古董局中局-第31章
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看来她应该是在寻找则天明堂玉佛头的线索。岐山靠近武则天的乾陵，说不定会在寺庙有什么发现吧——我估计她的思路就是这样想的。
其实我跟木户加奈的目的，并没有矛盾。她希望破解笔记，找出祖父在中国的行踪；而我则需要尽快破解笔记，让木户拿回去说服东北亚研究所的人，将佛头归还中国。我们殊途同归。
可我始终还是不能够信任她，总觉得她背后还隐藏着什么东西。
更让我有些担心的，是另外一件事。
刘局接到木户加奈归还佛头的消息以后，很快得到匿名信，声称佛头有假；我介入此事以后，也收到纸条，提醒木户有诈；郑国渠也曾接到过电话委托，要他去买那面青铜镜。种种诡秘难解之处，不一而足——这让我感觉，有一道若隐若现的目光，始终悬在我头上。
我之所以从郑别村逃出来，一方面是为了摆脱黄烟烟、郑国渠，另外一方面也是希望跳开这道视线的注视，取得行动自由。
就这么过了三天，胡哥带着我去了县里唯一的一座宾馆。这座宾馆装潢挺新潮，蓝玻璃，铝合金窗框，大理石地面，外面还贴着一片片的白色瓷砖。我们来到一楼的车库，里面已经站了不少人，见到胡哥来了，都纷纷过来打招呼。有一个大胖子对他不屑一顾，胡哥冷哼一声，什么都没说。
车库里现在明显分成了两派，以那个大胖子和胡哥为两个圆心。之前胡哥给我普及过，岐山县的古董圈子有两股势力，一股是胡哥，严格来说不属于古董圈子，但借着县委书记撑腰，有肉吃的时候也会插一杠子；还有一股势力是那个大白胖子，他叫封雷，是当地玩古董的世家，据说家里从明清起，就是岐山的古董大户。
这一个是外来势力，一个是本土力量，两方肯定是谁看谁都不顺眼。胡哥有势力，只是苦于手里全是修车的，没什么鉴古的专业人才，只能用秦二爷这种级别的帮闲。所以当我露了一手以后，立刻被他委以重任。没办法，人才匮乏嘛。
车库里除了这两拨人以外，还停着一辆小皮卡，皮卡后头竖着一块近两米高的石碑，底座都用钢索固定好，碑面已经擦干净了，黑底白字刻着一排排小楷，周围还有云龙纹饰。
严格来说，这些都是二级以上文物，不允许被买卖。但是岐山每年出土的东西太多了，一块宋代石碑真不算什么，有时候县政府资金实在紧张，就默许人偷偷买走。
一个政府官员模样的人从皮卡上下来，看了一圈人群，扫视到我的时候，眉头皱了皱，胡哥贴着他耳边说了一句，他点点头，不再追究。
“哟，胡哥，你来了。正好这皮卡坏了，你给看看吧。”封雷的语气里满是讥讽。胡哥不动声色，点起一支烟来抽。封雷又道：“谁不知道，咱们胡哥在整个岐山是数一数二的好手，修车是这个。”他翘起大拇指，下巴往石碑那里一摆。
周围的人轰地笑了，胡哥的几个手下冲过去要打人，却被拦住了。封雷笑眯眯道：“看来胡哥您涵养多了不少，是不是最近多读了几本书，修身养性了？读书好，多读书，就不会再吃没文化的亏了。”
听他的意思，估计胡哥之前在他手里吃过暗亏。古董这行，对专业要求非常高，一个外行人，被打眼简直是家常便饭。一个什么都不懂的机修工人想倚仗着蛮力闯入古董圈，很容易会引起那圈人的同仇敌忾。
面对封雷的挑衅，胡哥没什么表示，那个政府干部眉头一皱，冲他喝道：“封胖子，想参加就少废话，再啰嗦就把你撵出去！”封雷哈哈一笑，冲干部拱了拱手，退了下去。胡哥慢慢踱步到我身旁，悄声说了一句：“看清楚了么？一会儿你就往死了收拾他。”我点点头。
除了封雷和胡哥，还有几个外地与本地的商人，他们都低调得很，只缩在一旁不动。
干部看看手表，说咱们差不多开始吧。两个人把车库大门咣当一声关上，整个屋子都瞬间暗了下来。“啪”的一声，车库里的四盏大灯从四角亮起，空气中的浮尘清晰可见，气氛立刻变得不一样了。
干部跳到皮卡上，手扶着石碑，开始说拍卖规则。别看是政府主办，用的还是古董圈的老一套规矩，叫“撒豆成兵”。参加拍卖的都叫“神仙”，每人手里一把豆子，一个碗，事先约定好一粒豆子顶多少钱。叫价的时候，数好豆子扣到碗里，推到“判官”跟前。判官看过所有的碗中豆，把价少的一个退回去，剩下的按照豆子多少，依次还给神仙。再竞一轮，可以加豆子，但不能减。周而复始，一直竞价到只剩一个碗为止。
这规矩的妙处在于，全程只有“判官”知道“神仙”们的具体出价。“神仙”们只知道自己的豆子数排在第几，却不知道上家与下家到底搁了多少豆子。这样一来，就没人能像公开拍卖似的，一个价顶一个价，面儿大家都不会伤和气，都有台阶可下，和气生财。
胡哥、封雷跟其他三个商人都分到了一只青花大瓷碗，还有一把豆子。干部说：“你们先派人上来验货吧。”胡哥冲我使了个眼色，我爬上皮卡，跟其他四个人一起围着石碑看。
从形制来看，这块石碑是典型的宋代风格，黑面白字。碑额是双龙抢珠，精工雕镌，下面用小楷写着主人生平，洋洋洒洒千余字，可惜落款时间日期已磨平难辨。
从内容来看，碑主是岐山当地的富绅。当时陕西已为金兵所据，他怀念故国，抑郁而死。碑文中说他临终前吟颂陆游的《示儿》诗，那么这石碑至少是公元1210年陆游死后刻的。当时这首诗影响极大，被人广为传颂，传到陕西遗民耳中也不足为奇。
这么一块有丰富历史内涵的石碑，价值可不低。我看了一圈，发现其他四个人眼神闪烁不定，知道他们也看出门道来了。接下来，才是最考验人的时候。我们必须根据验看的结果，计算这东西值多少钱，竞争对手会出多少钱。用经济学的术语来说，就是找到一个止损点，谁找对止损点，谁就能笑到最后。
我们跳下皮卡，走回到各自圈子。胡哥低声问我：“你觉得如何？”我点点头：“是好东西。”胡哥松了一口气，从口袋里数了几枚豆子，扣到碗下，推到“判官”前。很快其他人也出好了价，“判官”前面一共搁了五个碗。“判官”依次掀碗细看，然后扣回去，把其中一个碗推给一个商人。那商人有些沮丧地拍拍脑袋，把豆子扔嘴里嘎巴嘎巴给嚼了。
结果是封雷排名第一，其次是胡哥，剩下两人分列三四位。
封雷冷哼一声，往自己的碗口又加了几枚豆子，推上来，挑衅似地放到“判官”面前。第二轮竞价揭晓，又一名商人被淘汰，胡哥这次撒豆最多，抢到了第一，封雷退居第二。
三个人都在暗自揣测，彼此到底放了多少枚豆子在碗里。放少了，怕被人比下去；放多了，又怕吃亏。胡哥问我接下来怎么投，我想了一下，故意大声说这石碑有问题，恐怕是一块赝品。封雷听见，哈哈大笑，说不愧是老胡你请的人，跟你的文化水平差不多。那干部脸上也有点挂不住，质问我凭什么这么说。
我背着手，在石碑附近踱了几步：“这石碑无论是从形制还是质料，都天衣无缝。就连碑文，都把宋代的简约文风学得十足。可惜，它却忽略了一个最关键的地方，逻辑上出了一个大漏洞。”
所有人都盯着我看，我微微一笑：“当时陕西一带，是金国的统治地区吧？”
“是。”在场大部分人都点了点头。这是历史常识。
“这石碑上的文字，一直在念叨故宋的好处，渴望早日回归祖国，更别说还引用了陆游的《示儿》，‘王师北定中原日’。对女真人来说，这诗简直反动透顶。试想一下，这种东西，可能堂而皇之竖立在金国人的统治区吗？就算墓主已死，他的家族呢？他的后代呢？难道他不怕被株连九族？”
这一句话说出来，车库里的人都是一愣，都开始嗡嗡地谈论起来，交头接耳。我怕胡哥理解不了，补充解释道：“就相当于在抗战时期的北平街头，扯起一条横幅说打倒日本帝国主义。”胡哥不懂文物，但抗战电影电视剧还是看过的，立刻听明白了。
那干部不耐烦地说：“你算老几，说赝品就是赝品？撒豆成兵还没完呢。”我赶紧道歉，胡哥上前打了个圆场。
不过我那一句话的影响力已经显现出来。封雷表情变得有些古怪，急忙把碗按住，悄悄掀起来看。他旁边的人似乎发生了争辩，这让封雷有些无所适从，握着豆子的手不知道该放哪里才好。
胡哥很享受地看了封雷一眼，对我表示赞赏，然后悄声问道：“那咱们还撒豆么？”我说：“投，干嘛不撒？这石碑是好东西。”胡哥有点纳闷：“你不是说，那是个赝品么？”我看了他一眼：“你不是说要狠狠收拾封胖子么？”胡哥眼睛一亮，听我的指示，又放了几枚豆子下去。
撒豆成兵的规矩，要么认栽退出，要么玩到最后。封雷他们虽然惊疑不定，也只能继续玩下去，他和那个商人明显撒豆都犹豫，于是第三轮又是胡哥第一，封雷第二，那个外地商客认输被淘汰。
我看到这排名结果，不由得哈哈大笑起来。封雷沉不住气，喝问我笑什么。我说我在笑某些人文化水平不高，疑心病重，很容易就吃了没文化的亏。封雷大怒：“你什么意思？”
我眯起眼睛：“你听了我的话，心里是不是起疑了？豆子也不敢撒了？”封雷道：“放屁！你算老几，老子撒豆还要看你眼色？”我耸耸肩，重新爬上皮卡，一指那石碑：“你们刚才验货的时候，没有看到石碑底部那道线吧？”
胡哥有点莫名其妙：“什么线啊？”
我蹲下来，指着石碑底部说：“石碑欲立，下面必须埋一截在土中的。一千多年以来，上半截风吹日晒，下半截水土侵蚀，颜色会变得不一样，会自然分出一条线来。这线叫阴阳线，象征着地上世界与地下世界的隔绝。而这一块……”
我手指缓缓滑过，车库里的所有人都注意到，那块石碑底部与上部颜色基本是一样的，没有任何明显区别。
“这不是更证明是赝品了吗？”其中一个人嚷道。封雷和其他几个商人都如释重负，只有胡哥有点急了，不知道我葫芦里卖的是什么药。
我一脚踏在皮卡的挡板上，居高临下对车下的观众道：“我看不见得。你们仔细想象，阴阳线和碑文，这两条证据单独来看，都可证明这石碑是假的。可若是将两者统合来观，却有一个截然相反的结论。”
“你什么意思？”封雷问。
“你仔细想想，为何这石碑没有阴阳线？为何这碑文敢在金国统治地区缅怀故宋？答案，只有一个。”我举起指头，慢慢放慢了语速，所有人的目光都被我所吸引：“这不是石碑，而是阴碑。”
懂行的人听到这两个字，一时间眼睛都瞪圆了。我给胡哥解释说：“阴碑，是放在死者墓穴里的石碑。墓穴皆为石制，碑体嵌在石中，自然就没有阴阳线。而墓穴封闭之后，上面碑文写的什么，也只有墓主知道，外人根
