aitxt.传古奇术(上)-第2章
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经过对盗墓手法和土质分析，盗墓者至少应该是明代人。
因为他们都知道，在考古界并没有绝对意义上的盗墓者和考古者之分，他们最初甚至是同祖同源。
而在这个大源流里，有一批高手中的高手，他们大都身怀风水绝学，勘地探穴，神乎其技。有的更在长期的盗墓生涯中，练就过人本事，不用眼看，过手一摸，即可断出墓里的玩意是何年代，价值几多。
显然，牧三文的本事还远没达到这个程度，但对于这个没有任何历史渊源的穷乡僻壤，出了牧三文这样的人物，也已经很让省考古队的专家学者们，张大嘴巴好一阵了。
他们自然就会本能的顺藤摸瓜，找到了穆启铭，但从穆启铭曾栖身过的县文物馆掌握的资料看，几乎不比这“穆启铭”三个字多多少。
考古大队并没在这个小谜团上浪费多少时间，便继续挖进了，但随着挖掘过程的逐渐推进，很快，他们又陷入到另一个更大谜团之中。
专家们曾一致推测，无论是按实际状况，还是以往经验，这座汉墓都应该已经被洗劫一空了。
但绝对出乎意料的是，虽然因盗墓者的潜入，破坏了封土层，从而导致了陪葬物的严重腐蚀，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物，几乎原封未动。
开玩笑吗？这位身怀绝学的明代盗墓者，大兴土木的，却只为了在这里开个洞，然后再视百千宝物如粪土般的悄然离去？
没多久，由考古大队亲临现场的七位考古学者和五位汉学专家，联手拟定了一份“牧家村西汉王墓”可延伸式总结报告。
一张印有省考古大队公章及字样的十六开纸上，简明扼要的这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？
紧接着，以牧三文为首的牧家村全体居民，被省考古大队召集到了麦场空地上。因为在墓室内找不到任何线索的情况下，一位考古专家偶然发现了牧家村的一些不同寻常的地方。
就说这牧家村的来历，虽然村里最大年岁的人，所能记得的最老的口传村志，也没能说得清它的始建年代。
可从村子和汉墓之间的分布位置来看，这分明是历代家族墓穴守陵人的格局。
难道，牧家村是这座西汉侯墓的守陵人？如果是这样，汉墓的解谜就不算渺茫了。
为了进一步证实推测，在村民们极不情愿的状态下，考古大队针对牧家村的那座最高祖坟，进行了实地断代分析。
可得出的结果，却让所有人瞪大了眼睛。
高祖坟的确切年代，竟然是与盗墓的年代完全一致，也就是四百多年前的明代！
考古专家们又开始拍脑袋了。如果牧家村真是盗墓者的后代的话，那又为什么以守陵人的格局，在这里风雨不动的世代繁衍了近五百年呢？难道他们是在等着什么吗？
汉代的陵墓，明代的牧家村。这究竟是怎么一回事呢？
“明代？明代是啥东西呀？”还是牧三文火性子，憋不住第一个扔出了话。
“明代，明代就是这村子建村的年代。”考古专家顿了顿，然后又补充着：“也是那个盗墓者的年代！”
考古专家的一句回答，顿时引起了麦场上所有牧家村人的骚动。
但很快考古队的人发现，牧家村人热烈骚动的主题，除了对自己祖先的啧啧称奇、无比赞叹外，又对牧三文进行了重新定义：原来三文不是那个山羊胡子附体呀，是咱明代祖宗爷的转世！
终于，在历时半年零三天牧家村“西汉侯墓”考古发掘及后期调查后，考古大队带着诸多疑问，幽怨的离开了牧家村。
在他们最后的可延伸总结报告上这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？三，牧家村是……
除了那张盖着大大公章的可延伸报告，牧三文算是此次考古队的最大收获了，上面批准了这个虽然大字不识、而且不知道是守陵人还是盗墓者的后代，到考古队工作。
因为有一样他们是可以肯定的，那就是牧三文那寻脉断坟的绝技。
牧三文临离开牧家村最后一天，他又独自来到了那块巨大的祖宗坟地里。他听不懂考古大队那些专家们的语言，至于守陵人还是盗墓者更是一头雾水。但这至少从某些方面证实了，他对家族墓地的复杂感觉。
这里确实隐藏着一个埋了至少近五百年的秘密。
这秘密在他心里，抓了心似的翻腾着，可就是没个明白的头绪。
于是牧三文的火驴脾气又犯了，偶尔牵牛晚归的村民，借着最后一线天光，看到一个枯瘦挺直的身板，就像被风蚀了的碑柱，倔硬的矗立在静穆寂大的家族坟地中，从黄昏一直到天明。
就在牧三文及考古大队全部撤走的第三天，牧家村所在的县城区内，发生了一次三点四级的轻微地震。
据当时的广播消息和牧家村民众的口头流传，那只是次微微有些类似颤动的感觉，并未造成任何人畜伤害。
就在他们像往日一样从事年复一年的劳作生活时，谁都没有注意到，这次地震在牧家村的巨大祖坟地里，开了一条浅浅的裂纹。正是这条裂纹，让原本复杂的风水格局，发生了不可思议的变化。
同时，这次地震也奇妙的改变了，一个与牧家村有着千丝万缕因缘人的墓穴真脉，他就是穆启铭！
从此，一个设计了近五百年的风水大局，被悄悄启动了！
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正文 第一集 墓启风转 第一章 人面风水
梁库作了一个梦，他梦见自己在火里洗澡，简直舒服得一塌糊涂！
糟糕的是醒来后，他忽然发现自己有点发烧，而且越烧越大，一烧就是半个月。
不知道是脑子烧的有点糊涂，还是事情越来越有点不对劲，梁库开始怀疑，是不是那个“好梦”惹的祸。
梁库找到了落在城西角的观音寺，那里的墙根儿底下，蹲着一排各具丰姿的算命先生。他挑三拣四的，选了位头发花白、双眼已盲的老先生蹲下来。
问：“能解梦不？”
答：“能。”
问：“解的准不准？”
答：“解了才知道。”
梁库心里“靠”了一声：“说的一点没错！”
梁库把那个梦，以及有趣的发展过程，一五一十的全讲给瞎先生听了，虽然某些细节不太客观，但总体上还是保持了原创。
瞎先生听了，终于在沉默了一分半后，说了一句话：“你吃药了吗？”
靠！如果梁库体力允许的话，他肯定一口血吐出来。怀疑自己是不是来错了地方。
瞎先生最后还是回到了主题：“按梦理上讲，梦大致分体梦外梦、白梦夜梦、正梦反梦、直解梦隐意梦。而你这个梦……是个好梦！”
梁库觉得玄乎乎的，掐着脖子继续听。
“自古就有句老话，叫‘火烧旺运’，看来你是要‘鸿运当头’了！”
晕个头！梁库差点哭出来：“我自打作了这个冒火的梦，活了二十几岁，不但头一回发了半个月的烧，而且不走运也就算了，可偏偏更倒楣了！”
刚说完，旁边一位正抽着烟的先生，竟奇怪的被自己的烟灰烧着了裤子，他一边拍打着跳动的火苗，一边狂呼倒楣！
不知道是不是凑巧，与此同时，街边一家卖拉面的煤炉灶，竟然把旁边的桌布烤着了，引起老板娘的一通骂街。
梁库幸灾乐祸的：“看见没？看见没？这回不光我自己烧，就连我身边的人也烧起来了！你说倒楣不倒楣？”
瞎先生虽然看不到，但的确听的很清楚。他皱了眉：“奇怪！你能不能把你生辰的年月日时给我看看？”
这老家伙又要骗我掏钱算命？梁库眼珠子一转：解梦三块钱，算命五块钱，老家伙既然解梦没解准，正好我顺理用解梦的钱算命，划算划算！
瞎先生嘴里默默的叨咕着口诀：“一九八一辛酉鸡年生人，又是冬月，金水滔天那！偏又日元属火，天冲地克很凶险，幸得寅时出生，阳木正生阴火，才不至于命局无救。”
掐算到这里，瞎先生眉头稍舒，开始向梁库宣读通俗版本：“你命里火很弱，所以个头不高，肤色稍暗。你爸妈很疼你，除了六、七岁时身体多病，一切都还正常。你上学费了一点力，考上了大专，应该是学语文的，毕业时走后门送了点礼，进了本市的一家中学教书到现在。”
瞎先生一口气说完，最后总结道：“总体看来，你的命平平稳稳，没有什么特别起伏的地方。虽然日元属火，但太弱了，这次梦火发烧，不像是命局里泄出来的，买点白加黑、芬必得一类的感冒药就好了。”
这下，梁库心里可乐开了花，不是因为算的准，而是竟然几乎一样都没算对，看来，钱是不用给了。
梁库慢慢站起来，强作失落状：“解梦解不准我也就不说啥了，再给你次算命的机会吧，可还是一样都没算准！”
梁库的举动，引起了其他算命先生的注意，纷纷围观过来。
梁库继续失落着：“你算我长得不高，让周围的师傅们看一看啊，我这没一八０也至少一七五的个头，在广大群众中就不算高，那也不能算矮吧？
“我妈确实很疼我，但我爸早在我懂事前就已经不在了。”梁库失落的语调，似乎又多了点味道：“你算我的命平平稳稳还算正常，我不知道这算不算正常，听我妈说，我们家祖上十辈人都是一脉单传，而且不管怎么努力，都穷得只能今天赚出明天的饭。
“我自打生下来，就好像是专门用来供老天打击的物件，总是有无端倒楣透顶的事情发生在我身上。”
梁库的语调开始有些激昂：“我为啥来找你？因为我买药最少也要花十块钱！来你这看看这梦究竟对我有什么影响，不敢想有什么好的影响，反正穷了这么多年我也习惯了，可千万别再有什么更坏的事情了！”
梁库做最后结案陈词：“你说，你还能要我的钱吗？”
现场很静，能听到庙塔上轻微的风铃声，能闻到大殿里飘出来的檀香味。
如果用确切一点的词形容的话：在场的几位先生都已经听傻了。当然他们不是因为眼前这位青年有这样苦大愁深傻的，而是一致认为这小子，实在是难得的人才，竟然为了几块钱，能编出这么一大段动人心弦的故事。
瞎先生就更加不会相信了，要论解梦批八字的本事，瞎先生虽在省城中排不上前五百强，但在观音寺外这一片儿，还是响当当地。
瞎先生不自觉的念叨着：“不可能！不可能！我算了四十几年的命，要说批准八成，那是骗人。但无论多怪的命局，我总归能批中个三四成，是绝没问题的！是不是你生的年月日时记错了？或是……”
瞎先生本想说，或是你想赖帐不给钱。这种人他遇的多了。
这下可把梁库给惹火了：“唉呀！你们不信是不是？那就打电话叫警察来！跟我练，靠！我穷我怕谁呀！”
一句话，就把在场的先生们全都给镇住了。
梁库翘着嘴角，有点奸的瞥了瞥两下的先生们，然后像电影里的慢镜头�
