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第80章

续巷说百物语 作者京极夏彦-第80章

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    大火中传出阵阵爆裂声,百介高喊:
    “又市先生——”
    两个黑影霎时止步。
    “不管先生如今是什么身分,最后……最后能否请您姑且为这两位逝去的傻天狗——略事、略事……”
    略事诵经超渡?
    百介说道。也不知是何故,双眼已是泪如雨下。
    八咫乌头也没回。
    仅停下脚步说了一句:
    “御行奉为——”
    这是山冈百介最后一次听见又市的声音。不过在步下折口岳时,百介曾数度错觉自己听到了铃声。回到江产后,百介终生不再远游。至于理由为何,据说百介从未告知任何人。



    注1:连同头尾一起烤的鲷鱼,仅见于祭祀或祝贺时供应。
    注2:歌舞伎、净琉璃中,以江户时代当时的民间百态为背景的通俗故事。
    注3:“百”日文训读为せせ,“酸桃”则为すせせ。
    注4:日本古国名,位置相当于今京都府北部。
    注5:江户幕府最高执政首长的职称,为幕府直属,通常为自俸禄二万五千石以上的大名选出,编制为四至五名。
    注6:八大天狗之一,又名爱宕权现,别名荣术太郎。相传于三千年前依帝释天之命,带领诸天狗前住日本弘扬佛法,定居于京都爱宕山,被誉为日本第一大天狗。
    注7:八大天狗之一,别名护法魔王尊,据传法力高强,定居于京都府鞍马山。在牛若丸与鞍马天狗的传说中,被指为教授源义经兵法武术的恩师。
    注8:八大天狗之一,定居于九州的英彦山。
    注9:游走于山野之间的修行者。
    注10:信州为位于今长野县之信浓国别名,远州则为位于今静冈县西部之远江国别名。
    注11:古时设于日式建筑中,用于软禁精神错乱者等的和室牢房。
    注12:铃悬为麻布外衣。引敷是多以鹿、免、狸、或熊皮为之的随身携带式坐垫。结袈裟则为以绳子固定轮形细长布条而成的袈裟,又名下动袈裟。三者均为修行者穿着中常见的要件。
    注13:修行者所佩戴的念珠。呈剑形的串珠形状类似算盘珠,象征不动明王手中斩断欲望、愤怒、愚昧、烦恼的智慧之剑:
    注14:相传于神武天皇自熊野发兵东征大和途中曾一度迷路,奉上天之命为大军带路的神鸟。一说源自中国神话中的金乌,在某些地方信仰中亦破视为嘴形与乌鸦神似的乌天狗。



    '主要参考文献'
    绘本百物语 桃山人 金花堂/天保十二年
    变态见世物史 藤沢卫彦 文艺资料研究会/昭和二年
    阿波の狸の话 笠井新也 乡土研究社/昭和二年
    定本柳田国男集 柳田国男 筑摩书房/昭和三十八年
    图说庶民芸能·江户の见世物 古河三树 雄山阁/昭和四十五年
    人·他界·马 小岛璎礼编 东京美术/平成三年
    狸上のとそ亡世界 中村祯里 朝日新闻社/平成二年
    竹原春泉绘本百物语 多田克己编 国书刊行会/平成九年
    日本古典文学大系·谣曲集 横道万里雄他校注岩波书店/一九六〇年
    拷问刑罚史 名和弓雄 雄山阁/一九八七年
    新潮日本古典集成·谣曲集 伊藤正义校注 新潮社/一九八八年
    国史大辞典 国史大辞典编集委员会编 吉川弘文馆/一九七九年
    江户社会土弹左卫门 中尾健次 解放出版社/一九九二年
    异形ぃそた人ねょ 塩见鲜一郎 三一书房/一九九七年



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