苏东坡这哥们儿―子金山侃史系列-第6章
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但辞考不等于辞官，老泉向朋友抱怨：咱不是那积极要求做官的人，更不是求个职位不佳的官位就知足满意之辈，咱的策论连欧阳修都赞赏，政府决策人能听信欧阳的就干脆用咱，还费事考试干吗？
苦苦又等了一年，仁宗嘉佑四年（1059年）六月，朝廷的圣旨又到了，可惜朝廷还是坚持老泉非参加考试不可，老泉愤怒了：宁不当官，决不参考！
苏洵干脆上奏：读书人谁愿意贫困终生？但若这样入仕，有损隐逸贤达之清誉也。年近五十，怎再报国？不过下月儿子们守孝期满，将随子入京，到时再说吧。
辞考决然，辞官口气疲软，并没有堵死门，否则中年发愤，壮年苦读，所为何来？
守孝期间东坡也常到青神的岳丈家去，岳父王杰加上其两个叔叔，全家计三十余口，这里面有一位姑娘，名叫“二十七娘”，便是日后成为了东坡第二任妻子的王闰之，但此时的王闰之尚初幼年，是不会想到，自己命里注定与这位姐夫已经结下了不解之缘。
苏洵不是陶渊明，不会甘居林下归隐眉山的，相反，妻子已死的苏洵已准备从此离乡而不复返，大丈夫要四海为家了。
此时的希望还是在京师，两个儿子已中进士，朝廷肯定会给安排工作，自己吃皇粮的愿望能不经考试实现否？
在居丧满期之后两个月，父子三人又再度启程入京了，这一次是连同两个儿媳举家迁往了京师，苏门全家大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”之古风！
临行之前，苏询向妻子亡灵告别，祭文告诉妻子：我老苏从此不再回来了，老婆你愿意去哪就自便吧！原文：“死者有知，或升于天，或升于四方，上下所适如意，亦若余之游于四方而无系云尔。”
老苏决然抛弃了故土，儿子们也只好随老爸携妻去拼搏仕途，人都说故土难舍，也有说叶落归根，但苏东坡却身如浮萍，从此飘零他乡，重回眉山之时，竟是扶父亲棺木归葬眉山！再后来只能是“夜来幽梦忽还乡”时分了！
此次苏门全家出川，没有再从剑阁翻越秦岭东下，而是经嘉州、顺长江、出三峡、达江陵，然后北上汴京（今开封），千里水路凶险也许能减少东坡一行人对故乡的依恋，沿途的山光水色无疑将缓解东坡对亡母的无限思念。
激流中的舟船内，东坡提笔挥毫留句：
入峡初无路，连山忽似龛。
荣迂收浩渺，座缩作涧潭。
风过如呼吸，云生似吐含。
堕崖鸣卒卒，垂蔓绿毵毵。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
（请看下篇：八、再抒宏论夺魁元）
日期：2009…10…25 19：03：17
八、再抒宏论夺魁元
这年是宋仁宗嘉祐五年（1060年），苏家父子重返京师，由于两年前苏门兄弟同榜中举的佳话，尤其苏东坡那才华横溢的高考答卷，苏家虽久别京师两载有余，名气不但未被人们遗忘，相反经过二年多的口笔相传，名声日隆，逐渐远播。
苏洵领着东坡兄弟两对夫妇在京城安家落户了，从所购置的房产来看，苏家虽然还未领过国家的一文薪俸，应该也是小康偏上的水平：一座附带着近三百平方花园的优雅住宅。
如果在今天，那价值绝对超过一个相声演员的私家别墅，在宋代，价值几何不好说，反正决不会是普通城市贫民所能买得起的。
父子三人现在的任务都是一样的：等待朝廷的委任。不过老爸要比儿子们心情急迫得多，儿子们是科举高中，做官属水到渠成；老爸是自荐跑官，用不用你取决于掌权人的心情如何，二者不可相提并论。
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第8节
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第8节
作者： 子金山
所以，等官的日子苏东坡兄弟俩不会像老爸那样心中忐忑，生活过得适意安然，尤其东坡的妻子王弗之前还顺产一个大胖小子，起名苏迈，更增喜气。
不过按宋代礼法，守孝期间怀孕生子总有些说不过去，看来东坡也没拿这些儒家古礼当多大真事。
果然，苏家兄弟很快接到任命：苏东坡被派为福昌县（今河南宜阳）主簿，苏辙是渑池县主薄，刚参加革命工作，九品芝麻官是谁也免不掉的历练。
所谓“主簿”，也就是一个七品知县的文书，属于秘书没挂长这样的级别。苏东坡兄弟大概觉得实在太委屈了，坚持没有赴任，不过大宋朝的人事部门安置政策倒是宽松的很：不愿干也没关系，以后有了闲缺还可以再安排的。
这次的嫌官小不做却是做对了，新的工作岗位虽没等来，倒是等来了一个再次扬名立万的好机会，这年八月，仁宗皇帝准备搞一次制科策试。
“制科”与正常科举不同，“天子之命为制”，考试由皇帝亲自出题亲自面试，是朝廷选拔特殊人才的一种非常规考试。
制科策试，举无常科，时间不定，录取极难，能参加考试也是不易。不过一旦录取入等，却是仕途从此光明，而且待遇从优，日后升迁极快，要远远超过如今“博士后”的风光吧。
光彩历来伴随着难度，两宋310年间，得以名列进士的有四万多人，但制科开了22次，入等者只有41人，平均每科入等不到两人。
虽然从条文上讲：“太祖设三科，布衣可自荐”，但实际到了宋仁宗时已经废除了自荐应试，并规定参加策试的必须有朝中大臣推荐，有资格参加考试的往届不过数人而已。
但这届参加制考的却有二十多人，苏东坡的推荐人是欧阳修，苏辙的推荐人是龙图阁直学士杨畋。这些考生的推荐人也是要担着风险，一旦看走了眼，举荐人也是要受到“举人不当”处分的。欧阳修就在《举苏轼应制科状》中说道：
“……臣今保举，堪应材识兼茂明于体用科。欲望圣慈诏付有司，试其所对。如有谬举，臣甘伏朝典。”
这届制考，仁宗皇帝出了道怪题：让考生挑自己与政府的毛病！简直等于请人来骂政府，这难题就难在你怎么把握分寸：挑不出毛病来就是考生无能无知，扯闲篇就是跑题，真指责朝廷不当又有对现实不满之嫌，谁敢说将来不会给你扣上个“右派”帽子？一旦是皇帝“引蛇出洞”呢？
苏东坡这次多了个心眼，开篇先给仁宗皇帝戴了顶高帽！原文摘要：“臣闻天下无事则公卿之言轻于鸿毛；天下有事，则匹夫之言重于泰山。今陛下处积安之时，乘不拔之势，拱手垂裳，而天下风向，动容变色，而海内震恐。虽有一事之失常，一物之不获，故未足以忧陛下也……”
夸了一阵天子圣明，苏东坡笔锋一转，开始了考题要求的指责：“……天下有治平之名而无治平之实”，“……大臣不过遵用故事，小臣不过谨守簿书，上下相安，以苟岁月”，最后干脆点名是皇帝不懂御臣之术，尽忧那些本该由大臣们该忧的事情。
这篇要求皇帝批评与自我批评的文章洋洋五千言，内容涉及边防战事、皇帝宫闱、政府政策、朝臣昏庸，直有点“指点江山，激扬文字，粪土‘朝野’万户侯”的味道与风采！
但东坡毕竟还是先夸了皇帝，反而是性格内向沉稳的兄弟苏辙胆子更大，矛头直接按题目要求对准了皇帝本人，并且没给皇帝留一点脸面，答卷摘要大意：
“……古代圣人无事则深忧远虑，临事则不惊不惧，陛下却行事相反：天下无事则不忧不虑，吃喝玩乐，一旦有事则既惊且惧，这是圣的哪门子人？
尤其近岁，宫中妃嫔千计，华歌艳舞，您老人家酒色无度，疏理政事，既少听大臣忠谏，又不问朝野民情，如此日久，臣下必怠，百姓日苦，国将何存？”
这些堪称“反革命”的言论要是发表在了近代某时期，那苏辙这条命就算交代了，但仁宗皇帝却度量非凡，发话说：“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？”
最终录取入等四人，苏东坡反而以“文义灿然”被选入了制科考试的三等，连大逆不道的苏辙也入选了第四次等。
宋代制科选士分五等，一二等实际上跟今天的有奖购物能得百万大奖相似，也就是忽悠着傻冒的顾客玩玩，从来都是空缺，以下三等又分为：三等、三次等、四等、四次等、以及等于没及格的第五等。所以东坡的第三等其实就是第一等。
宋朝开国以来入第三等的，也仅有过叫吴育的一人，而且吴育入的还是第三次等，而苏东坡是第三等，比他高了半格，所以，这次苏东坡得到的，是大宋朝开国以来百年余唯一的实实在在状元郎！
不但如此，兄弟俩通过这次制考终于被皇帝见识到了他们的才华横溢，发榜后仁宗皇帝曾兴奋的对高皇后说：“朕今日为子孙找到了两个宰相！”
将来的两个宰相啊！不是有皇帝张嘴金口玉言之说吗？苏门看来要一门出双相了！
其实这次苏门兄弟再次高中是朝野高人们意料中事，这次考试前苏辙突病，宰相韩琦为此专门奏明宋仁宗说：“今岁应召制科之士，唯苏轼、苏辙最有声望，今闻苏辙偶染病，未可试，如此兄弟中一人不得就试，甚非众望。”
为了让苏辙能参加考试，韩琦请求皇上将考期推后，仁宗皇帝还竟然真的同意了，将考期后推到了九月！苏门名气可见一斑。
尤其据李方叔的《师友谈记》记载：考前，宰相韩琦曾对下人感慨：“我就纳了闷了，二苏在此，竟还有这么多人敢来和他们较量，看来缺少自知之明的人还真不少啊！怪哉！”
宰相此言传出，原打算请人推荐报考的人竟然弃考了十之八九，看来苏家之才名从朝堂已经扬遍天下！
苏氏兄弟――尤其是苏轼这下做官的资本更足了，东坡仕途眼看又是一片灿烂如锦！历来好事多磨，现在时光已经磨去了五个年头，官运也该到苏家了吧！
实际上苏家官运已经提前到来了一年，早在去年苏氏兄弟等待制考之时，老爸苏洵的跑官就终见成果，未经考试被封校书郎，其后又被命修礼书，也就是专职为皇家作传，这正是苏洵的特长，老苏家的运气来了！
但对于苏东坡来说，最兴奋的莫过即将结束近期半年的苦捱了。
之前的半年，自嘉祐六年的正月，东坡和苏辙为了集中精力复习备考，便从家中搬到了清静的怀远驿，在这儿闭门读书，这半年多俩兄弟看来从老爸手里要钱不易，连最爱吃猪肉的苏东坡都吃了半年斋。
（请看下篇：九、一皛三白待业饭）
日期：2009…10…26 11：38：15
九、一皛三白待业饭
苏家小康可不等于东坡手里有钱，这时期苏家的财权肯定控制在老爸苏洵手里。
据传东坡此期间的生活过得相当清贫，多年后苏东坡与好友刘贡父扯起了这时的饭食，得意的调侃：“那时我兄弟俩每天进餐都以“三白饭”为主食，味道鲜美，赛过
