宇宙浪子-第278章
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从理论上说，若将人的认知简单地以二分法划分，可以看做“体”、“用”两类。体指“根本”，用则指“现象”。所谓的根本，是指感官能够察知的具体物质或抽象事件；现象则依赖大脑判断的因果，以及感官分辨的刺激。
对人而言，人的肢体为根本，是体。人的思想为现象，是用。若扩大到人类，则人为本体，文化为用。社会的进步指的就是人利用文化创造了新环境，在根本上，人创造了电脑，而在现象上，则形成了资讯。也可以说电脑为体，资讯为用。
因此，人类和电脑的关系，说得明确一点，就是文化与资讯的关系。今日人类已不能脱离电脑的服务而生存，任何国家、社会，若仅重视文化将面临绝境，而偏向资讯，则将产生文化断层、民族沦亡的不幸后果。
实际上，个体的天职是争取生存机会，而群体的生存则靠文化的传衍。从人类历史的演进来看，世界上许多古老的人种仍在，国体尚存，但由于文化的断层，其民族性已经淡薄、灰化，可以说该种族已经沦亡了。
中华文化历经五千年的淬炼，不论是在人对自然，或者是人与人的认知上，都已稳定而成熟。再看西方，由于文化的特性，过度强调个人利益的结果，在短短的两百多年中，已将地球资源耗尽，社会失序，让人类面临毁灭的危机。
资讯工业源自西方，带有浓厚的个人主义色彩。其应用门槛高，利己效益大，少数专家得以垄断市场，无尽地榨取各种资源。然资讯具有倍速的效率，逃避、排斥之是自取灭亡，而学习、仿效他人则又堕入文化的迷思。设若西方藉资讯的发展，实行其文化的侵略，不仅对一些国家形成不可弥补的损失，也是人类前途的大害。
国家要进步，民族也要有未来。资讯工业具强大的动力，人不可因噎废食，相反的，应更上层楼，将资讯工业与传统文化结合成一体，让资讯文化成为人类文明的延伸。不仅符合人类的利益，且能让弱小民族扬眉吐气。
将文化与资讯融合为一体，让任一国家民族得以团结在共同的认知下，可以大大提升民族自尊心。人民有了自信，就能克服各种困难，从而自立自强。
文化又是教育的根本，资讯则是教化的素材，结合文化资讯能普及国民教育，推广社会观念，进一步提高国家现代化的水准。
最重要的是，文化资讯具无以匹敌的经济价值。工业革命以降，能源及技术的开发，满足了人类衣食住行的基本需求。尤其在近世纪，生产早已超过消费，人们无所事事，对精神生活的需要大大提高。文化资讯成为一种无污染的软体工业，正以每年百分之百的成长率，利用多媒体的形式，必成为未来经济的重要支柱。
所以，及早重视文化与资讯意义，体用结合，虚实相济，将是人类的时代责任，也是继续立足于当今世界的不二法门。
问题在于台湾当时的社会状况以及人民心态，不论政客如何宣传，大家心知肚明，台湾早已偏离历史主轴。由其后三十年的发展，可以明显看出，绝大多数人民只求苟安，刻意回避国家民族的根本问题。
尽管卜二到处宣扬，这种理论没有人愿意接受。最后他决定把全部技术捐给政府，却招来无妄之灾。当时台湾尚处于“白色恐怖”时代，有人“告密”，说卜二是共产党，所以才什么都捐出来，“给大家共产”。
一九八三年三月，卜二放弃台湾的一切，逃到美国。六月，他回到阔别三十年的中国，发现国内观念落后，工程师一窝蜂在“汉化”ＤＯＳ。卜二大声疾呼，中国人应有自己的操作系统，否则将永远被外国的系统厂商控制。
东邻日本则不同，他们为了超越英美，早在八○年代，全国上下即由政界领军，结合学界、产业界，投资数百亿美金，推出了“第五代电脑”的宏观计划。
第一代电脑是指真空管组成的计算机，第二代进步为半导体，第三代是指一万个逻辑闸以下的集体电路电脑，第四代则以个人电脑为代表。他们认为，第五代在硬体上是以百万个逻辑闸的超大型集体电路为主，软体则以人工智能为应用基础。
卜二详细分析了日本的第五代电脑计划，发现其中缺乏一个核心，就是“自然语言”。自然语言是人与机器沟通的最佳介面，姑不论什么是人工智能，就算有一台超人的电脑，如果无法以人的语言和人沟通，对人而言，其价值有限。
卜二认为，中国文化以归纳为主，西方则以分析见长。前者有内容，后者等于工具；前者是体，后者是用。在人智未开之时，人类用文字语言将经验保留下来，等待时机成熟时发扬光大。现在人类面临了新的挑战，因为工具成熟，时机已至。
中国文化归纳的方法出自《易经》，而其结果则是“汉字”。西方工具洋洋洒洒如过江之鲫，但真正有用的不外基因与分类。经长时期研究，卜二发现了汉字基因。并根据汉字基因，创造了仓颉输入法。
他在一九九九年发表的《汉字基因工程》一书中说：“我在一九七六年先发表了‘形意检字法’。我作过试验，如果用在铅字的排列上，可以增加约五倍的检字效率。此外，我发现我所采用的字根，正是文字的基因，除了字形可供取码外，如果选取及安排得当，完全可以代表文字所具有的机能。
“尤其是在汉字（中文尚包括其他民族的文字）中，百分之九十是形声字。除了声符、义符之外，形声字尚有‘会意’的机能。也就是说，字首代表分类，字身可作定义之用。为此，我对检字法的要求，是以字义的理解为第一诉求。
“一九七九年，我利用仓颉输入法的字根观念，完成了‘向量字形产生器’的设计。在程式设计过程中，我又发现如果倒反流程，就相当于文字辨识。
“一九八九年八月，我曾与深圳科技工业园合作，完成‘汉字大字库’，国家科学院在北京友谊宾馆举行技术审核及评估。在十余位第一流科学家的审核下，被评定为‘超过世界水平’。
“一九九○年六月，我们发展的‘聚珍整合系统’，以仅仅４５０ ＫＢ的空间，完成了系统平台、文书处理、表格处理、幕前排版、图文资料库、绘图系统、通讯传输七大功能的整合软体，又在国家科学院的核估下，被评为超过世界水平的软体技术。
“一九九一年三月，我再度回到台湾，为了反抗文化侵略，我坚决认定微软视窗应该把文字介面公开，让从事中文软体的业者，保有一线生机。微软悍然拒绝，我又寻求台湾资讯策进会合作，协助他们在视窗三．○上，建立了一个中文系统，其功能远胜于微软之中文视窗。
“微软立刻拉拢台湾软体界，合纵连横。一九九二年，台湾仅有的十余家软体公司，终于成为微软的代销业者。接着微软推出视窗三．一，并取消了资策会版本更新的权利。至此大势已去，事到如今，台湾的中文软体界已告全军覆没。”
在同书中，他又说：
“微电脑的优点，是执行的结果精确，处理速度快捷，可以节省大量的人力、物力。更兼能利用软体设计以增益其功能，对于当今变化无常，而又需求殷切的各种服务业，简直是大旱之甘霖。在商业推波助澜下，一时大行其道。人们遂误以为现今的电脑技术，就是最终的资讯解决方案。
“其实，人生从初试啼声至意识渐明，无非是各种信息交会所致。因此，人脑可说是一个自然形成的‘信息网络’。大自然进化数十亿年，万事万物井然有序，其法则自必效率最高。从理论上来说，顺遂自然是最简单易行的法门。
“举例而言，猫、狗、鸟、鱼各有辨识能力，足证辨识并非高深莫测的‘高科技’。再看作图、计算等能力，不仅猫、狗无此能力，连人也必须经过长时期的学习、训练，否则无法胜任。电脑技术发展至今，感官辨识仍难如登天，而其绘图、计算之功能却轻而易举。在我们盲目讴歌电脑‘高科技’的同时，是不是该平心静气地反思，究竟我们走的方向是对是错？
“值今科学时代，理论实验相辅相成，缺一不可。牛顿的三大力学定律是物理的基础；门罗列夫的元素周期表是化学的根本；而ＤＮＡ解开了生命的奥秘。正是这些沉潜在表象下的根本因素，使得知识日渐昌明，协助人类脱离愚迷，步向未来。
“科学是一种治学的方法，以分析的手段，寻找事物的根本因素。再辅以实验，将各种已知的根本因素加以组合，从而印证分析假设的正确性。直到这些认知都正确无误后，人站在科学的认知上，始能得到智慧。
“我们已知人的思维建立在概念形式上，概念又仅具一种含糊的代表性，代表着人生各种不同的经验。然而这个说法只是一种概述，究竟概念是什么？有哪些功能？其根本的因素又是什么？到今天还没有人知道。
“基于科学的态度，我们先分析汉字概念，发现有‘字码、字序、字形、字辨、字音、字义’六大功能，在此先将之假定为‘汉字基因’。
“进一步分析，我们先将各种功能假设是概念的根本因素，再用电脑软硬体加以测试。唯有在全部假设的因素都能还原成文字概念，且能根据这些因素，达到理解认知的目的，前述的汉字基因理论才能成立。
“同时，在求证过程中，是以满足一般人的认知水准为最低条件。其中有反应速度、记忆容量以及理解程度三个指标。反应速度越快越好；记忆容量越小越好；而理解程度则是越高越好。
“这种印证的实际过程，便是产品的设计，是称汉字基因工程。我相信透过此工程，我们可以达到人机沟通的目的。至时，人便可以利用电脑的速度与记忆能量，为人类谋取最大的福祉。”
至于汉字基因的六大类是这样的：
字码基因：共二十五码，分占标准键盘之字符键，供文字输入用。
字序基因：仓颉输入法有二十五个“汉字字母”，供文字排序用。
字形基因：基本向量笔形九个，字根六四个，供字库组字用。
字辨基因：即字码基因加八十个辅助字形，逆向处理之。
字音基因：六书中之“形声”，适用于六成以上之汉字，供语音辨识及合成用。
字义基因：常识基因组成基本概念五百一十二个，供理解用。
将前述各种基因，以现代化的科技，结合为一种拟人的、可与人沟通的应用工具，此即为“自然语言”，亦即“汉字基因工程”。
一个国家的兴衰绝对不是偶然的，卜二坚信，中国人虽有一时的愚迷，但在传统文化的照耀下，迟早能拨云见日。任何一种新观念，总要时间去证明，何必介意别人的眼光？既然自己认为该做，去做就是！
一九八七年，卜二回中国时，曾打算把汉字基因的根留下来，可惜无人问津。当时正值中国社会转型的阵痛期，人人向钱看。卜二知道时机�
