与神对话 3作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第22章
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请再告诉我，为什么我要那样做。
如果你样样都记得，游戏就结束了。你到这里来，有一个特别的理由，如果你了解了所有的东西是如何拼在一起的，你来此的神圣目的就会受挫。在你们现在的意识层次，有些东西是永远神秘的，而且本当如是。
所以，不要试图去解开所有的神秘。至少不要一次解开全部。给宇宙一个机会。它会以适当的程序展现自己。
享受那渐变的经验。
戒急用忍。
正是。
我父亲常常这样说。
你父亲是个聪明而奇妙的人。
这样形容祂的人并不多。
是懂得祂的人不多。
我母亲懂。
是的，祂懂。
祂爱祂。
是的，祂爱祂。
而且祂原谅祂。
是的，祂原谅祂。
尽管祂做过那么多令人痛苦的事。
是的。祂懂，祂爱，祂原谅，在这方面，祂始终是一个奇妙的榜样，一个受祝福的老师。
是的。那么……，你可以告诉我关于灵魂的事了？
可以。你想知道什么？
让我们从最初的、最明显的问题开始；虽然这问题的答案我已经知道了！但它可以让我们有一个起点。有「人的灵魂」这么一种东西吗？
有。这是你生命的第三个层次。你是三部分的生命体，由身、心、灵组成。
我知道我的身体在哪里，我可以看到。我想我也知道我的心在哪里在我身体的头部。但我不确定等一等。你有点错误。你的心不在你的头部。
不在？
不在。你的脑子是在你的脑壳里，但你的心不在。
那么，它在哪里？
在你身体的每个细胞里。
哇。
你所称为的心，其实是一种能量。它是……意念（思想）。而意念是能量，并非物体。
你的脑子是一个物体。它是人的身体的一个物理的、生化的结构体是最大、最复杂的，但不是唯一的这类结构体。你的身体以它来把你的意念能量转化为物理脉冲﹝Physical impulses，也译「肉体冲动」Ｄ愕哪宰邮歉霰淦灯鳌Ｄ愕恼錾硖宥际恰Ｔ谀愕拿扛鱿赴卸加懈霰淦灯鳌ＩЪ页Ｋ得扛鱿赴热纾合赴孟裼兴约旱闹橇ΑＪ率瞪希钦娴挠小�
不仅细胞如此，身体里比较大的部分也是。这个地球上的每个人都知道，身体的某个部分往往似乎有它自己的心眼……。
没错，每个女人都知道，当男人任凭自己的身体部位影响祂们的选择和决定时，祂们会变得多么不可理喻。
有些女人就用这个来控制男人。
没错。有些男人也用女人的这个部位来控制女人。
没错。
想把这循环打断吗？
太想了！
这是我们原先说的：把生命的能量提升，使它将七个脉轮中心都包括在内。
当你的选择与决定不是出自你刚才提到的那个部位，而是出自更大的部分，女人就不可能控制你，而你也绝不会想要去控制女人。
女人之所以想要借助这种操纵与控制方法，是因为祂们没有其祂办法可想至少没那么有效，而如果没有办法可以控制男人，男人就往住嗯变得不可控制。
然则，如果男人愿意把更高的本性展现得多一些，如果女人愿意诉诸男人更多的部位，则所谓的「两性战争」将可息止。你们地球上大部分的其祂战争，也可以息止。
就如稍早我说过的，这并不意谓男人与女人应该放弃性，也不意谓性是人类较低的天性。它意谓，如果只是性能量，既不提升到更高的脉输，又不与其祂能量结合，则产生的选择与后果就不能反映整个的人。这些选择与后果往往就不够庄严华美。因为你们整个的人是由所有的能量和脉轮构成的。
整个的你，本身就是庄严华美的。然则凡是比整个的你更少的，其庄严华美也更少。因此，如果你想做出不那么庄严华美的选择，造成不那么庄严华美的后果，则只从根轮做决定就可。然后看看会有什么结果。
结果是完全可以预料的。
嗯。这个我想我是知道的。
你当然知道。但人类所面临的最大问题，不是何时你知道，而是何时你依知道而行动。
所以，心是在每个细胞里……。
没错。由于你的脑部比任何其祂的地方细胞都多，所以看来彷佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心，而非唯一的。
好。我清楚了。那么，灵魂在哪里？
你以为它在哪里？
在第三眼的后面？
不是。
在我胸部的中央，心脏的右侧，胸骨的正下方？
不是。
好吧。我投降。
在所有的地方。
所有的地方？
所有的地方。
像心一样。
噢，等等。心并不在所有的地方。
不在？我以为你刚刚说过它在身上的每个细胞里。
那并不是「所有的地方」。细胞与细胞之间有空隙。事实上，你身体的百分之九十九是空间。
这就是灵魂的所在之处？
灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。
等等！现在稍等一等！我一直以为肉体是灵魂的容器，不是的话，那「你的身体是你生命的圣殿」这句话又怎么说？
只是想帮助人去了解祂们不只是祂们的身体，祂们比身体更大。确实如此。灵魂比身体更大。它不是盛装在身体里，而是它把身体盛装在它里面。
我听进去了，但是非常难以想象。
你有没有听说过「光晕」（aura）？
听过。听过。那是灵魂吗？
以你们的用语和领会来说，这是最接近的了，可以让你们对巨大而复杂的实相有一个概念。灵魂是把你聚集在一起的东西正如神的灵魂是把字宙容纳在其中的东西，把宇宙聚集在一起的东西。
喷这真是跟我一向以为的完全颠倒。
要有耐心，孩子。颠倒才刚开始呢。
但是，如果以某种意义来说，灵魂是「我们里里外外的空气」，而每个人的灵魂又都是如此，则一个灵魂在何处结束，而另一个灵魂又在何处开始？
呃噢，你别说，别告诉我……。
你看！你已经知道答案了！
并没有一个什么地方是别人的灵魂「结束」，而我们的灵魂「开始」的处所。正像没有什么地方是起居间的空气「停止」，而餐厅的空气「开始」的处所。那统统是相同的空气。统统是相同的灵魂。
你发现了宇宙的奥秘。
如果你是那盛装宇宙的容器，而我们是盛装我们身体的容器，则没有一个地方是你「结束」，而我们「开始」的处所！
嗯哼！（清喉咙的声音。）你想怎么清喉咙就怎么清吧，对我来说，这可是了不得的启示！我是说，我虽然一向就知道它是如此但是我现在明白了！
太棒了，是不是？
你知道，我以往的想法是，由于身体是一个界线分明的容器，所以「这个」身体和「那个」身体便截然有分；而由于我认为灵魂是在身体里，所以我认为「这个」灵魂与「那个」灵魂也截然有分。
你这么联想是自然的。
但是，如果灵魂在身体的里里外外到处都是就如你所说的，如身体的「光晕」。则何处是一个光晕的「结束」，而另一个光晕的「开始」处呢？现在，有生以来第一次，我可以看出，真的，以物理学的用语来说，一个灵魂并未「结束」，而另一个灵魂即已「开始」，我们全为一体的物理的实相！
妙！我只能说，妙！
我以前总以为这是「后物理」的（metaphysical，形而上学的，玄学的）实相。现在，我明白它是物理实相了！圣灵啊，宗教变成了科学！
不要说我没这样告诉过你。
但是，等等。如果没有一个地方是一个灵魂结束，而另一个灵魂的开始处，则这是否意谓并没有个体灵魂这么个东西？
又是，又不是。
这种回答真是再适合神不过了。
多谢。
不过，说真的，我还是希望更清楚一点。
让我喘口气。我们跑得太快了。你的手已经写痛了吧！
你是指我写得飞快。没错。
所以，让我们歇口气。大家也都轻松一下。我会向你们统统解释清楚。
好了。继续吧。我已准备好了。
你现在记得我曾多次向你提到的神圣二分法？
记得。
这就是其一，而且是最大的一个。
看得出来。
如果你想在我们的宇宙中自在度日，则对这神圣二分法做彻底领会就是非常必要的。
依神圣二分法，两个显然矛盾的真理（实相）可以开始存在于同一地方。
你们地球上的人却觉得这难以接受。祂们喜欢一板一眼，任何不符合祂们想象画面的，一律排斥。因此，当两个实相开始确立而又似乎互相矛盾时，你们立即假定其中一个一定是错的、假的、不真的。要极为成熟的人才能看出和接受，事实上两者都可能是真的。
然而，在绝对的界域跟你们生活于其间的相对界域相对则非常清楚，那唯一的真理（就是那「一切万有」）有时会造成一种结果，若从相对的词义来看，是矛盾的。
这称为神圣二分法；在人的经验中，是非常真实的部分。如我已经说过的，若不接受这个，几乎无法自在度日。你会到处抱怨，愤愤不平，冲来冲去，到处找寻「正义」而不可得，或急切想要把对立的力量调和，却永远办不到。因为那些力量本来就是不能调和的；因为正由于这些力量之间的张力，才能产生所要产生的结果。
事实上，相对界域就是由这张力才维持住的。举一个例子来说，就是善与恶之间的张力。在终极实相里，并没有善与恶。在绝对界域，一切所有都是爱。然而在相对界域，你们却创造了你们称为「恶」的经验，而你们这样做，是很有理由的。你们想要体验爱，而不仅「知道」爱是一切所有，但如果除了这个没有别的，则你们就无法体验这个。因此，在你们的处境中，你们创造了善与恶的对立（而且日日在继续创造），以便借用其一，你们可以体验其二。
这准我们便有了一个神圣二分法两个似乎矛盾的真理同时存在于同一处。明确的说就是：有善与恶这么一种东西。
一切所有都是爱。
谢谢你为我解释这一点，你以前曾经说过，但仍旧谢谢你让我更为暸解神圣二分法。
不客气。
好，如我已说过的，最大的神圣二分法就是现在我们所谈的这个。
只有一个存在，因此只有一个灵魂。而在这一个存在中，有许多灵魂。
这二分法是这样运作的：刚刚我们已经解释过灵魂与灵魂间没有分别。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量（就如光晕）。就某种意义来说，是它把一切物体「保持」在它的位置上的。「神的灵魂」保持住字宙；人的灵魂保持住每个人的身体。
身体不是灵魂的「容器」或「居所」；灵魂却是身体的客器。
正是。
灵魂与灵魂间没有「分界线」并没有一处是「一个灵魂」开始，而「另一个灵魂」终止之处。所以，是一个灵魂保持着所有的身体。
对。
然而这一个灵魂却「像似」一群个别的灵魂。
它确实是这样我也确实是这样设计本来就是要这样。
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