄　　　　
　　　　早上去岜沙，最好中午前回到从江，然后再去小黄。晚上只能住小黄的农家了。　　　　
　　　　预算：住宿30元＋餐饮20元＋交通70元=120元　　　　
　　　　岜沙　岜沙村离从江县城仅7。5千米，纯苗族，20世纪70年代初从（江）榕（江）公路修通时就从这儿穿寨而过，但多年过去，世居于此的苗民仍然保持原始古老的生活。　　　　
　　　　岜沙最有特色的是男子留发髻和古代部落武士形象：岜沙男子剃光头，只有头顶处留头发，而且都挽着一个模式的发髻，同时随身必佩火枪、腰刀，身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，直筒青布裤，裤管很大，看上去让人想起远古时代的武士。　　　　
　　　　岜沙寨依山逐层修建，置身寨中往往辨不清方向。房屋建筑古老淳朴，老人小孩友好而好奇地打量外人，感觉亲切。岜沙人主食糯米，每当秋收的时候家家户户从田里把禾摘下来扎成把，不挑回家，而是挑到寨边的高大木架上（当地人称之为禾晾），一把一把挂上去，待到禾把晾干后才收进木架边的禾仓。那几天的时候寨边金灿灿的一片，与浓绿的山林、青瓦木房一起很是养眼。　　　　
　　　　岜沙人自然崇拜观念浓厚，崇拜古树、太阳。假如人畜不安、生活不顺或天灾人祸都要到寨头大树下烧香祈祷。把树木当神祭拜，保护树木因此也成为习俗。村规民约中有“不准车辆进入岜沙买柴，只准村民挑柴到县城卖”的条款，因而岜沙四周树木保护良好。1977年，岜沙人砍倒村头一株直径1。2米的古香樟运到北京用于建造毛主席纪念堂，并于树址建造了一座八角亭以志纪念。　　　　
　　　　到岜沙的时候如果看到寨门前横拦一根野藤，藤上挂着草标，这标志着寨门未开，外人不可擅入。当节日或有贵客来的时候，一名穿戴整齐，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒，身着苗族服饰、佩戴银头饰的岜沙姑娘在寨内持牛角酒恭候贵客。一曲笙歌奏毕，三声铁炮响起，一阵火枪对天鸣放，宾客鱼贯进入，饮些许牛角酒以示吉祥。然后在姑娘们的带领下走上芦笙堂的林中小路。芦笙堂在岜沙东南的森林里，大概100平方米左右的空地。行进途中，岜沙男女要面向太阳，缓缓后退行进。据岜沙老人说，岜沙人要进芦笙堂必须首先面向东方祭拜太阳，然后在此地表演苗族歌舞。　　　　
　　　　


第三部分西南地区…黔东南（6）

　　　　平时没有这种表演，但可以与从江旅游局或到寨子找人联系一场，费用是400元，很有看头，人多了分摊也不贵。农闲的时候几乎全寨的人都来凑热闹，什么样的家藏宝贝都拿出来，那时候当然也可以尽情地照相。此地没有饭馆和旅社，但游览此地有个半天就足够了，用不着吃住。岜沙的梯田、妇女晾晒青布很是入镜，可以多来两张。　　　　
　　　　因为榕江到从江的车现在都走新路，不经过岜沙了，只能在从江过了桥，搭小面的，3元车费。可步行，约1。5～2小时左右。　　　　
　　　　　平时要给当地人照相特别是老人最好跟他们商量一下。当地人对某些旅游者的宝利来快照印象深刻，以为所有的旅行者都有这样的机器，当问起的时候最好解释清楚。　　　　
　　　　　岜沙在当地读音为biasa，而不是basha。　　　　
　　　　歌乡小黄　小黄距离县城20多千米，是小黄、高黄、新黔三个行政村的统称，共662户，3000多人。小黄四周青山环抱，一条小溪从寨中缓缓流过，吊脚木楼依山傍水。　　　　
　　　　小黄是侗族地区远近闻名的“侗歌窝”。小黄侗歌在侗语中被称为“嘎小黄”，意思是“小黄的歌”，足见其自成体系，魅力独特。当地人又一句口头语“饭养身，歌养心”。侗家人的历史、祖辈的艰辛均靠歌传给下一代。侗歌形式多样，生活、恋爱、劳作等均有歌，而侗族大歌则是所有形式中最高的一种。侗族大歌是一种多声部无伴奏的合唱曲目，在小黄几乎任何人都可以拉起队伍唱大歌，歌队也不用指定谁唱高音谁唱低音，但演唱时他们都可以配合得天衣无缝。全村居然有歌队26支。小黄侗歌曾到过法国表演。　　　　
　　　　小黄侗歌平常的时候只有独唱、对唱，几个人的合唱可以听到，真正的侗族大歌只有在节日的时候能听到。最隆重的是农历八月十五中秋赛歌会，届时三个行政村都要举办赛歌会，所有的歌队都出来亮相赛歌，比军队里的拉歌要热闹多了。其次就是春节初三以后，三个村的男女歌队之间互相邀请吃相思、对大歌，那时候年轻人居多，形式更活泼些。　　　　
　　　　小黄只有一条村级公路相通，没有班车。可在高增坐二轮摩托车去，要价30元，可讲价，但路极差，做好灰头土脸的准备。　　　　
　　　　　如果来得不巧也可以与从江旅游局联系大歌表演，费用也是400元/场。